拜祭新闻资料

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主仆情深28年视如家人雇主飞印尼祭过世女佣

说起雇主和女佣相关的新闻，可能多数人想到的都是负面的新闻，但是其实也不乏真的把女佣当家人的雇主。新山就有一位雇主，她在得悉亲如家人的女佣过世后，与家人特地飞去印尼拜祭，还协助圆满女佣的后事。

4月前

【碎片爸爸 02】Teh冰/金睿瑜（峇六拜）

“这是第几包了？”姐姐耸肩，推着我往前走，“快去换吧，冰要融了，爸爸不喜欢淡的。”以上是爸爸丧礼上，我和姐姐最频密的对白。说来离谱，我在爸爸灵堂上最常做的事竟然是更换茶水。所谓“茶水”，并非一般认知的清水或中国茶，而是茶室售卖的冰印度奶茶，俗称“teh冰”。爸爸生前是一位把teh冰当饮用水喝的人，一天8杯水全以teh冰取代，要加冰，味道要浓。妈妈说结婚至今不曾见过爸爸喝清水。我的爸爸虽然懒得开车，但外带teh冰这回事倒是勤快。若是见他停在屋外的摩托不见了，或者门外忽然挂上一包teh冰，那肯定是他外带teh冰去了。唉，如此不健康的饮食习惯，难怪会让他少活几年，甚至十几，或几十年？好奇爸爸怎么灌teh冰爸爸一生把teh冰活成自己的标志，前来瞻仰他的至亲好友，无一不带一包褐色的冰奶茶。供桌前，拜祭爸爸的teh冰被倒进大小各异的容器，插上五彩缤纷的吸管。我想，如果teh冰可以换成冥钞，那他一定是阴间百万富豪。爸爸说过，人家若赠送礼物，绝对不可以糟蹋别人的心意。此时的我，非常好奇爸爸怎么灌teh冰，恨不得自己有阴阳眼可以窥探他的“喝”相。然而，我的眼睛还来不及开光，灵堂又来了一位外带teh冰的人。妈妈喊我，让我给前来悼念爸爸的好友点香，顺道提醒我要鞠躬回礼。叔叔将“ikat tepi”的teh冰交给我，我笑笑接过，心里一阵呐喊，“又来？！”随后，妈妈将其中一个杯子递给我，让我去洗手台倒掉里头颜色很浅的teh冰，再将新鲜的teh冰倒进杯子。虽然我的内心有千百万个不愿意，但想到爸爸那副馋嘴的样子，我二话不说，接过杯子。我忙归忙，倒没忘记这里是殡仪馆。自认是一只怕鬼又笨手笨脚的小鸭子，每回被妈妈赶鸭子似地到洗手台更换茶水，我总是拉着姐姐陪我，两个怕鬼的人互相壮胆。步行到洗手台的路程距爸爸的灵堂有一段距离，沿途，我们又开始议论起那位把teh冰当饮用水喝的男人。我曾经不明白，为什么爸爸那么喜欢具有印度风味的奶茶。他离世后，我不知不觉地将喝teh冰喝成一种习惯。爸爸，你知道吗，我的奶茶还加了珍珠，不知道你在极乐世界喝过了吗？【碎片爸爸 01】守灵/金睿瑜（峇六拜）【碎片爸爸 02】Teh冰/金睿瑜（峇六拜）【碎片爸爸 03】香烟/金睿瑜（峇六拜）【碎片爸爸 04】分梳/金睿瑜（峇六拜）【碎片爸爸 05】钥匙吊饰/金睿瑜（峇六拜）【碎片爸爸 06】捡骨/金睿瑜（峇六拜）

