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躺平
星云
登山有所思/海凡(寄自新加坡)
离开济南十一二个年头后,2007年我重返时停留时间不长,那些游学日子流连的山水都无法抽空再去。千佛山,大明湖,趵突泉……留存在27年前的记忆里,就像压在柜底的暗淡而模糊的老照片。 济南是山东的省会,南依泰山,北跨黄河,地形南高北低。作为泰山余脉的千佛山就在南部的丘陵地带,繁华的市区边上。当年就像在市郊,285米的高度,林木葱郁,空气澄净,登高散心它是首选。这一回重访,它也并未长高,却已是国家级的风景名胜区,是一处吸引游客登临,市民休闲健步的公园,并已售卖入门票。 为什么叫千佛山?山里真有一千尊佛像吗? 第一种说法,东晋时期,佛教开始自西域传入济南。当时,百姓每年都要举行一种叫“千袱”的仪式,祈求神明庇佑。因为“千袱”与“千佛”谐音,久而久之,人们就把“千袱”叫成了“千佛”。第二种说法是隋文帝杨坚和他母亲都笃信佛教,他母亲还是济南历城人。虔诚的佛教徒在崖壁上刻了很多佛像,还在山腰处建了一座“千佛寺”,于是,就有了“千佛山”这个称呼。 唐朝贞观四年,千佛寺改为“兴国禅寺”,名称流传至今。只是当年庙宇已毁于战火,今日所见是明朝以及后期重修的建筑。它的一对楹联:“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人”,名闻海内外。 千佛山也称“历山”,相传大舜曾在山下耕作,因此又被叫做舜耕山。追溯各种名称,犹如拾级而上。山不高,却连接着绵延久远的历史。 当年登山还是简易的土阶小径,去看隋唐年间留下的,掩映在蔓草中的摩崖石刻,石径狭窄,需得紧靠岩壁,侧身而行。如今已是平整宽阔的登山道,一路扶栏石阶通顶;还设有索道,方便腿脚不便的游客上下山。半山松柏丛中,专门铺设蜿蜒的步行道,提供市民日常运动健身。 信仰已成了一门生意 不只是兴国禅寺,摩崖石刻,千佛山原有的秦琼拴马槐,齐烟九点坊,黔娄洞等都还在,都维护修建得很好。登山过程,犹发现几处新建的寺庙如观音园,弥勒胜苑,还有众多各类佛教造像:卧佛,十八罗汉等不一而足。遥想当年,高僧寻一处深山幽谷避世隐居,持戒修行,祈求国泰民安。如今的住持盼的却是人潮涌动,香火鼎盛。进庙宇不仅要随喜添油,还得另购入门票。这种情况在今日中国十分常见,大雄宝殿,梵音缭绕,信众鱼贯而入,叩拜祈福,求签解签,还有专人提供测相占卜,看诊售药;甚至有僧人通过短视频,直播带货卖开光法器。庄严典雅的庙宇,飞扬飘逸的僧袍,佛语禅言,尽是商机。一些贪官富豪,为了让良心过得去睡个好觉,对佛门的捐献毫不手软,不怪得寺庙越盖越多,神佛遍布名山大川,信仰俨然已成了一门好生意。 如今的千佛山,已是祥云环绕,万佛群集了。除了兴国禅寺,千佛崖,万佛洞,观音园,弥勒胜苑,有如此多的神佛驻此庇佑众生。 