神话新闻资料

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【草堂书架】张草 / 我们都是风险的幸存者

耶鲁大学金融学终身教授陈志武，2006年被华尔街评选为中国十大最具影响力的经济学家，他在耶鲁大学的金融学通识课大受欢迎，而本书乃用金融学的风险管理分析人类文明史。所谓文明，就是“个体更容易生存，更免于受暴力所威胁”。分析罗马及中国皇帝被杀害的频率，发现动乱的时代通常都气候不良，罗马和中国的模式相同，北方干旱时，游牧民族只好南下，于是政治动乱，皇帝被杀，甚至亡国。此规则放诸全球各地历史皆准。但也有反例，某个墨西哥文明就不太被天灾影响，显然他们有更佳的“避险手段”，比如贸易，粮食不足则输入粮食，避免了社会动乱。历史从暴力走向文明，关键在发明了避开风险的手段，给群体带来生存秩序，包括六大创新，依序为：技术、迷信、家族、宗教、国家、市场。作者为每一种创新举了许多例子。第一个是技术更新，例如定居农业，气候变化迫使原始人定居并发明储存技术和驯化动植物，以确保食物不中断。神话迷信带来了秩序，强化道德可阻止暴力，国家的诞生垄断合法暴力（刑法），并以神话来维持权力。（阅读全文）

1星期前

徐胤雅认爱金炯完被狂粉咒骂公开骚扰讯息劝收手

韩国女星徐胤雅公开认爱“神话”成员金炯完后，近来不断收到男方粉丝传来的骚扰讯息，当中满是“去死”等等辱骂字眼，引起网上热烈讨论。

2星期前

【我与龙】想像一条龙/王如端（双溪大年）

小时候，我对龙充满好奇。那时候学校没有图书馆，家里没有电视。爸爸虽然订《星洲日报》，可是龙的图片没有出现过。因此我一直无法知道龙的样子。三年级开始，我迷上阅读，疼爱我的大姐便买儿童刊物《南洋儿童》和《儿童乐园》给我，我终于从这些刊物中看到龙的模样。它有点像蛇，但是比蛇威猛好看。它有漂亮的角，也有牙，而蛇没有。故事中的龙能吞云吐雾，呼风唤雨，非常神奇。我缠着我大姐问世间有没有那样的动物。大姐说它只是神话故事中的动物，现实生活中是无法找到的。我纳闷的是这种虚幻的动物为何会在十二生肖中占一席之位，而且许多华人特别喜欢在龙年生孩子。大姐说在远古时代，龙就神秘地存在。在中国的传统文化中，龙有神圣和祥和的特征，因此被选入了十二生肖中。由于龙象征祥瑞，它在十二生肖中拥有崇高的地位。我妈妈以她能生下两个龙子为傲。我大哥和五哥都肖龙。积极就会有出路我大哥本来要到台湾深造，但是后来他健康出问题，没法参加入学考试，只好留在乡下帮爸爸顾园割胶。结果肖龙的大哥不能成龙，望子成龙的父亲非常失望。可是大哥的历史知识丰富，中学时我在历史方面有什么疑惑，一定问我大哥，举凡中国历史或外国历史，他都能帮我解惑。法国的拿破仑，中国的鸦片战争，他都懂得，所以他在我眼中就像一条龙。他还自制一个书架，上面排满了几大册的《史记》，高高地放在他的房间里面。我很想拿下来翻阅，可是他把他当宝贝一样，不准我动。后来我考高级剑桥文凭华文科时终于读了《史记》，读了之后，我更觉得他像龙一样神奇。五哥常常说：“肖龙不好，因为龙年出生的孩子特别多，竞争很厉害，我成绩中规中矩，挤不进大学。别的生肖的学生有我这样的成绩，都能进大学。”我六哥虽没进大学，但他进师范学院，当了老师。我六哥小我五哥一岁，肖蛇，成绩不好，虽然竞争不激烈，也没进大学，更不用说当老师。因此我觉得不管生肖是什么，只要态度积极，就会有出路。星云大师在去世前，预先为仁嘉隆佛光东禅寺写了对联：“云水自在，祥和欢乐。”觉诚法师则写：“飞龙在天，利见大人。”仁嘉隆佛光东禅寺打造了两条288尺的祥和金龙，来迎接2024甲辰年。龙的确让人有无限的想像空间。

