马大新闻资料

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【如意安详】惊雷/何国忠

“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”这是鲁迅诗作〈无题〉，内容说面黑老百姓流离失所于荒芜野草中，不敢慷慨悲歌，不敢引发动地哀声。鲁迅心里千头万绪，但是他思维开阔，连通广袤大地。虽然表面沉寂，却坚信春雷即将萌动，将黑暗化为光明。 1934年5月日本作家新居格到上海拜访鲁迅并求字，鲁迅以诗作相赠，落款“戌年初夏偶作，以应新居先生雅教”，其中雷一字，用古字“靁”。1961年10月，毛泽东以狂草横幅书写，送给到访日本民间代表团，纸高33厘米、宽85.5厘米，毛泽东说诗是“鲁迅在中国黎明前最黑暗的年代里写的，说明他在完全黑暗的统治下看到了光明。“又要郭沫译成日文。毛泽东加持，媒体宣扬，诗更为人所知。 1936年10月19日鲁迅逝世。第二天，新居格以日文发表文章纪念，同年11月被译成中文，以〈鲁迅其人〉，刊登于上海《国闻周报》。文中称鲁迅为“文学者而兼思想家”，又说鲁迅成就“非其他的作家文学者所能企及的。” 新居格于1951年去世，1976年鲁迅展览会在日本仙台举行，其夫人把鲁迅手迹拿出展览。新居格崇拜鲁迅，其夫人说，裱好的诗作，“挂在书房里，以便经常诵读，缅怀鲁迅，激励自己。” 诗里诗外，都有故事。其中惊雷二字，更是马大学生多年心中抹不去痕迹。我1984年进马大念本科时，参与华文学会复办工作，对春雷大汇演历史步步追踪。马大华文学会1974年12月被令关闭，春雷大汇演是导火线，除了零星剪报，政府为此事所发表白皮书我一字不漏阅读。李亚遨所编，2010年出版的《于无声处听春雷——1974年春雷事件的回忆与见证》，书名不瞒鲁迅提供的精神资源。吴建成回忆1970年他入马大就读，大一下学年收到传单，有些惊奇，因为之前华文学会宣传文字全篇英文，偶尔出现中文，也只为点缀用途。“才知道马大华文学会改组了，从此以后不再英文至上” 。能进马大者，都是天之骄子，马来文英文皆可，如吴建成者，在意中文尊严。心灵被触动，毅然加入华文学会，后来认识很多志同道合朋友，“我整个生命因此而蜕变。” 吴建成形容那段岁月“浪漫又自豪”，他爱中华文化，情怀不孤。赖兴祥在英校念大学先修班时，华文是第二语文，滋味不好受，进马大后参加华文学会，和坚守自己，不随波逐流的人一起，顿生“殊荣”之感。姚丽芳和陈丽碹捕捉当年印记，感受大体相似，以“无怨无悔”形容冷暖经历。刘崇汉说关心社会，走入民间为“正道” ，侯亨能说是“气概”显露。事发三十多年后，虽曾沧桑，澎湃心情，依然可见。马大华文学会在1972年举办“春自人间来” 南北马巡回演出，各地华团如教师会、校友会、华文独中协助承办，随后学生以文艺推动社会改革的热忱不断强化。1973年马大华文学会联合四十余华团筹办春雷大汇演，为华文独中发展基金募款。当时政府排斥左派意识形态，冷战思维浓烈，华文学会和社会运动结合，很快成为被怀疑对象。1974年3月春雷大汇演3位筹备成员被捕，但是其他人不畏惧，坚持完成任务。一切准备就绪，4月彩排时，警方郑重告知不批演出。1974年12月，政府以共产党渗透校园为由，查封马大华文学会，更多学生被拘留。 12年没有华文学会春雷惊蛰，一声巨响，受影响的不只当年马大学生，后来者的大学生活也变了样。马大整整12年，没有华文学会存在，筹办文化节目举步维艰。中文系学生自由度相对宽广，但是参与者不能涉及外系学生。悲情笼罩校园，不知如何寻找空间控诉。李亚遨在序文说虽然春雷大汇演无法正式演出，却不愿历史成灰，遂编书从头细说。他说数十团体联办，数千演员参与，数千幕后工作人员默默付出，受关注度是空前的。马大华文学会串联南北马以及东海岸团体，频密出版快讯，韧度和深度，确实值得纪念。虽然只在吉隆坡一地演出，“如果在国家室内体育馆连演7天，观众可达4万人。改为容量较小的雪兰莪中华大会堂，9天演20场，亦会有2万5千人。”李亚遨说出他们策划时的激昂心情。侯亨能回想从前，忍不住加一句：“我们那一代人现在还对生活充满热情吗？”时代变了，表述方法必然不同。我读鲁迅诗，读马大华文学会历史，始终相信冷漠不是马来西亚华人的共性。