7月前

朱建华：乘船拜祭拿督公盼小岛成旅游打卡景点

芦骨希盟准候选人朱建华乘船拜祭住在无人荒岛海面上的拿督公，期待有一天可以把小岛发展成旅游景点，吸引更多善信和游客来拜祭，香火更鼎盛。

9月前

【专栏.所见微尘】李忆莙/两件物事

在我的童年时代，有两件物事至今记忆犹新，充满好奇，同时也有点感情交织的迷惘，近乎是畏惧的。然而却靠得那么近，仿佛是在我的生活里与我一起过日子。两件物事，一是符箓，二是祭品。先说符箓。最近读到一篇有关文章，说从符箓可窥探中国汉字的流动。而所谓画符，虽有图画，其实以文字为主。又说符箓上的文字多为隶书，追根究底，是因为符箓起源于东汉。而秦书八体之一的隶书在东汉时期的通行已达到顶峰；故而画符使用当时通行书体则为理所当然。换言之最早的符箓，隶书是根基也是起点。而“从符箓可窥探中国汉字的流动”，相信是以此为根据。其实我对这类渊博无感，倒是对“画符”很感兴趣—— 那是我童年时代最不能理解的一种既熟悉又陌生的玄文。这么说，不表示我现在已懂得其中玄妙。我是真不懂。而说到画符，怎能绕过我学习毛笔字的经历呢？小学三年级，开始有书法课，说是学习用毛笔写书法，其实是依样摹描；先在印有红色字迹的本子上练习描笔画。描了十来课后，改临九宫格大楷。在家里练习时，父亲一直站在身后，边看边摇头，老说我不肯用心，这里那里的挑出一大堆“错笔”，加以指责。最记得他的反语讽刺：“真本事哦，在字帖上临摹，竟能临到像鬼画符！”又怪张天师误人子弟。这我就不懂了，张天师是谁啊？但没敢问。以我的理解，符箓实际是一张黄纸，经由道门中人的道士或乩童用朱砂笔画上有如天书般的字图符号，加以作法念咒，才具备了能差使神鬼、镇煞治病、保平安的多种功能。这张号称“符咒”的天书，无人看得懂，更无法洞悉其中玄机。但都无所谓，反正符咒不是用来阅读的，重要的是灵验、奏效。而最稳当的是宁可信其有。虽说人不可没有自信心，但有一张灵符护身保平安，何乐而不为？这跟人类文明没关系吧——只信好处，不探真实。挺功利的。然而人生无常啊，今日不知明日事。生活当中，谁不曾有过一时的软弱和恐惧？曾有位朋友跟我说，宗教不是迷信，是抚慰，适用于现实生活中的任何人，功能是消除惶惑与虚无感。这让我至今不解其中玄妙的符箓，是从小司空见惯之物，不足为奇。然而我们家里除了祖先牌位，并没有供奉其他神祇，但环境使然，华人新村嘛，寺庙神坛多的是。村里人有事没事都喜欢去拜拜，尤其爱问事；小孩生病固然得去问，连家里失窃都要劳烦神明指示。而乩童画张平安符是最起码的了。虽然我不曾佩戴过平安符，不知其灵验程度及功效有多显著。但总见有那么多妈妈，抱着孩子到庙里请平安符。回来恭恭敬敬地用纯色棉布将符咒缝成一个三角形小包，扣在孩子的衣衫里面，也有用条银链子横贯在胸前的。看得出来，她们是放心的——孩子有灵符护身，相信会无病无痛，平平安安快高长大。我的童年玩伴，不乏佩戴符咒的。除了缝成三角形的，还有银管的，垂直横向的都有。然后岁月流逝，大家都长大了。昔日司空见惯的也罕见了。或许求个安心的物事仍在，只是不让见吧。祭品不是经常走夜路，但总免不了有那么一两回。小时候怕鬼，新村野外的羊肠小径，晚上打死也不敢走。可是啊，村里的大路小路又怎能免？有时被大人差遣去杂货店买东西，即使是一个人，没人作伴，也不会有人觉得不妥。在那个年代，没那多想法。其实家距离杂货店不远。不用过马路，顺着走，不消5分钟就到了，来回不过十几分钟。就在这么的一段路上，我看到一些令我很好奇而致多方联想的东西。那是一些祭品，被弃留在路边。种类来去都是那几样: 饭团、苹果、饼干、粉红色呈半溶状态的发糕……当然，还有不可或缺的元宝蜡烛。香枝已烧成灰烬，蜡烛剩下一大截，因为有风，来不及燃烧就被吹灭了。金银衣纸尚有没烧完的，剩下杯口般大的，隐隐可辨是金还是银，是纸还是衣，青色或是红色，经历风雨，等待进一步消亡…… 我好奇这是拜祭谁呢？不可能所有孤魂野鬼吧? 一定是冤有头债有主，不禁有点悲凉。又或许是民间习俗，为啼哭不止的小儿“喊惊”，招回受惊失落的魂。