2月前

【我与龙】巧手下的神兽/潺潺（大山脚）

龙，在我们五兄弟姐妹和邻居发小当中一点都不陌生。当然，我们都是长大后，在学校学习中才理解到龙根本就是神话故事中才有的奇兽，也是十二生肖中唯一不存在于现实世界的神兽。我妈自幼没上过学堂，也没拜师学艺，却有过人的艺术天分，尤其女工特别了得。妈妈的嫁妆中就有一台脚踏式针车。每年妈妈家乡的神庙逢千秋宝诞，就会有慕名而来的香客请妈妈缝纫各色三角龙旗报效神庙。这个时节，我们家就会听到哒哒的针车声，从白昼到黑夜，一条一条的神龙就这样从妈妈的针车里飞腾而出…… 午间放学时间，邻居小朋友听到哒哒的针车声，就会连校服都不换便迫不及待跑来围着妈妈的针车，大家兴致勃勃地看着妈妈双手摇动的缝纫竹圈子，同时双脚踩动，让针子快速一上一下有序地配合，竹圈内某个龙体部分就会渐渐地跃然在三角旗上。小朋友看得不亦乐乎，大家就会七嘴八舌地猜那是龙体的哪个部分……直到邻居阿姨过来把一个个小朋友叫回家吃饭，留下我才能安静独享妈妈专注的制龙工程。我很折服于妈妈的眼睛，是如何做到在那针子快速上下之余，还能精准地把龙体每一个线条穿刺出来？手工纤细到每一片龙鳞和龙须都能丝丝入扣。通常每个香客会要求不同颜色的龙，当中最不容易缝纫的是金龙。听妈妈说，因为金线品质和一般颜色的线不同，比较脆弱，容易断线，耗时间耗眼力。邻居阿姨也会过来坐着，一面观赏妈妈的手艺活一面话家常。她常常叮咛我要好好把妈妈的这个本事学起来，别失传了。我小时候真的特别仰慕妈妈的艺术天分。每一条龙都是她亲手描绘，再用印纸把龙图印在三角旗上，旗下垫上一张白纸，用竹圈子旋紧，最后拉紧旗布就可以开始缝纫了。我和姐妹负责撕掉完成的龙旗后面的白纸，有些部分还要用小剪刀小心翼翼地挑出白纸。据说这铺垫白纸的作用是让针不跳线，让缝纫工作更容易。妈妈百年后留下部分作品，唯独没有龙旗。为了纪念妈妈的手艺，我迄今还牢牢地收藏着妈妈早期最像龙的作品——麒麟。

2月前

【年刊专题／01】友族文化里，流传着哪些龙传说？

马来文“Naga”指的是龙，“Naga”一字源自梵文，原意是蛇。马来亚大学印度研究系高级讲师西拉里说，印度人指的“Naga”（那伽）通常是蛇，不过跟华人的龙一样具有灵性和神奇力量。

3月前

【龙年特备】唯一虚构神话动物龙如何排入十二生肖？

虽然十二生肖中，龙是唯一虚构且神话色彩浓郁的动物，但宋代《尔雅翼》中对龙的形容十分具体，不禁让人怀疑，龙是否真的存在过？

3月前

拓宽文化视野

陈亚才／印度神话中的Naga

马来文的naga一字源自梵文，原意是蛇；专有名词的Naga（那迦）则是指拟人化的眼镜蛇族，称为那迦族。蛇崇拜是印度古老的民间信仰。蛇被认为是大海、河流、溪水、水潭及井水的守护者，因此也受供奉为蛇神。