4天前

陈胜强.大学生啊，关于这穿着……

我不特别针对马大的穿著指南，而想对所有大学生说：一个人穿著得体，能给别人留下好印象。内涵虽比外表重要，但是人的内心会体现于外表。

5天前

百格街访 | 校内3场合穿衣有指南马大学生如何评价着装规范？

马大近期发布的《2024年学生着装与仪容指南》引起学生两派声浪。究竟服装限制和教育素养，两者之间真的有关联吗？让我们听听马大学生怎么想。

7天前

百格大事纪｜抵达沙巴“二度被扣” 阿克马质疑警方刁难

阿克马今日在沙巴“二度被扣”，从警察局出来开了记者会后，又被警方请回去做笔录。他更是质疑警方刻意刁难…… 4月5日 #百格大事纪，与你一起关注重点新闻 👉阿克马一天2度“被扣” 到底怎么回事？ 👉抵步沙巴即被扣阿阿克马：警方有刁难嫌疑 👉才步出警局又被请回去阿克马二度被扣又获释 👉阿克马被扣留袁怀绍：意料中事 👉再益：警方扣留阿克马是好的开始 👉纳吉居家扣留事宜消息：特赦局成员没讨论 👉马大发“学生服装指南” 学生组织集会抗议 👉为何选火箭不是马华？陆兆福：不喜欢马华 👉家里鸡只被捕食原来是豹猫惹的祸 👉今年第二宗 3岁童中暑亡 👉热熨斗烫伤、铁棒殴打 2男童遭养父母虐待

