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器官

2月前
(新加坡2日讯)美发师提前近4个月诞下早产儿,孩子器官尚未发育完成,她与丈夫急筹33万新元(115万令吉)医药费。 《新明日报》报道,仅23周多的早产男宝宝是伍永晨,他的父母伍运汶(34岁)和李美倩(36岁)受访时指出,两人相恋2年多后,于去年5月结婚,今年5月顺利怀孕。 李美倩透露,由于她的年龄偏高,曾担心难受孕,因此得知好消息后倍感高兴,很期待孩子的到来。 “怀孕期间,我们每个月都固定检查,医生也告知一切正常。” 直到上个月7日,李美倩突然感到疼痛,由于丈夫在马来西亚,只好连忙联络朋友,将她送往医院,并诞下孩子。 她说,送院后,她的子宫口已经开了4四指,孩子出生后,体重也只有670克,肺部和脑部等器官都还未发育完成,无法自助呼吸,必须依靠呼吸机。 宝宝至今还在育婴箱内。(取自新明日报) 李美倩指出,宝宝目前还在竹脚妇幼医院的新生儿加护病房(NICU)治疗,医生指宝宝至少得待上120到200天。 “我目前还在坐月,丈夫每天都去看宝宝。不过,宝宝一直在育婴箱内,即使哭泣,我们也听不到,只能隔着箱子看他,实在让人心痛。” 她透露,她是永久居民,在新加坡工作10年,丈夫则在马来西亚务农,收入不高,院方称医药费可能会高达33万新元。“这对我们来说无疑是天价。” 伍运汶和李美倩在医院社工介绍下,通过Give.Asia筹款网站发起筹款,目标是筹集35万新元(122万令吉)。截至今早10时,有179人捐献了1万2717新元(4万4301令吉)。 李美倩说,除了通过筹款平台,他们也将消息分享给亲友,希望结合力量,让宝宝完成治疗。若真的筹不足款项,只能寄望院方可以让他们分期付款。 原要回乡待产 李美倩说,她的工作并不会过于繁忙,但怀孕第2个月时,下体曾轻微出血,为此休养了两个星期,之后不再有大碍。 她指出,她原定在怀孕第7个月时就回乡待产,岂料会早产。 “早产后,医生说要等2至3年才能再怀孕,而且也肯定会面对早产问题。我们原本打算再生一个,但如今只能先尽力处理好现有的问题。”  
6月前
11月前
1年前
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【周伟才〈越读者(马来西亚)脸书版主〉】人类文明可说是感性主观的火花和理性客观的沉淀所筑成的结合体。满地开花的人文学科,社会科学和自然科学,探研人与人、人与自然的变化规律,建构出知识的高堂广厦。科学并不冰冷,人文长存温度,打开科普著作,即是打开另一个阅读的浩淼世界。 “有了这份最好的礼物,他们爱的人将拯救多至七条生命,并将以此种形式延续生命。” 这本关于器官移植手术的医学科普,并非平铺直叙陈述历史或个人回忆录,特点在于以自身和患者的经历为背景,穿插那些让移植器官成为可能的当代先驱者的故事。 从一位没有主刀过的实习住院医师,作者约书亚·梅兹里希用两年时间努力让自己熟练缝合技术,经由一场肾脏移植而决心成为器官移植外科医生。字里行间透露作者的幽默诚恳,对器官移植全过程和发展史的细致描绘,除了深刻感受医学的美妙之处,也叫人佩服至极。 对比现代器官移植的概念逐渐普及,在20世纪50年代,这一切都只是天方夜谭。