让我感到困惑的,是在庙宇里不少见青春的身影,他们拈香跪拜,垂首低眉,喃喃轻语,真不清楚他们心里是一幅什么图景? 回头想,身边不少朋友,年轻时也曾憧憬社会主义,甚至为实现理想,剑及履及地奋斗,备尝生命的艰辛,到了暮年,选择了新的皈依——宗教的皈依。也许宗教的魅力就在这里,它尝试解决人的终极关怀,人生苦短,是非成败转眼空,最终我们将到哪里去?只是眼前中国这些年轻人的人生才刚刚开始,从小到大的社会主义教育,街头巷尾随处可见社会主义核心价值的大幅标语,他们的前景看似明朗确定,为什么却需要从神祇那里寻得力量与慰藉?或许学业,职场,婚恋,以及“向上流动”的希冀,与残酷社会竞争的冲突,种种压力造成的焦虑,需要某种形式的救赎。是否他们不愿意“躺平”,选择相信,要给自己一个前进的激励,如作家余华所说的“年轻人上香也是一种上进”? 看着他们鱼贯进出,我陷入沉思,默默给予祝福。 来济南这三天都是大热天,户外三十二三度,大概遇上所谓的“秋老虎”。一个多小时虽说都在绿荫里,登至山顶已是汗透衣衫。山顶还是那道裸露着灰褐岩石的狭长山梁,迤逦整百米。那头的小亭子以旧时模样迎接我们,在那儿小歇,头顶丽日蓝天,环山林木葱茏,放眼寥廓,八面来风,确实让人心旷神怡。 在中国土地上行走,一块青石板,一段石阶路,一道桥一座亭子,往往勾连着湮远的历史,以及掩藏在卷帙里的故事。“今人不见古时月,今月曾经照古人,古人今人若流水,共看明月皆如此。”思接千载,沉浸在古今同一的情境里,生命的苍茫感油然而生。 这块土地真是太古老了,世世代代的人依凭着它生活,在这里出生,在这里入土,生命与它须臾不离。人活动的行迹对自然的介入也深,许多时候甚至就是对自然的再造。然而,不少人心中都还有一个陶渊明:羁鸟恋旧林,池鱼思故渊……久在樊笼里,复得返自然。遥望山下万丈红尘,身伴白云清风,所体验的,并让人得以松弛的,是简单,本真,而神秘的大自然,想卸下的正是各种世俗的搅扰烦忧。 德国有个巴伐利亚森林国家公园,刻意为大自然提供自由空间,停止任何人力直接干预,让大自然自行发展。这种以“让大自然自然为之”的理念,提供了别样的和自然共处的思维。 对千佛山,或像千佛山这类景点而言,积淀厚重的历史人文即是负担,也是资源,不可能也不必要恢复成自然景点。但愿人力的介入更加审慎,若是无止境地把它当做信仰营销的依托,那就过了。
2月前
星云
画龙点津
李昱龙.中年人可以躺平应对生活吗
躺平是一种选择,并非放弃,也不一定是失败者,更不是懒人,只不过是他们的成功定义、勤奋目的及目标都跟普通人不一样而已。
4月前
画龙点津
社论
社论.大马青壮年拒绝躺平
大马青壮年对生活所抱持的积极态度令人动容,“找工最积极,拒当啃老族”突显了大马华裔青壮年的生存靱性。
4月前
社论
专题
2024亚洲青壮年价值观调查|亚洲青壮年 拒躺平 新加坡最积极 大马居前三
亚洲青壮年的青春是“内卷”还是“躺平”?
4月前
专题
动力青年
【动力青年】“躺平”非坏事?