3月前

拓宽文化视野

【背着岛屿的人】传说之城/黄言丹（香港青年作家）

最近读了一些马来西亚原住民的口传民间故事，我惊讶地发现，有些竟与童年时听过的童话故事非常接近，有些则颇为骇人，涉及不少血腥暴力元素。原住民没有文字，他们的神话、历史和传说都是依赖口语代代相传。不难发现，这些传说多是关于人与动物和大自然之间唇齿相依，但又暗藏危机的复杂关系。在其中一个森脉人（Semai）的传说里，一个老妇在捕鱼时看到流出美味汁液的野蕉树，忍不住把汁液刮下来品尝，浑然忘了在古老传说中野蕉树是被神灵附体的，结果被惩罚变成一只恶灵，还把自己的家人残忍杀害吃掉。母亲在我和妹妹小时候也经常说一个关于巫婆吃掉小孩的故事，都是些老掉牙的情节，不过用来吓唬我们，让我们乖乖听话吃饭。母亲确实是个说故事的能手，有趣的、伤心的、刺激恐怖的，什么都有，信手拈来。我不是她唯一的听众，每逢亲戚朋友到访，小孩们都会一窝蜂地簇拥着她，嚷着要听她说故事，倒不是为了那些老是重复的故事情节，而是想再次经历听故事时那些惊讶、兴奋、揪心和恐慌。人才是故事的灵魂后来大家都长大了，也渐渐淡忘了那些幼稚的故事，但那时候盘坐在某间房间里，关上灯，和其他孩子一起屏气敛息地听故事的画面，到现在还历历在目，如随时能召唤至眼前的古老幽灵。我想，母亲的故事之所以如此扣人心弦，不单是因为全是她个人的即兴原创，更重要的，是她总是会绘影绘声、手脚并用地把故事说得栩栩如生，让我们有身历其境的感觉。每每说到紧张关头，她还会不知从哪里变出道具，引得孩子们个个着神入迷，屁股牢牢地黏在凳子上。有时候对于没有把母亲说过的故事记录下来，仍会感到些许遗憾，但又觉得，保留了重要的情绪回忆或许也足矣。文字是故事的载体，但人才是故事的灵魂，故事需要被“传”和“说”，而能够做到“传说”的也只有人。不过，如果说故事的人不复存在了，记忆逐渐化为遗忘，想保留的也被时间无情剥夺，那我们唯一能依靠的，大概也只有单薄无味的文字了。

5月前

和金喜善再合作《神话2》成龙有机会打破中韩禁令

武打巨星成龙2005年和韩国女星金喜善合作电影《神话》，2人的表现让人留下深刻印象。昨日韩媒指出，成龙和金喜善将会时隔18年再合作《神话2》，直呼“有望打开中韩文化交流大门”。

8月前

婆罗洲文化博物馆的时间/梁嘉杰（木中）

国际博物馆日，设在每年的5月18日。那是为号召世界各国更关注博物馆事业与文化领域发展而设立的节日。在这每天皆是节庆的时代，之所以会记得有这个节日，只因去年6月与死党一起参观婆罗洲文化博物馆，听他提起在台北时因刚好碰上博物馆日，而能免费参观故宫博物馆的往事。那时婆罗洲文化博物馆适逢重新开启，免费让民众参观的期间。而我不只搭上这趟班车，还是二度入馆参观。今年5月18日，在社媒重新分享当时参观文化博物馆后写的帖文。看着照片与文字，仍感觉像是爱丽丝梦游婆罗洲般，翻越这片土地的森川里海。经过历史回廊，则隐约听到时间路过传来细微的脚步声。将近一年了，对于婆罗洲文化博物馆的喜爱，却始终没随着时间流逝与反复提起而被冲淡。不同时间、地域、文化、古迹、神话等遗迹，皆被一一整拾打点好，再分门别类，置放在异境城堡内的各个空间。我走进这座全马最大，共5层楼高，拥4个主题展厅的时空保存库凝望着每件文物，细读它们的身世背景；或是拿起听筒，静心聆听另一个空间传来的异族咒文、歌谣以及民族乐器奏曲，还有每次按下“回放历史片段”按钮的瞬间，我都感觉像在把玩着一尊尊沙漏。我鉴赏着时间的沙粒，在手中瓶器内，不断重演历史的零碎片刻。绝美光影的文化之旅两次入馆，共9小时的逛馆体验中，频频有种历经轮回，反复游走于历史狭缝间的感觉。我想这得多亏于科技之神的加持。在祂神力庇护下的博物馆，不仅模糊了时间与地域的界线，更打破了现实与虚幻的隔阂，为访客带来一趟兼具绝美光影与视听享受的婆罗洲历史文化之旅。走出博物馆，调回人间的时区。望着眼前这座城市，想着这个世界，又何尝不是由一座座舞台拼接而成？一批批演员轮番上阵，在历史舞台上，演着换汤不换药的剧情。而每场戏的见证者，终究还得离场，让位给下一场戏的观众入席。在历史巨流中游荡迷茫的我们，再怎样努力都抓不牢自指缝流逝的沙。庆幸的是，这世间有博物馆的存在，仍默默守护着，时过境迁后的遗族。两度出入这两个时空间，无论是初返人间时，炎热且透着汗酸气息的正午；还是第二次推开世界大门时，与雨后凉爽的猫城重逢，阵阵随车辆奔驰捎来的风，都有种时间与我擦肩的感觉。我的掌心，则仿佛残留着历史的零星沙粒，揉捏摩擦间，仍隐隐听到它们的呢喃碎语。