2星期前

学生组织斥越趋保守促马大撤服装规定

马来亚大学（马大）最近通过社交媒体发布服装规定，此举再次引起学生组织的不满，并且要求校方撤回相关规定。

2星期前

22.5%马大生曾遭性骚女研社征求联署3诉求

马大女研社于今年1月进行数据调查，发现马来亚大学（马大）多达22.5%的学生曾面临性骚扰。

1月前

【如意安详】洗净才子气 /何国忠

“谁易滔滔天下是，九夷未许即安居。狂风怪雨纵横至，闭户焉能乐著书。”五一三族群冲突时，王叔岷在吉隆坡，有感而发赋诗一首，题为〈谁易〉，诗见《慕庐忆往：王叔岷回忆录》。第一句典故来自《论语·微子》，孔子周游列国时遇隐士桀溺和长沮，桀溺说“滔滔者天下皆是也，而谁以易之”，他对未来没有愿景，坏物如洪水，到处都是，谁能改变呢？他劝孔子避世归隐，在混乱无序的社会中积极入世，必然铩羽而归。第二句出自《论语·子罕》，王叔岷自己做注解。他说“子欲居九夷，盖孔子圣道不行于中国，遂欲东往居于九夷，今日之夷境，亦未可安居也。”天地虽大，但无净土。第三第四句将五一三比为狂风怪雨，虽然闭门不出，专心著述，却找不到平时出现的快乐心情和满足感。王叔岷在1967年，受邀来马大中文系担任客座教授，他对马新两国并不陌生。1963年他在新加坡大学客座两年。郑良树老师在〈王叔岷教授与新、马〉中说经他栽培，峥嵘露角的学生不少：“在马来西亚方面，有洪天赐、杨清龙、林长眉、陈徽治、锺秋生及黄碧云等等……其中杨、林都是王师的入室弟子，在王师指导下完成硕士论文。杨研究张衡，林研究刘昼，两篇硕士论文皆受到校外考委的佳评。” 从师长处，我听过王叔岷不少趣闻。印象最深刻的是上训诂学时，郑老师所说故事。1941年，王叔岷入北大文科研究所。初见傅斯年，王叔岷把诗文呈上，他闲暇时喜欢舞文弄墨，希望老师指点。傅斯年笑笑，没有特别回应，只问研究何书，答云《庄子》。傅斯年说研究《庄子》当从校勘训诂入手，又说：“要把才子气洗干净，三年内不许发表文章。” “洗净才子气”的对话，富有《世说新语》的气韵，让人乐道。郑老师转述当学者要沉得住气的要求，我在《慕庐忆往》看到当事人现身明言，简单一席话让王叔岷从文人变成学者，沉浸在故纸堆里。“既然来到研究所，只得决心下苦工，从基础功夫研究《庄子》。”王叔岷多年后回忆，只见怡然自得之貌，没有无可奈何之悔。守住寂寞最重要王叔岷1972年离开马大，转到南洋大学。在马来西亚，他影响最大的人，非郑良树老师莫属。在〈淮南子斠理〉序文中，郑老师说他在台大从师王叔岷习《庄子》和《淮南子》，本科毕业后他回新山宽柔中学执教，当时王叔岷在新加坡讲学，郑老师经常越过长堤请益。1966年王叔岷回台，郑老师跟随，考进台大中文研究所。郑老师依据硕士论文出版的两本淮南子著作，都是在王叔岷指导下完成。王叔岷的代表作包括《庄子校诠》和《史记斠证》，其中《史记斠证》初写于1965年，完成于1981年，每年大约平均写20万字，其中100万字在马大完成。我硕士论文研究司马迁，《史记斠证》是重要参考书，文笔不畅时，经常想起淡泊平和的王叔岷。马来西亚学术风气不盛，同样的话被提再提，也许还真是弄错切入点了。文史哲研究讲究默默耕耘，无关外在，守住寂寞最重要。郑老师说无论周末或公共假期，王叔岷从来没有离开过办公室，绝少外出旅行。宁静校园，他伏案执笔，“除了病假之外，王教授从来没有拿过年假。” 《慕庐忆往》中有〈马大教书〉一章，不长，一半篇幅提五一三。王叔岷说马来人和华人严重冲突那几天，他跟太太及儿子躲在家里。“世乱人皆避，庭空鸟独闲，愁云屯远岫，计日祝平安。”他写〈世乱〉寄给女儿王国樱告知安全，又提16岁儿子王国瑜当时举动：“胆大不顾危险，不听劝诫，戒严令暂时解除，就往外面跑。”随后说“儿子不好学，志大言大，既无能力，却一心要为贫苦人民做事。”女婿萧启庆在明尼苏达州立圣云大学教书，王国樱跟随夫婿迁居那儿，王叔岷于是让儿子转学，送到美国，由姐姐照顾。王叔岷在新加坡教书的时间远长于马来西亚。其中原因是王国樱和萧启庆后来都在新加坡工作，另一原因则是方便与在中国的大儿子王国简联系。王国简出生于1939年，担心被战乱波及，自小由祖父养在乡间。王叔岷到台湾，王国简来不及随同，这是一家人大半生哀痛。王国樱为《慕庐忆往》注释时说她迟至1984年到中国旅行时才第一次见兄长，又说1985年她成功申请王国简到新加坡探亲，父子始有机会团聚，此时离王叔岷太太杨尚淑过世已有8年之久。

