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简

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捍卫

2星期前
3星期前
4星期前
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1月前
我常跟学生说,天底下真正的秘密,就是从未说出口的话。只是人们常常高估自己的眼光,常常错付自己的信任,更常常渴望被认同而将心里话和盘托出。 于是许多学生拖着伤痕累累的自己来到我面前,诉说自己的秘密如何被当成“朋友”们的谈资,那些认识或不认识的人如何对他投以异样的目光,如何对他品头论足,而好事者更是仿佛抓到鸡毛当令箭,不仅用粗言秽语极尽嘲讽,还想办法加油添醋,无限上岗,欲置人于死地。 但更令我难过的是,当学生在我面前骂骂咧咧控诉完这些“朋友”们的所作所为后,都无一例外地开始语无伦次,直到我说:“其实你心底在骂着自己,怎么当初那么傻,对吗?”他们的眼泪便仿佛开了闸的洪水倾泻而出,那不仅是对这个残酷世界的控诉,也是在发泄自己的满腹委屈。明明自己真心与朋友来往,为何却换来今天的局面,还要自己吞下苦果,骂自己是傻瓜? 原来比真心换绝情更伤人的,是教科书都在教你要真心,却又在现实中用背叛和嘲笑无情地赏你一个耳光。比别人的嘲笑更令人难过的,是连你自己都咒骂自己。无奈的是在这个吃人的世界里,到处都在发生这样的事,到处都是伤痕累累的人。 但究竟是为什么,这群本应天真无邪的孩子们会长出嗜血的獠牙呢?直到不久前学生们拼命在说“红色Axia”“sakit”,然后在那边肆意地笑,但当我问他们有什么好笑的时候,他们却只能给出一大堆似是而非的答案。这时我才明白这群人早已遭到社会舆论的浸染,变成一群只懂得消费别人的隐私、剥削别人的苦难的人。 在如今的大千世界,我们看似在举目的瞬间便能获得大量的资讯,于是为了吸引人们的眼球和注意力,任何事物都必须经过简化、娱乐化的包装才能引起人们的注意,而这样的注意并不会带来太多的思考,更多的是盲目跟风而已。当社会大众不断被鼓励去消费他人的痛苦,无视背后的血泪的时候,我们便已经被这个利益至上的社会同化为对他人冷漠,只求自己快乐的人。 而更令人遗憾的是网络的出现并没有拓宽舆论的上限,反而是在不断试探这个社会的道德底线。学生们不仅会在学校要面对同学们的异样眼光和品头论足,回家后在网上要面对的是更严重的嘲讽和羞辱。网络的出现并没有帮助这群孩子交到更多朋友,反而让他们更容易遭到舆论攻击,而这些攻击也会让他们在现实中失去许多朋友。 静静地看着孩子们哭 想到这里,我突然也有了满满的无力感,就如同我面对这群来到我面前哭得梨花带雨的孩子们一样无助。这群孩子当然希望身为老师的我可以站出来为他们主持公道,捍卫他们心中的是非对错,但我也只能静静看着他们哭,同时恨自己的渺小和无能为力。如果说现实是一面镜子,能让我们看见我们的美丽和丑陋,那现在这面镜子是不是太脏了?谁又能擦亮它呢? 又是为什么,没有做错事的人,反而要不断检讨自己呢?
4月前
7月前
9月前
母亲对陈年旧事有惊人的记忆力,她能牵引我们穿越时光隧道,回到多年前的场景。我也乐于参与,从中挖掘独家的写作材料。 前几天老家没人,我回去陪伴母亲一个下午,她突然提到当年她养的两头牛。 当年,我们在房子旁边搭了一个简陋的牛棚,牛棚旁边长了嫩草,母亲只等它们稍长一点就可以收割。一天早上,一辆小型客货车在我们家附近停了下来,一个年轻人下车来,拿起镰刀割牛棚旁边的嫩草。在锋利的镰刀之下,草儿来不及呼救,“沙沙”声中便陈尸于地。 母亲连忙上前阻止:“这些草是我留给我家的牛吃的,你可以到其他地方割草吗?” “在这里割草有问题吗?这块地是我姑姑的。”年轻人没停下手中的工作,语气理直气壮。他所谓“姑姑”,指的是我们的邻居刘伯母。 刘家还未搬来之前,那块地原本属于我们的一个亲戚,我们曾经住了数年。后来亲戚把地卖给刘伯父,我们便搬去旁边被政府划分出来的筑路保留地。亲戚说,地划分出来之后还没发展,而且政府尚未赔偿,我们住下来也没什么问题。从刘伯父那块地搬过来,我们住了十几年,四周的邻居也相处得很好,如今怎么冒出一个无礼的年轻人呢? 由于地的拥有权有点复杂,母亲没跟他争议,只说了一句:“你没看到我们养牛吗?” “你养牛是你的事情,我割草是我的事情。”他的态度相当傲慢。 母亲沉默了,眼巴巴地看着他把草割完。那人不仅割草,也把母亲的尊严割伤了。牛棚的两头牛,原本温驯的,突然显得有点烦躁,仿佛也知道它们的权益遭到侵犯。母亲看了那两头牛,心里起了一个念头,不然把牛放出来,让对方尝尝什么是牛脾气。不过,她还是克制心中的怒气,只因我们把房子建在政府筑路保留地,就觉得低人一等,遇到这类事情,只好忍气吞声。 那人把草料搬上车子,在调转车子的时候,一不小心,后轮陷入路旁的沟渠。他再三尝试还是无法脱困,最后只好向母亲求救:“你们家有没有木板或什么硬物可以垫在轮胎下面,好让车轮能够挣脱陷阱?” “没有!”母亲冷漠地回答。 不勉强自己去当道德楷模 这么多年过去了,母亲叙述这段往事的时候,她还是一副幸灾乐祸的表情。她相信上天有眼,那人的报应来得特别快!我有点意外,因为母亲向来对人亲切,乐于助人,那一次当对方求助,母亲却硬着心肠,反应冷淡。如果她以德报怨,立刻找一块木板给他,并帮他推车,或许那人因此痛改前非,向母亲道歉,并把草料奉还(这只是我的假设罢了)。无论如何,我还是尊重母亲,重视内心的感受,不勉强自己去当道德楷模。 “后来怎样了?”我问。 母亲说刘伯父及刘伯母赶过来,帮年轻人推车。刘伯父打圆场,笑着说刚吃了饭,有力推车啊!当时刘伯母责备了这个侄儿,不该来他人的地盘割草。经过这个教训,后来不曾再看到那人过来割草了。 在事件中,母亲的确受了委屈,她埋怨父亲没本事,无法买一块地自己盖房子。虽然父亲努力挣钱买地,可惜事与愿违,买地的事情总是功败垂成。到了我们这一代出来工作,家里的经济也逐渐改善,我们在90年代才拥有自己的房子。当然,我们早就不养牛了,无需为了割草而与别人闹得不愉快。 居者有其屋,是一般百姓的心愿。母亲的心愿实现之后,再也没有经历权益遭到侵犯却无法自我捍卫的无奈。
10月前
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