追梦人生,追啊追……啊,Stop!好累—— orz 那么努力干嘛?——躺平就好了。 冠病疫情期间,当大部分人还在慌慌张张适应新常态,中国却流行起“躺平”文化——一种无欲无求,维持最低生存标准,并夹杂些许对现实环境不满的情绪与心态。 受访人之一林有汉表示,中国有躺平族,香港有废青,日本有尼特族(NEET: Not in Education, Employment, or Training),英国有啃老族,美国有归巢族——其实,躺平现象早已存在。 到底躺平是什幺?为何受欢迎?青少年常把躺平挂嘴边,动辄就要躺平,这是一种无伤大雅的态度,还是暗藏隐忧? 另有专家说,躺平不是躺着,也不是放弃自我,对多数人而言,它只是一种暂时逃离焦虑的方式,也是审视自我的机会。你们又认为呢? 【你说】 “你夸我躺平,我更开心” 杨威亮(25岁) 小时候,我常常寻求长辈的关注,透过不断展现自己来表达需求感。可是成年后回头看,那些举动不过是人眼里的笑话。后来,冠病暴发,行动管制令期间,我一个人待在狭小的校园宿舍,思想变得更负面。直到我学会“转念”,变得“正向”,才摆脱抑郁。如今,我不在乎他人眼光,不再向外求,而是向內求——寻求自己快乐的泉源,本自具足(意指自己內在什么都不缺,所以不必過多计较外在世界的得失)。 我刚大学毕业。于我,证书不过是张纸,名利物质都不重要。我是保险推销员,我不刻意追求业绩,顺其自然就好。如果业绩达标,比起上台领奖,我更希望能休息几天不必见客户。我认为的工作目标,能满足生活就好,想太远反而会焦虑,慢慢成长吧! 我不是无欲无求,只是我所求的是心灵和知识层面的。我从未放弃生活,反而是追求自己想要的生活。我不排斥婚姻,只是我重视情感的深度,希望与另一半能够有思想上的共鸣。然而,现代蛮多年轻人或许认为,婚姻将带来一定的负担,比如生育及各种的开支,因而却步。 如果朋友邀我出门,我又不太累,就会赴约。但通常,我会做个聆听者,因为能够与我深度交流的人很少。社交,能够避免就尽量避免。 有的长辈批评年轻人不长进,可是时代变了,如今我们获得生存需要的方式更多了。但这反而让人焦虑——我们从网上看见别人那幺成功,但自己努力了却还存不到钱,所以很多人才会躺平。我尊重这样的选择,但不认同这样的态度。 我所定义的“躺平”,不是什么都不做,而是一边赚钱,一边躺平,满足心灵需求,过得舒服自在。我不反对年轻人享乐,他们纯粹要发泄心裏的不痛快罢了。享乐于我,安静独处,看看书、练练字就很享受了。如果非常压力,可能独处几天,不然几个小时也够了。 我不在乎别人标签我“躺平”,你夸我躺平,我太开心了——这说明我蛮幸福的,我过得比你好,所以你羡慕我,不然,你也可以躺平啊!管理好自己的情绪,往好的方面想,躺平也可以很精彩。 只是“暂时躺平”而不是“摆烂” 美玉(18岁) 躺平是褒是贬,取决于个人态度。如果持续躺平,又不想解决问题,那就是“摆烂”了。摆烂是拖延、羡慕却不行动、做事提不起劲而索性不做,是消极且放纵的行为。遇到困难,我有时也会萌生“摆烂”念头,但最终还是尝试去克服。 我允許自己短暫躺平——真正地“躺下來”放松(若只在心里躺平,就失去意義了)。躺平当下,零社交,做些课业以外的消遣,例如玩游戏、刷视频等等。我会计算好躺平的时间,再去执行。躺平结束,我会通过爱好,例如烘培、运动,让自己恢复状态。听起来,躺平和休息很相似,但休息是“必须的”,而躺平是“自己选择”的。 然而,这世界应该也有人“躺不平”吧?——为了达成各种目标而必须努力,像是提升生活品质、不想被他人超越、总是迎合别人等等。有的人追求安稳,有的人寻求更多,这都是一种选择,并无对错。 有的躺平族生活节奏慢,但不代表他没有追求。或许在某领域取得成功,会带来喜悦和成就感;但我认为,过程才是最重要的,不要为了追逐成功,迷失自己。 躺平族比较不在意旁人眼光?可是完全不在乎是很难的,但最重要的还是自身的看法,如果连自己也不满意自己,那么就算他人安慰肯定,也很难起作用;相反的,如果太在乎,就会不断想得到他人认可。我自己嘛,还挺满意目前的生活,我未踏入社会,无需承担生活开销,暂时不需要担心。学业方面,我还是比较有追求的。 为了达标,不“躺平” 慧敏 (14岁) 在学校,我是领导者、组长、学生、他人眼中的学霸,责任心促使我不“躺平”,这样才能回应他人的期望。 “躺平”与“休息”相近,但定义不同。