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茶室

从最初在雪州蒲种茶室引发的“堂食不点饮料”风波,到大城堡某茶室发布的“不卖唐茶”通告,再到昨天在网络上广为流传的“新山马西某嘛嘛档遭新山市政厅官员取缔搬走行人道的桌椅”事件,整个3月份的讨论话题都与饮食业息息相关。 其实,这些事件并非新鲜事。近年来,不少用餐场所都会张贴“禁止携带外来食物和饮料”的告示。 早在多年前,我曾在槟岛的一家茶室亲身经历,找到座位后和朋友商议点餐时,一位服务生以非常不友好的态度告知,若没有购买饮料就不能在茶室内用餐。 那次经历让我对槟岛留下了糟糕的印象,不是因为必须购买饮料,而是因为服务生的恶劣态度。 从食客的角度看,若餐饮业者有任何特殊消费规定,只要以良好态度沟通,食客就会自行评估是否适合在该店就餐,避免不必要的纷争。 “老板,卖唐茶吗?“ 那天我调皮作弄经营咖啡店的朋友。 老板回答道:“我不卖唐茶好多年了咯。” 许多人用餐时喜欢点中国茶,撇去价格经济,主要是出于健康或其他原因,不想或不能饮用含糖饮料,又不喜欢喝淡而无味的开水。例如,患有慢性疾病的人群,中国茶是他们最佳的选择。 我还记得当初在吉隆坡念学院时,大家都爱点“雪茶”,在炎热的天气里,喝上一杯冷冷的中国茶确实让人精神焕发。 谈到昨晚发生的“嘛嘛档遭新山市政厅官员取缔、搬走行人道的桌椅”事件,我相信许多人第一个反应是 “又来捞油水”了。 每当发生取缔事件时,大家常会认为这与“谋取私利”有关,但往往忽略了取缔背后的意图。 长期以来,因为地方政府执法不严,导致许多人习惯了在街头用餐,但大家忽略了在五脚基或街头用餐时的卫生和安全问题。 如果发生车辆失控撞向路边用餐的人群,谁来承担责任?如果店面发生火灾,坐在五脚基或街头用餐的人群是阻碍了逃生,或者置自己于危险之中? “你见过哪个国家会像马来西亚一样,在五脚基或者街头用餐吗?因为危险,所以其他国家都没有。” 这是一位官员曾经跟我分享的观点。 尽管如此,在绝大多数餐饮业者的诉求下,地方政府都纷纷放宽规定。只要符合条件,餐饮业者可以申请临时摆放桌椅的准证。 当然,不同地方政府会根据各自地区的情况设定不同的决策条件和费用。 对于没有申请营业执照或在未获许可的情况下摆放桌椅的业主,执法单位会在取缔行动前发出警告信。 如果业主继续无视并不作出任何改正,那么被取缔将只是时间问题。 其实许多事件并不像我们看到的那么简单,了解了事情的来龙去脉之后,你就会知道一切有因也有果。   更多报道,请留意星洲日报、星洲网。
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这样的茶餐室文化可说是先人的智慧,也是马来西亚珍贵的资产,我认为这是大马人的骄傲。 (图:作者提供) “共享经济”(Sharing economy)是近几年一个热门的名词,我在《世界财经周报》里看到一个很易懂的说法,“你需要使用它,但你不需要拥有它。”就是共享经济的精神。 当你想到日本旅游时,经费住不起旅店,却也没有当地友人的家可以借住;而日本人的家有些有多出的空房,却没有人住。于是就有了Airbnb的平台,可以使空间与资源获得充份利用,想住房的人住到了便宜的房间、闲置的空间赚到了收入,简直是两全其美、创造共好。 换言之,Uber或Grab这类的交通运输平台也是如此,乘客想要以更划算的价钱搭车、车主则有一些时间空档可以载人,于是就一拍即合。共享经济提供一种强化使用权、弱化拥有权的概念,并使资源得到充份的运用。 共享经济的作法在大马老早就行之有年,那就是遍布大街小巷的茶餐室(或咖啡店)。这里指的不是“熟食中心”,熟食中心的结构很常见,在台湾被称为“夜市”(多傍晚才开始摆摊)或“美食街”、在中国大陆称为“某某一条街”,如“小吃一条街”、“回民一条街”等。 想吃位于怡保天津茶室的三轮车鸡丝河粉,假日经常要等上半小时至一小时。   卢合记的鸡脚入口便肉骨分离,卤汁咸香、味渗至骨,成为快乐辉煌茶室里受欢迎的招牌菜。   茶餐室对大马人来说是再平常不过,在其他亚洲国家却是少见的一种组织方式。至少在我所游历过台、日、韩、港澳、中都没有见过。凭靠的是一间小店面,店东分租给三至十家不等的摊家。来客可以依照自己喜爱的档口点餐,其中多有一个主力档口,由它担任“招财猫”的任务,连带可能带动其他档口的生意。 另外,不管茶餐室的结构如何,通常有两个规矩是一定不变的,其一是不太会在同一家茶餐室出现两档卖相同的食物,避免两虎相斗;其二是一定会有茶水档,有些茶水档是由店东兼营,店东除了收租外还可兼收茶水资,我猜更重要的是,可随时观察各档口营运状况,以便掌握状况。 茶餐室达到了共享经济强化使用权、弱化拥有权的概念,使得小吃摊能透过空间共享,寻得落脚处又不用独自承担昂贵租金成本,有个摊车就能当上老板。而消费者可以用较实惠的价格,享受到店面式的用餐环境。 一家茶餐室里几乎都有一摊茶水档口。(怡保|国泰茶餐室) 位于槟城的卢合记妈姐驰名鸡脚,是快乐辉煌茶室的镇店宝,会帮茶室带客人来。   另一个受惠者就是穿梭店内的“流动摊贩”了,虽然有些人觉得吃饭不想被干扰,但我觉得是店家对这些摊贩的一种慈悲,大家都是出来讨生活,不用挡人财路。餐桌边有人来兜售报纸、有人兜售彩券,还有卖玩具、卖花、卖裤子、皮带、皮夹、袜子,身上披披挂挂就是一家门市的概念,人流来流去,而这些跟食物风马牛不相及的东西还真有人买,吃顿饭就像看桌边舞台秀,十分热闹,让我看得目瞪口呆。 这样的茶餐室文化可说是先人的智慧,也是马来西亚珍贵的资产,我认为这是大马人的骄傲。 (原稿上传于12/02/2019) 熟食中心的店家数多、规模较大,类似台湾的美食街概念。(八打灵再也|祥记算盘子)    
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