每一次的手术失败和单纯动念,都让医生有了不同的启发和改进。初期对器官移植的一无所知,案例中发现的各种排斥现象,体外循环仪器如肾透析和心肺机的发明,突破伦理的脑死亡概念,到医用药环孢素的诞生……每一步幸亏有许多人的坚持,我们才走到了现在。现阶段虽然移植技术相对成熟,但仍有并发症的风险,异体移植如动物内脏还在实验中,医学发展的飞跃实属得来不易。 感谢所有没日没夜活在手术中的医生、生时与死后热心的器官捐献者、尽力生活的接受者,还有尝试理解更多的人们。当一位母亲在几年后,有机会用听诊器听着女儿的心脏在接受者的胸腔中跳动,这份生命之礼的延续也许让我们意识到,死亡不是终点,而是另一个开始。 【眼界大开的科普小品(版主的话)+(一)】颜祺轩 / 读外科医生的手记 【眼界大开的科普小品(二)】郑义燊 / 他们是垃圾天使! 【眼界大开的科普小品(三)】彼得石 / 为什么这个年代不科学? 【眼界大开的科普小品(四)】许蓓琦 / 请将夜间睡眠列优先 【眼界大开的科普小品(五)】陈晓满 / 复杂的21世纪
2年前
虽说“性教育要趁早,坏人永远不会嫌孩子小”,可是儿童的性教育要从几岁开始?要怎样开始?对于许多家长来说是一大难题。 毕竟在东方的家庭,“性”一直是讳莫如深的话题,父母总是难以启齿,尤其是面对幼儿,要如何用简单明了的词汇,教会他们自我保护的同时,不要去伤害别人? 不妨来看看马来西亚性学会(雪隆区)会长吴启铭怎么说。 吴启铭提到,孩子从出生伊始,照顾者如在触摸他的身体,为他洗澡、换尿布、换衣服时,从未经过他的允许,因为他也不会知道,而且也对来自父母的触碰、拥抱是感到欣喜和安全的,而其他的照顾者如保姆也会触碰他的身体。 除了一般的照顾、清洁、安抚之外,照顾者往往会做错一件事。 “我们会强迫地将宝宝交给别人抱,如果是在宝宝睡着或情绪平稳时是没有问题,但当宝宝哭泣时,爸妈还不以为然,觉得宝宝让别人继续抱,一会儿就不哭了。” 这就是最大的问题——宝宝的意愿被忽视了。 哭就是在表达抗拒 试回想,你曾经看到多少个可爱的小孩,情不自禁就上手掐他的脸蛋,甚至亲亲他的脸颊,哪怕他们别过头、扭过脸拒绝说“不要”,还是不管不顾地掐了、亲了? “要提醒父母一个概念是:从幼儿时期,孩子的身体就是他的,当哭泣表示不想要时,就要懂得尊重。因为幼儿的语言表达能力不好,就用情绪表达,用哭来说不。” 因此,当亲友要抱宝宝,宝宝却大哭时,父母应当婉拒,让宝宝知道他的“哭”是可以用来保护自己,他的表达会被重视的。 “重视孩子的意愿很重要,他们长大后会意识到,身边的照顾者会尊重他身体的需求,所以当别人不尊重他时,他能表达说不,并且意愿不被重视时,会感到愤怒,因为这与他从小接受到认知不同。 “但如果他小时候说‘不’是被忽略的,等到五六岁,甚至是青春期,别人触碰他时,他会认为说‘不’也没用,意愿被无视也觉得正常。” 從洗澡、換衣服着手 对于身体认识,是要通过日常生活的细节入手,比如洗澡的同时,可以教孩子正确认识自己的身体,吴启铭示范道:“现在洗你的头、脸、肚脐、乳头、阴茎、阴部”等等。 长年累月下来,语言表达能力不好的幼儿就能将身体器官和词汇连接起来。呃,连隐私部位也必须要正确说出名称吗? 