稍作休息是必须的,让我劳累后可以放松紧绷的心情。我的课业繁重,根据时间表,我每日有一两小时的休息时间,我会把握机会阅读,或观赏“医生日常”相关的影视作品,偶尔,也会玩些游戏消遣。 对我来说,只有极度放松的状态才称为“躺平”,而忙碌后的消遣,属于暂时休息,之后仍要继续做该做的事。 我未来的志向是当医生,为了达标,我选择不“躺平”。近期,我也定下一些目标,短期内完成老师布置的小挑战——书写推理小说;而长期目标是考试获得全科A,并且在SPM一举夺魁。然而,我可以理解躺平族的心情。当我疲惫,例如熬夜做功课或小组作业时,也会萌生“躺平”的念头。但为了回应组员的期望,身为组长的我会坚持下去,努力完成作业。 适當的“躺平”是好的,但長期如此有弊無利,久之,就是“擺爛”了。 【我听见】 没有人一生下来就希望躺平 文‧林有漢(家庭关怀工作者、青少年导师) 接受访问的三名青少年都有相似的观点:躺平不过是放松,调整心情,且不需要太在意他人眼光;如果持续躺平,变成“摆烂”才是问题。 无论躺平是社会形态、思想形态,又或只是一种标签,它确实反映了马来西亚青少年存在的隐忧。当大家把躺平变成潮语——“我不做了,我躺平”,而我们又不正视,渐渐可能导致人们开始“逃避”——逃避各种经济、家庭、人际关系方面的压力。香港的废青就是如此,付出而得不到应有的回报,就气馁、放弃,作废。 躺平,从青少年延伸到大人 在我国,这种现象也从青少年延伸到大人——我们玩手机、进入虚拟世界,逃离紧绷压力、条规处处的现实世界。因此,躺平并非年轻人的专用词,也可以说,每个人都曾经躺平,只是经历时间长短不同。 躺平的心理是由许多复杂情绪所致,而周围的压力是精神与情绪问题的来源。若无法妥善管理情绪,只会消极下去,直到摆烂,甚至影响健康。因此,躺平是一种讯号,揭示大马人的精神状态,并延伸出忧郁症、焦虑症、辍学、路霸、自残,甚至自杀。一般上,我们无法一开始就下结论“某人是躺平族”,直至他的情况已经非常明显、严重。 三项建议,预防躺平 一、建立正确的价值观,包括人生观、苦难观等等。价值观不强,一旦遇到挫折失败,就容易被击垮。 二、寻求信仰中的非自然他力。从信仰认识自己,活出丰盛有意义的生命,发挥个人才干,贡献社会,建立生命的价值感。 三、群体的影响。人受造不是孤独的,而是彼此关心、付出、建立。我们可以加入健康的社交群体,参加社团活动,服务大众。 躺平,严峻生活中的弱者 文‧梁永昌(青少年∕大学生事工导师) 躺平主义”在中国出现的主因有二:第一,中国的生活水平太高,很多年轻人根本就养不起车、买不起房,社会竞争太大,年轻人觉得再怎么努力都够不着想要的岗位和收入,倒不如放手,反正结果也差不了多少。但这么说不好听,就美其名发展出了“躺平”一词,不愿意承认放弃,而是换个概念,包装一种让自己更舒服的生活态度。 第二,家里有长辈可依靠,那我就不做工,等长辈来养好啦!“中国神童”张炘炀就是这类啃老族的经典代表。张炘炀16岁读博,花了8年才取得博士学位。如今他没有固定工作,父母不时汇钱接济,但张炘炀却对现状很满意,因为“不用看别人脸色”。他说:“时代变了,现在没人会饿死,混吃等死反而能幸福一辈子。你要是瞎创业、瞎折腾,那才容易把自己折腾没了;无业一身轻,我不工作一辈子都可以。” 躺平,是弱者表現嗎? 我个人给予躺平者的建议是:的确,躺平不等于懒,只是选择不积极,但不积极基本上等于认输。好机会人人都争着要,争不到就该想办法再努力,而不是心里“发烂喳”。努力后就算得不到,也问心无愧。 严格来说,躺平主义是过度放慢,过度的不要求,甚至是合理化“放弃追求人生”;躺平不只是停车,而是开倒车,正所谓不进则退,躺平的确是严峻生活中的弱者表现。
4月前
动力青年
即时国际
崔天凯:或会发生最坏的事 中美不能“躺平”
据中国《环球时报》报道,崔天凯星期日在北京香山论坛高端对话上说,中美两个大国若发生冲突对抗,对中美两国及世界肯定是灾难性的,“两国大多数人都理性地意识到这一点,但这并不等于说我们在什么也不做的状态下,可以自动避免冲突对抗,还需要双方共同的努力,如果我们 ‘躺平’什么也不做,最不希望的事情很可能会发生。”
6月前
即时国际
画龙点津
李昱龙.青年人躺平啃老混吃等死有错吗
自古以来,家长不是都希望孩子不工作一辈子、不看别人脸色自由自在的享受生活吗?难道非得要孩子去经历以前的千辛万苦才算得上是圆满人生吗?