12月前

硬死劈雷神INSPIRATION

May子／不想念很好

最近应星洲副刊的邀约，拍摄了一档名为《刚好在这里》的短片。要即场分享生命感想，基本上就是把【硬死劈雷神】里常碰及的生死话题以更“人生立场，就在现场”的方式说开来。看片后，好几位朋友对于我说的“不想念很好”稍有共鸣，让我也开始追溯起自己有这份体悟的源头。还记得爸爸走了以后，填词人小寒曾这么安慰：他走了比起以前更大，更无所不在了。我当下非常认同，基本上挚爱走了去了哪里所留下的空白格，就是很大很无所不在的生命拷问。所有激起的反思都等于爸爸，所以他无所不在。而“不想念很好”其实建立于这样的基础上。我们是不可能不惦记的。还记得爸爸离世前4个月，有天我们决定一起到广东义塔买他和妈妈的夫妻灵位。当时驾车进去义山觉得有几重时空交叠，心情不知如何自处。平日都是我跟父亲来拜祭祖先的，这次却是陪他来准备自己“做祖先”了。同时也在思考几个月后我来这里的景象，没有左手边客座席的他了。这种矛盾感让人太想超越三维空间。在最熟悉的城市中心拐进那小径，不是清明，不是中元。没人问津的广义塔，我们来是决定爸爸几个月后的安处。当时爸爸的气已经不很好，缓缓走过烧衣纸的地方，不忘停下来对我交代。他说烧了这么多年给公公婆婆，都不知道有收到的吗？总之以后就不必烧给他，他不会收。麻麻烦烦还可以多少年？这是他一生祭祖的感想，是责任是交代是思念，他似乎搞清楚了那是一种给自己的善生。后来我真的依照他的叮嘱，不曾在节日特别烧东西给他。像他生命后期不吸烟了，他给出了的感想很妙，他说：“烟已经远离我了”。所以随他走了，到底他有钱还是没钱用，有没房子车子，全部恐惧担忧都已远离他了。我若还恐惧，大概只是我的责任、交代和思念心态在作祟。不想念很好这件事，爸爸走之前几天也以行动展示了。他离世前一星期，我因为很恐惧面对他的离世而有了逃避念头。我接受了去台北三天两夜公干的机会。我需要一个窗口充电，所有情绪都很紧。结果父亲的最后一个冬至我不在他身边，我一个人坐在台北糖水店流泪吃汤圆，按简讯跟他道歉。当时这份距离还是让我很安心，因为至少是人间的距离。回来时只见爸爸躺在床上对我的眼神是愤怒的。他的生气，我完全明白。然后我发现客厅的全家福都拿下来了。帮佣抵不住他每天嚷着要取下，他不想看到。临别依依，到底这是什么心态？我当下不解。后来父亲走了，我看南怀瑾老师的书《人生的终点与起点》，里头提到人快要走，闭上眼睛就好了，专心一念归自己，不要贪求多看几眼了。我似乎又解决一道空白格。爸爸不是发晦气，他也不是刻意教训我。他是想要安在只有他一个人面对的过渡里，他已没力气“八点档”了。不想念很好，不想念没事。这也是每次我离家出游，一回到家问妈妈的：妈妈你想念我吗？她笑着回答：想念来做什么？这个答案，太让我安心。《刚好在这里》短片：陈亚才 | 赶上好年代大马媳妇 Norico Chua | 此心安处是吾家 May子 | 不惑更多文章： May子／感情遗物 May子／生设崩塌 May子／期待癌

1年前

硬死劈雷神INSPIRATION

直凉中元福利会后巷停车场铺碎石方便拜祭

直凉中元福利会管辖的普度广场后巷黄泥道路，已经铺设碎石方便展开拜祭活动。

2年前

头条看一看

祭品销量虽减·民俗文化持续中元节拜祭年轻化

尽管后疫情阶段允许民众进行中元节拜祭，但受到经济行情及货源吃紧等影响，住宅、商店、工厂等大型普度庆典今年特别少见，一些善信更在停了两年后重新从小型规模开始拜祭，致使祭品销量明显有所缩减。

2年前

头条看一看

路边拜祭留一堆垃圾邻里拍照炮轰缺德

自私住户在中元节拜祭残留大量垃圾不收拾，邻里作出举报苦无实质证据，加影市议会不但无法开罚单，还要派人清理“残局”。

2年前

路边拜祭“好兄弟”导致火烧草场惊动消拯员前来灭火！

适逢农历七月十五，不少信徒在路边拜祭“好兄弟”；惟疑没善后收拾，结果火烧草场，惊动需求助消拯员前来灭火！

2年前

百乐区从简复办普度庆典宴席减没歌台

百乐县各区包括金马扬、直凉、明光、明加叻和吉拉央，都会热闹庆祝普度，估计届时也将吸引众多善信参与其盛。

2年前

考完SPM直奔坟场学生拜祭老师感谢无私教导

一考完大马教育文凭（SPM）考试，大多数的学生肯定会马上吃喝玩乐大肆庆祝，却有10多名学生选择到坟场去，感谢已经离开人世的老师，这一生中的无私付出及教导。

2年前