1月前

让方言留下印记中学生也能用方言说故事

2024年1月，马来亚大学中文系举办“第1届全国中学生汉语方言讲故事比赛”。校园中，各路方言声此起彼落；以马华散文为朗读文本，15位晋级决赛的参赛者以粤语、客家话、福建话、潮州话唤醒方言魅力。筹委会主席兼马大中文系高级讲师杨迎楹表示，方言背后承载根深蒂固的文化，有的是地方情感，也可能是群体记忆。而方言研究者总是不停追赶时间——在它们消失以前，是否可以记下些什么？方言展现地方与群体历史早期先辈中国南来，说的就是各地方言。而经过长时间生活，语言会产生变化；不仅记录了大量历史现象及地方习俗，同时也反映人们的思维模式。方言，仿佛一个地方的有声历史，如山歌、戏曲，在它们快速消亡之际，我们可以做些什么？作为方言语言学的研究者，杨迎楹表示最迫切想做的即是把它记下来。她谈起方言调查的经验，小至个人，大至一个地方的语音系统都有不同的方式。她的硕博论文研究北马闽南语，“有一次去吉打一个小村落，发现他们说一种偏泉腔的福建话，当地人称作老福建。我很好奇为什么还能保留至今？” 于是他们透过口述历史，得知当初该地没有陆路交通，河流是唯一通道。“当地人如果要从该地去到市中心做生意，带着货物上船到市区贩售几天，再把新的货物带回来，往返一周就过去了。” “正是因为这样的不方便，导致他们较少外出，方言才得以保存。”研究方言对杨迎楹而言，“有时候让我们看到的是一个地方，或一个群体的历史。” 而方言最大的对手是时间。一个年长的人，一天过去又老去一些——“你能不能趁这些人还在的时候，记下一些东西？”她提出这样的疑问。广邀方言发音人，举办记音成果展别再说年轻人不懂方言，参加“第一届全国中学生汉语方言讲故事比赛”的学生们，大部分都能掌握一种以上的方言。好比父亲是潮州人，母亲是福建人的吴康仁，同样因为从小习得而能说一口流利的潮州话与福建话。活动当天，汉语方言展还有其他环节增色，如汉语方言展览、表演嘉宾乙狼、张盛德带来福建话创作朗诵与演唱。而杨迎楹在致辞中表示，此次汉语方言展源于马大中文系开设的“汉语方言学”课程。 “看到社会越来越认同方言和华人文化的传承，甚至开始有一种危机感，许多家庭都希望孩子能够说方言，我们也觉得学术不应该再等了，加上得到马大教学强化研究补助（TERG）的经费，最终促成了这次的汉语方言活动。” 课程中，他们邀请了数位来自社会能说不同方言的人，包括海南话、粤语、客家话、福建话等到课堂发音，让学生学习使用国际音标记音，展览便是部分成果。不同年龄阶层的方言使用情况 1980年代至2000年代，马来西亚民间团体推动“多讲华语，少讲方言”运动，还深刻地烙印在我们记忆中。小学期间，课堂上禁止说方言，否则被记名扣分，这些也是此次参赛者对于方言的印象。杨迎楹则表示，这个运动有其时代因素，在多种方言之间采用华语作为共通语是一个折中方案。而渐渐的，当方言退位并疏于使用，萎缩的情况便也加速。她提出研究结果显示，如今全马各种方言的使用情况，在不同年龄阶段皆有别。老年：普遍上能说一种流利的方言中年：因与不同籍贯的人一起工作而擅长多种方言青年：随着年龄往下，掌握的程度也越低中年人能掌握多种方言，原因就在于语言的使用对象较为广泛。“比如父母、邻居、亲戚都是不同方言群的人，方言是他们沟通的媒介语。但可以看到，当他们与自己的小孩说话，大家趋向于转为华语及英语。” 而这样的现象，则似乎与语言的实际价值息息相关——华语及英语能应用在学术之上，经济价值也更高，方言的学习便也逐渐退位。 “我们虽然不认为语言有优劣，可是使用者在心理上会分辨哪一个语言的实用性更高。” 在语言环境中，方言可自然习得普遍上，家长或许认为方言作为一种语言，需要投入大量时间学习；但在杨迎楹看来，“如果说成人学习语言，就有点像我们在大学要修一门外语，花时间去了解语法、词汇。但在一个家庭里，如果本来就存在方言，是一个自然的语言环境，那么实际上在这个情况下是‘习得’，而不是学习。” 好比演绎蔡晓玲散文〈末路花开〉的朱凯煊，家人都在说方言，正是在一个自然的语言环境之下习得。他笑说：“一出生从小听到大，爷爷奶奶、爸爸妈妈都在讲，除了客家话，也会讲广东话。” 以客家话朗读现代散文，朱凯煊一开口便烘托出现场气氛。对他而言，“客家话相对来说比较粗鲁，但也很有感情。”尤其这篇文章的内容围绕在城市人塞车的日常——“偏幽默风，讲述塞车的恼人情绪，这不是谁都经历过吗？” 语言环境会让一个人在自然、无压力的情况下习得某种语言，“更有研究证明，孩子在7岁以前同时听多种语言并不会混淆，反而会对语言更加敏感，更有利于表达。” 而来自尊孔独立中学的李芷莹，从小在长辈的鼓励下学习方言，擅长广东与福建话。她以粤语朗读马华作家伍燕翎散文〈归去的风〉，与其他情感外放的演绎不同，文章讲述作者离世的母亲，她的朗读也较为内敛稳重。李芷莹坦言，“方言从小学起并不难，因为听家里长辈讲，自然而然就会了。但如果中途要重新学新的方言，想必会比较挑战。” 对她来说，学习方言除了增加一门语言优势，也能加强与家中长辈的连结。“在比赛中，听到参赛者用福建话来朗读，突然会觉得亲切，就像从前跟家人讲话一样，”她说。此次汉语方言讲故事比赛，也多少增强了年轻人使用方言沟通的意愿。增强凝聚力，打破隔代亲隔阂方言最大的魅力在于凝聚力，尤其是隔代亲。从小，吴康仁与奶奶说潮州话，因此感情特别要好；反观其他兄弟姐妹因无法以方言沟通而稍有隔阂。除了家人之间，他也看重未来工作上的交流，即使身处异地，一口流利的方言也能拉近乡亲间的关系。来自日新独立中学的吴康仁，以潮州话朗读陈宏量散文〈老茶室纪事〉。他说：“我和老师的关系比较友善，好像朋友一样。在学校，有时他们用福建或潮州话跟我沟通，我也用同样的方言对答。” 校方找来专业语音人士调整发音，而平时就有在使用福建话的吴康仁，直到参与了这次比赛才晓得正确音准，整体上加强了学生的方言水平。方言讲故事比赛独特之余，对于参赛者而言挑战固然不小。吴康仁回忆起筹备的过程中，“慢慢一个一个字地翻译，来到决赛我们可以自行改稿，意思是把书面语改成口语，之后还要调整每个字的发音。” 评审陈诗蓉也认为，此次比赛的另一个难度，是把朗读文本从书面语转换为口语。“如果转换得顺畅，听众能更容易接收，甚至每个方言的语气助词都不一样，当学生把语气助词适当融入演绎，辅以语音与语调，故事能呈现得更丰富，”她说。谁的方言才标准？语言最大功能是沟通方言是否有标准？单是槟城与柔佛的潮州话就有极大差别，那谁才是真正的标准？评审讲评中陈诗蓉也表示，以闽南语为例，中部与北部的发音都不一样；但评审团与主办方达成共识：“语言的最大功用就是让人明白，因此只要参赛者能自然表达即可。” 杨迎楹认为，只要语言达到沟通的目的，就能实现它的功能。“我们会说标准，很多时候源于我们对华语的概念——要说一口标准的华语？” 但在方言里，她说：“只要这个群体都能理解，在该群体当中就是一个标准。” 更多新教育： 4位地贫女孩用音乐传递希望非一般体验高中生实际际参与大学科研【巴刹实验场01】以艺术激活闲置10年公共空间【巴刹实验场02】雨水感知装置艺术以绿植凸显漏水问题