6月前
画龙点津
国际拼盘
“混吃等死,幸福一辈子” 中国神童博士如今甘于躺平啃老
张炘炀还说:“真的需要什么的话给我爸打个电话就好了,他们还欠著我一套北京的房子,到现在也该值一千多万了。”被问到:“究竟是不是神童?”张炘炀说:“我认为不是”。
7月前
国际拼盘
即时财经
中国青年失业率被低估? 若计躺平啃老族 人数逼近50%
中国6月份青年失业率21.3%创历史新高。但财新网引述北京大学副教授张丹丹研究指出,若将约1600万名躺平、啃老等不工作者均视为失业,中国3月份青年实际失业率最高上看46.5%,远高于官方公布的19.7%。
9月前
即时财经
国际头条
对投身社会感沮丧 “躺平”拍毕业照 摆烂
近数周来,有不少中国大学生在中国社媒平台小红书疯传伴随着“僵尸风格”或“躺平”等标签的毕业照打卡法,他们身穿毕业袍在大学到处以“躺平”的动作打卡。有的四肢摊开平躺在地上、草地上,有的将身体放松摊在楼梯、栏杆上,有的用毕业四方帽遮住脸,有的将毕业证书举在垃圾箱上方,准备将其扔进垃圾桶,拍出另类的毕业照。
9月前
国际头条
国际头条
中国就业形势严峻 青年流行当“全职儿女”
随着经济成长放缓,中国年轻人在躺平还是内卷(过度竞争)间反复寻找立足点。艰苦的工作时间和惨淡的就业市场正迫使中国年轻人做出不同寻常的选择。近期“全职儿女”生活方式在中国年轻人中流行起来,引起网上热议和学界的关注。
9月前
国际头条
即时国际
“飞特族”、“袋鼠族”兴起 日韩青年躺平引关注
近年来,中国年轻人兴起“躺平”的生活方式,其他地区的同龄人亦出现类似的现象,日本有长期打零工的“飞特族”,韩国则有与父母同住的“袋鼠族”。年轻人纷纷放弃奋斗、选择躺平,这个现象引起关注。
10月前
即时国际
星云
怀念有理/余棋华(新山)
1/何医生 辉哥去看A医生,医生不多言语,只说:“是这样的啦,你血压高了,就是吃药。”收费不贵,50元以下。辉哥接受不来中年未到的自己血压高。 之后看B医生,B医生笑容可掬,语多安慰,听了B医生的话,心里舒畅。付费时,竟然近200元,令人咋舌。B医生是金玉良言,听了愉悦,那就金玉般的付费。 我怀念那位何医生,不多言语,仔细检查。无论大病小病,他的三部曲成为经典——1)必用听筒听胸腔。2)必定要在显微镜下查看尿液样本。3)身体有痛没痛也得躺下,按颈项按腹部,再从背部拍打听声音。能吃药他告诉你,不能吃药需看专科也告诉你。说话平稳,没有太多的情感让你波动,但是老老少少都相信他。 行那第二步骤时,之前必须上厕所撒一小泡尿在保利龙的小碗,碗里早已写了号码。小解出来就放在小几上,然后上前告知自己尿液样本的号码。轮到自己进入房间见医生时,那助理就会对后边的喊着说:“Yu Ki Hua 小便14号。”这样的呼叫,像是通报世界。关起门来的一泡尿,开门之后成了公告——有名有姓有编号。小几上各人尿色深浅不一,隐私公开。 同事阿潘不知得了什么怪病,走路时身体倾斜一边,他才二十多岁,未来日子怎么办?