吴启铭说:“如果他知道这是乳头、乳房,即便只有三四岁,别人碰到这些部位,他会很精确说出来。” 另一个家长容易忽略的地方是——换衣服的场所。许多家长认为幼儿不懂,经常习惯在客厅这种环境,众目睽睽下为孩子穿脱衣服,更换尿片。 “当孩子洗好澡,要穿衣服、换尿布,应该要在房间里,而不是在客厅大剌剌被人看着,他们的隐私需要被照顾。” 他说,切勿轻视这种态度,因为这将会影响孩子长大后对身体的介意程度,以及身边人怎么看待他身体的自主权。 红区禁止,黄绿区敏感须征询 吴启铭提到,性教育的第一步,是先让孩子认识什么叫“隐私部位”,否则他们不会保护这些部分,或者不知道自己的行为是侵害到别人的隐私。 被触碰到隐私部位后,怎么办? (一)要先大声说不,而非只是哭。 (二)逃跑,跑到人多的地方如银行、警局、餐厅、办公楼、超市等等。 他上课时常给孩子做一个游戏,父母可以参考,就是将人体部位分成红、黄、绿3个区域,红色是禁区;黄色为敏感地带;绿色则为公开区。 “女生的隐私部位是穿着比基尼的部分,男生则是穿着泳裤的部分,这些肯定是红色区,不能让人触摸。黄色区是需经过询问,只有亲近的人才能触碰;绿色区例如肩膀、手臂,别人可以触碰。” 请孩子自己决定哪些部位是绿色和黄色,这两个区域可能会因人而异,因此家长就能与孩子交流,为何每个人的黄、绿区不同? “要怎么辨别出别人的黄区?就是通过问,在碰别人的肩膀或拥抱对方时,要先询问对方的意愿。” 爸妈也要学会说不 很多时候出门在外,为了安全起见,母亲经常会带孩子一同进入试衣间,而小孩可能会吵着要离开,妈妈一般只会简单粗暴说:“不可以!”但从未告知原因。 吴启铭说:“这时要让孩子知道原因:妈妈的身体会被人看到,这是不对的,包括你也一样,没有穿衣服出去的时候被人看到是不对的,你也不能去看别人的身体。” “孩子可能会问为什么他能看母亲的身体,你得告诉他:因为你是我的孩子,我可以给你看,但是如果我不给你看的时候,你也不可以看。” 无论是父母,抑或是孩子,如若其中一方觉得不适应该马上提出,另一方就必须尊重其意愿。 “性教育在越小的时候,就是生活习惯的建立。”他说,“我们要在过程中让他知道身体的自主权,除了不要让别人侵犯,最重要的是也不要去侵犯别人。” 曾有母亲向他反映,从小给一对儿女喂母乳,有一次3岁的长子在公众场合拍她的乳房,她当场呵斥。 实际上,对长子而言,他和母亲乳房的关系是很亲密的,他不知道大庭广众不能这么做,也不知道界线和场合、环境的区别。 “妈妈这时候要跟他说,在大庭广众拍妈妈的乳房,妈妈是会生气的,如果你这样,妈妈就不让他喝母乳的。”吴启铭说。 此举主要是让他明白,触碰别人的隐私部位,别人是会生气的,而且可以拒绝,他亦会因此遭到惩罚。 “所以孩子会知道,他不能侵害别人。” 妈妈的不适,不需要忍耐、隐藏,哪怕是换衣服不愿被孩子看到,理应告诉孩子真实感受,并告知拒绝的原因。 趁家人共浴时 教导触碰的界限 吴启铭提到,父母与幼儿共浴的好处是在过程中,能让孩子理解人体的构造,准确认识性器官的名字,从而降低对异性身体的好奇。 他坦言,一些家长会担忧跨性别的亲子共浴可能引发家庭内性侵的问题,如果浴室空间足够大,一家人共浴会更好。 “在共浴时,当幼儿触摸妈妈的乳房时,妈妈能及时制止,趁机教导孩子,乳房、阴部、阴茎、屁股,是即便在共浴时都不能触碰的地方,灌输对身体界线的概念。” 