9月前

申彗星酒驾检方求刑2年揭精神病历要求减刑

韩国长寿团体神话43岁主唱申彗星，去年10月传出开车酒驾被拦下，却不配合酒测，被当成现行犯逮捕，还闹出开赃车风波，多年优质偶像形象崩盘，昨天他在律师陪同之下出庭，承认酒驾指控并开口道歉，最终遭检方求处2年有期徒刑。

1年前

结婚5年升格当爸神话Eric喜获麟儿

韩国最长寿偶像团体“神话”队长Eric（文晸赫）传出好消息，他的妻子罗惠美3月1日生下儿子，也成神话中第1个当爸爸的成员。

1年前

【零刻度诗社作品展】吕亦熙/跌跌撞撞的我们于是出没在这年纪（节录）

1.生如夏花我们卡在昨天和明天的夹缝夹缝未必开花我努力活成一隅盆栽一朵无花草本 2.容纳重水的海我在学海上游牧没有牛羊群的，我放牧自己有人曾让我们笃信那片海没有边境（他们比哥伦布更早推翻地平说）被浪同化成泡沫前我瞥见他们在岸上，如是说 3.那重水无处不在比起被世界吞没的神话我们更惧怕那在夜里因心底板块的碰撞扑到眼前的海啸每当卷入那片黑水： “我仍未习惯水性……” 4.你要大力呼吸或许我们身上没有疤也没有伤就像2019年窗仍落地而非后来在窗口间看见彼此那些呻吟和鸣响如此无理的苍白虽然猝死在家里的是青春和情绪我们遗落的字词语句情感并没有像纷飞的树叶后来成就我们的养分当然后来我们怎么了都急着学荒原上的牧马脱缰后却低着颈项舔舐伤口我们都是蒸发干净前浅滩里的鱼儿侥幸回到海里贪婪享受附带添加剂的氧气相关文章：【零刻度诗社作品展】林芷妤 / 新时代情话【零刻度诗社作品展】廖恺琳 / 我们可不可以暂时不要长大【零刻度诗社作品展】张容瑄 / 报纸爱人【零刻度诗社作品展】吕亦熙 / 跌跌撞撞的我们于是出没在这年纪（节录）【零刻度诗社作品展】陈弘毅 / 小学【零刻度诗社作品展】梁城熙 / 逃离【零刻度诗社作品展】甯泓声 / 冲泡饮料区之围【零刻度诗社作品展】杨泽安 / 四轮车战神【零刻度诗社作品展】傅译萱 / 我会找到岛屿【零刻度诗社作品展】连宏勋 / 伊甸

1年前

泰国神话动物“娜迦” 列为国家标志

泰国内阁已通过将神话动物“娜迦”指定为国家标志，以促进民众学习国家历史与文化，增强民族认同感。

1年前

喝茫开走他人车子申彗星被加控一罪名

韩国最长寿团体神话成员申彗星除了身背窃车罪、拒绝酒测罪以外，警方今天又新增了一条罪名“非法使用车辆罪”，总共涉嫌3项罪名，全案仍在调查中。

2年前