劝他赶紧去看何医生,医生吩咐吃药之外,每晚需睡在木板上,一个月后果然痊愈。那时还没流行“躺平”这件事,而阿潘已经躺平。 印象犹深,我腹部右边痛极,检查之后,他说是急性盲肠炎。写给我一封需入院的信。我说:“明天可以么?”他直接警告:“不行!马上入院,迟了明天你可能会死!” 又有一次觉得吞咽时,喉咙甚紧,他捏了我的颈部,说:“应该是压力吧,去休息放个假。”果真如是。 他的诊所天未亮就有人排队挂号。收费普通,30年来看诊费没什么波动。他住家在新加坡,每天来回,新币涨时他仍然服务我们马来西亚。诊所在直律街几十年如一日,直到他年迈退休,他是那么坚持守护我们这一代的新山人。 再也找不到平常生病时,做着这三部曲的医生(有者连听筒也没用上)。来不及问他为何坚持这三部曲,是不是从这三部曲中,他可以提早知道其他潜伏病症的端倪。 世上良医难求,拮据小民,我等怀念有理。 2/邓同学 邓同学样子端正,连名字也稳固四方——国家欣欣向荣的前后两字。 认识的人当中好像他是永不变质。就有如相貌变了,他那喜上眉梢的痣永存。(痣长在右边的眉上) 与他小学同窗3年(四年级至六年级),他每年拿第一名,我跟在他后头,最靠近的一次也不过是第四名。 他具备了一切的条件,几乎成了圣,我连妒忌都不会。功课好之外,又有领导能力,运动与音乐都行。家里背景富裕,人又不骄,脑子聪明,样貌俊朗。老师们永远记得他。 假期到他家,屋里一台钢琴,屋外有小羽球场。初次来到,感觉有种洋化的进步感,想像中吃的早餐必是三文治、热狗、鲜奶。只那么一次或许雨天饿了,放学后买了印度煎饼一起边走边吃,感觉画面很违和——他似乎被教导不随意吃路边摊的食物。家里课外书不是漫画、武侠、言情,至多是一系列木兰花的侦探故事书。那些情情爱爱打打杀杀,还不如考考脑力有条有理寻求破案。 仍然有成就,仍然不骄 小朋友在一起短短3年,也说不上是自卑,许是羡慕。怎么不是呢——是天与地。我在地的这边,住的环境嘈杂,身上的校服没熨过,白鞋边沿发毛,五官中一官不正,人瘦弱,整体看是资质平庸。他呢,头至脚,内至外,都是上天给的完备与完美。我心灵唯一的不明白——他爸爸共有3个妻妾,不吵闹么?他是二妈生的,3个家庭各自住,也没听说什么纷争。(或许当时年纪小,不懂大人事。) 久未联系,中学毕业后听说他到星洲上了大学,又后来听说他成了牙医。什么时候结婚生子也不甚清楚。后来听说他成了新国牙医协会的主席。又听说他到那偏远的地方行医,也常在慈善晚会演奏他的长笛。仍然有成就,仍然不骄,仍然关爱人,我们没什么联络,只是回忆当初小学的后3年,记得的人就只有他。
1年前
星云
周刊专题
【跟雍正学管理/03】执老爹留下的烂摊子,看大雍正如何管理大清帝国?
职场中也不尽是力争上游的积极派,亦有不愿卷入斗争,只想平稳过日子的打工仔,康熙的皇子也有“躺平”主义者,那这些身处在办公室政治激烈的“咸鱼”,又有什么生存之道?
1年前
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