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团结

●我想推荐团结部长拿督艾伦达干的书是《马来散记》、《实用马华英大辞典》鲁白野著、編 有一个年代,叫P.南利年代。有一种精神,叫鲁白野精神。我知道,您肯定在为目前的族群撕裂而担忧,也为《四十圣训》课题而焦虑。这些问题的根源就在于“信任”两个字——各族群对政府的不信任。所以就更要好好阅读《马来散记》,同时也要细细品读鲁白野那不平凡的一生。当你读懂鲁白野的人生,你就知道他不平凡之处。 鲁白野在怡保出身,却在印尼度过很长一段时间,期间当过农夫也参加过印尼独立战争,过后回流新马安家立业。期间鲁白野曾经参与《马来语月刊》的创立并担任主编,也编写过《实用马华英大辞典》。鲁白野终其一生梦想是能打破华巫之间的藩篱、追求国民交流与团结。所以他为了让马来亚华人也能够像印尼华人一般流利使用马来文,而投入字典编辑。 引用《马来散记》的两段话:“字典是研究一种言语,甚至是民族的一个重要工具。”另一段是这样说的:“中马两大民族之间假如存有隔阂的话,首先得怪我们自己。本来言语是沟通民族间文化交流的桥梁,所以,奉劝那些认为马来文没价值的人,不把马来文学好,吃亏的是自己。”六十多年前,鲁白野就已经点出国民团结的症结,但到现在,鲁白野所担心的问题还是无法解决。国家的未来,绝对不能被宗教政治等课题操弄下去,否则再一个50年,问题还是存在。 所以,这也是我推荐《实用马华英大辞典》和《马来散记》的原因。当您从鲁白野编写的马华英辞典了解他对国民团结的苦心,那么您也将会透过他的《马来散记》感受到他对文化传播的用心。在那个华人对马来文普遍不熟悉的年代,鲁白野的文章恰到好处地填补了这一块,他大量向华人分享马来人的历史与文化,例如马来民族和印度人的拓殖、印度文化和伊斯兰文化的影响,以及我们相当陌生的马来古法、马来人的战争观等等。同时也向华人介绍马来民族英雄汉都亚、著名的马来学者文西阿都拉、马来人对牛的文化、马来剑的神话、马来文艺和皮影戏等等。 看完《马来散记》,您会觉得,鲁白野才是真正的马来西亚人!他所做的一切,不正是团结部在追求的吗?鲁白野可说是华巫之间的亲善团结大使。只是,前人了解,现在的人却未必做到。所以我们也期许,为民族和平与团结尽一分力。
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马来西亚团结政府里最近最受瞩目的政党联盟,就是希盟和国阵了。 希盟的成员党有人民公正党、民主行动党及国家诚信党。 国阵的成员党则有巫统、马华及国大党。 随着州选的候选人成功提名后,各政党也正式展开各种拉票活动。 然而,马华却宣布不会帮助希盟进行任何宣传活动以及站台。 很多人都很好奇,马华这样做的真正原因是什么,是因为骨气,还是因为马华无法上阵任何一个选区呢?这就让大家自行脑补吧。 如果马华不帮助希盟的话,还能被称为团结政府联盟吗?那么以后的团结政府大会,马华还需要出席吗?既然不助选,那会不会扯后腿呢? 这一系列问题都是我心中的疑问,相信投票日当天就能解答所有问题。 此外,马华滨海区会团结宴日前上演全武行、飞椅子表演,引起党内议论纷纷。 当时,在场的马华总会长拿督斯里魏家祥没有反应,事后也未有关心受伤的党员,或试图了解事情的来龙去脉。 这就是一位领导的表现吗?当时所举行的是团结宴,可是看起来并不团结,党内姑且如此,那政党联盟内呢?答案可想而知。 党内团结问题除了以上事件之外,马华巴生区会领袖与行动党及公正党领袖一起出席拉票活动,也已经违反了党中央不助选希盟的决定。 那些违反党决定的领袖会不会接到纪律处分呢?其实党内不团结的问题一直都存在,却没有任何应对方案。 党内都不团结了,那该如何帮助州选呢?希望党中央能够检讨以上种种事件,正视党团结的问题。 更多报道,请留意星洲日报、星洲网。
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