1月前

【喝咖啡才是正经事】马大灯笼节/许书简

上一次很认真地玩灯笼到底是什么时候？我也想不起来了。印象中小时候还看过各式各样的花灯车，人们跟着花灯车提着灯笼散步。所以当去年几位马大生来店里问，有没有兴趣参加马大灯笼节的时候，我的脑海里闪过的就是花灯车。第一个反应，当然是我不会做灯笼啊。几位马大生笑眯眯地说，不是不是，是在马大灯笼节卖雪糕。那我应该办得到。然而那一次询问后，就没了消息。一直到过了快半年，上一个月我才收到马大灯笼节的邀请。原来马大灯笼节是在3月份啊，而且还是在马大迎新周内，新的学期，新的开始。据说这是马大学生自主筹办的中华文化类型活动。老实说，当我听到马大灯笼节的时候，我是又兴奋又期待的，毕竟自从中学毕业以后，除了马拉松，自己已经许久没有参加任何活动，尤其是像灯笼节这种文化活动。不过，当日期越来越靠近时，我突然感到紧张。那是因为过年期间，事事不顺，车坏、灯坏、器材坏，当我们一样一样东西慢慢修好的时候，就已经快到马大灯笼节了！这还是寻羊第一次出去摆摊！我连怎么摆、要卖什么雪糕、谁可以轮流去守摊都还没安排。平时也没有摆市集的我们，一点经验都没有。首先，我先请店里最闲的小同事帮忙列出要带去摆摊的物件清单。小同事今年刚刚迈入20岁，很紧张，问很多很多问题，好像下一秒就要去摆摊了那样。我跟他说别担心，我比他更紧张。在灯笼节的一个星期前，我才有时间查看小同事列出的清单。当我对着这些物品抓头时，店里刚好来了一位朋友。朋友来到我的面前跟我打招呼，打完招呼她说，我想请问你，有没有兴趣去摆市集。市集？！你怎么知道我在烦恼怎么摆摊？朋友说，我是想请问你有没有兴趣去摆我举办的市集，那是今年5月的事。5月？！我说我下个星期就是死期了。不对不对，是摆摊的日期了。现在回想起来，那天我应该有吓坏我的朋友。最后我和朋友的协议是，过了马大灯笼节，我才能知道自己有没有摆摊的能力，还要不要再尝试到市集去。第一次在外面摆摊一天之内，我订了免费派给大学生的寻羊小贴纸，策划好大概摊位的模样，订了应该要用到的材料。接下来的几天，还得设计好布条送印，做好菜单，再确定清单里的东西，安排制作好足够的雪糕量，和最后确认好同事们的工作时间表。幸好有两位临时同事都是马大生，在自己的大学卖自己有份参与的雪糕，是很美好的体验吧。不过和主办单位的大学生确认之后，才发现我不会看到很多灯笼，这一次的主题是笔剑相逢，在文和武之间徘徊。希望有更多不同种族、国籍、年纪、男女可以来看一看。就这样，我的紧张心情应该会一直持续到马大灯笼节当天。如果你有兴趣，也可以在这3天过来，日期是3月5日下午4点到晚上10点，3月6日和7日中午12点到晚上10点，地点是马来亚大学东姑大礼堂。到时如果你看到那个第一次在外面摆摊卖雪糕的寻羊摊位，请过来打招呼。这是我们的第一次，希望不是最后一次。

2月前

马大灯笼节嘉年华笔剑相锋 5日掀序幕

嘉年华与展览主题为《笔剑相锋》，汇聚丰富的文学与武学元素，展现中华文化历代传承的文武融合之美。

2月前

马大与阿里云签意向书提供云计算AI尖端课程

马来亚大学与阿里巴巴集团旗下数字技术与技能骨干业务阿里云合作，在马大设立阿里云国际技能中心，通过阿里云学术赋能计划（AAEP）为马大生和教育工作者提供云计算和人工智能的尖端课程，同时也共同推出了阿里云在大马首个实习计划“未来之星”。

2月前

勿纠结新闻发布会媒介语女研社吁回归议题

马大女研社呼吁外界应把反对马大体育馆性别隔离政策的焦点回到事件上，而非在记者会期间的使用语言。

3月前

打造高科技全球教育中心马大拟在中办校

马来亚大学计划在中国设立一个专注在人工智能、5G科技、电子商务、绿色经济、数字经济及高端制造等高科技领域的全球教育中心。

3月前

校长拜会欧阳玉靖结硕果马大拟设高科技培训中心

马来亚大学（UM）最近与中国驻马大使馆欧阳玉靖展开富有成效讨论，包括计划在中国设立马大全球教育，以及在马大设高科技培训中心，由中国领先的跨国公司及企业提供支持。

3月前

百格大事纪

百格大事纪｜狠批改革缓慢安美嘉“提点”政府兑竞选承诺

安华领军的团结政府已执政超过一年，律师公会前主席安美嘉队政府的改革紧张表示失望，并直接列举了一些需要改革的法令，还有…… 1月15日 #百格大事纪，一起关注焦点新闻【今日看点】 👉批政府改革缓慢安美嘉：加紧兑现竞选承诺 👉马大女宿舍3度被暴窃学生报警反被校方责怪？ 👉隆新高铁提案截止 37公司交计划书 👉不满政府强制马来文教数理 PAGE致函所有部长求关注 👉外国车偷添Ron95 100万罚款将再加重？ 👉大马深受骨痛热症苦专家吁政府批准疫苗

3月前

百格大事纪

马大新青年：房门失修投诉不果 “宿舍频遇窃报警反被怪”

文告说，根据受害者向组织的投诉，早在去年10月13日时发现宿舍陈旧的房门被人为撬开，向校方投诉后只是一味敷衍，去年12月27日，受害者的房门再次被撬开，被偷走数百令吉。

3月前