当然,父母无法接受的话,亦无需勉强,因为父母本人的意愿也很重要。 孩子们要知道的事: 1. 每个人的身体是属于自己的。 2. 当不想被触碰时,可以告诉并阻止他人的接触。 3. 有些人基于善良的理由,可以触碰我们的身体,如医生的检查。 4. 当一个有权力的成人在没有正当的理由下,触碰自己的性器官就是性骚扰。 5. 如果发生了不想要或不舒服的接触,可以告诉信任的成人。 6. 如果一个成人的触碰让自己不舒服,不是自己的过错。 7. 性侵犯的人通常是熟人。 8. 身体红绿灯活动进行:认识每人的身体界限。   更多文章: 留不住生命,把爱留给家人 安抚大宝的争宠情绪 精选燕窝,洞燕好还是屋燕更佳? 选对水槽少操心 逃生包,救命就靠它! 逃生包要收放在哪里? 骆俐君打造本土有声童书
2年前
2年前
2年前
2年前
读了10月10日《活力副刊》配合“乳癌醒觉月”推出的专题报道,有感而发,写下这篇文字。 前段日子我家前面的屋子搬来一户印尼租户。我家客厅正对着他们厝后院,能清楚看到他们厝后院的动静,当然只要他们站在后院往我家里望,我家客厅也是一览无遗。 某日,坐在客厅观看电视节目的我趁广告时间移开视线望向厝外,赫然目睹印尼女郎立在正对着我家客厅大门口那个位置袒胸哺乳,惊得眼珠差点没掉出来。家慈正好捧着一盆水走出客厅淋菜,也瞧见女郎喂奶,她老公这时也来到她身边看她哺乳。夫妇俩无疑是瞧见我和家慈的,却毫不避嫌边哺乳边谈笑。 稍后我对家慈表达不满,觉得那对夫妇既不尊重别人也不懂得自重。家慈劝我别大惊小怪,以前的人都是这样的啦。我暗想:以前是以前,现在是现在。那么大一间厝,干嘛偏偏要对着别人家门口喂奶? 该妇人应该不止一次站在后院罔顾厝边观感(我只碰巧见过一回)袒胸哺乳。有一次我听见隔壁胖大叔用闽南语向他家里的老帮佣讥讽那印尼女郎不要脸。向家慈转述胖大叔之言,家慈不以为然说:“嗨呀,你没看一些西方人呐,无论男女都赤裸裸在沙滩晒太阳。”一句话像当头棒喝令我省思:对啊,我总道男女平等,那为什么男性袒胸没什么大不了,女性袒胸却要遭受指摘和歧视呢? 数年前范冰冰领衔主演的宫廷剧《武媚娘传奇》甫播出便引起极大争议,只因剧中女演员“露出半粒球”的低胸唐装引发某些观众挞伐贩卖色情。剧组声明是参考敦煌壁画和唐朝绘画以及各种文献史料以求真实还原当时的服饰,更指乳房实则是神圣的器官,只有思想龌龊者才会想歪。我委实赞同剧组的说法。对于那些目睭不知该往哪儿摆的观众,何不把焦点聚焦于紧凑的情节、华美的服饰和凄美的恋情之上? 若果女演员穿低胸服叫作贩卖色情,那么很多影视剧里男演员大秀胸肌的淋浴镜头又算什么?敦煌莫高窟之袒胸女性壁画以及罗马希腊之全裸人体雕塑皆为艺术精品,那为何现实生活里露乳之女性会被视为猥亵与不知耻?乡下地区的男子打赤膊四处走很平常,可为何女人不行?健美先生和男运动员露出腹肌和胸肌惹来人们赞叹,选美小姐及女运动员穿得稍微少一些即惹来保守人士批评,这究竟是为什么? 假使再让我撞见该印尼女郎哺乳,当她是透明人好了。选择不鄙夷,给她最起码的尊重,只因她是一名履行天职的母亲。
2年前
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