文化传承新闻资料

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歌手阿莲娜·沐塱／一把加贝琴说加拉必族故事

透过弹奏沙贝琴（Sape），砂拉越歌手阿莲娜‧沐塱（Alena Murang）唱出属于高原民族加拉必部落（Kelabit）的文化故事。悠扬悦耳的琴声，搭配上她的柔美歌声，阿莲娜穿梭一座又一座城市间表演。她唱的是加拉必的民谣、用的是加拉必语，台下的观众却听懂似的，热泪盈眶。 2018年，阿莲娜被时尚杂志《Tatler Asia》选为大马艺术领域中最具影响力的艺术家之一。去年3月，她再次获得该杂志评选为本地的“亚洲新锐先锋”（Gen.T）。她说：“身为第一代在雨林外成长的加拉必人，我想让更多年轻族人知道如何用‘新’融合旧传统，以说故事的方式，让加拉必族的文化继续流传下去。” 报道：本刊陈星彤摄影：本报陈启基 “Liling liling liling liling Liling uyau along liling nalan” 某日下午，点开串流音乐平台的随机歌单，播放的便是阿莲娜的专辑。耳机传来听不懂的歌词，但悠美女声搭配干净的琴声，让听的人瞬间抽离都市忙碌日常，瞬间置身雨林世外。见到阿莲娜那会儿，她T恤搭配宽裤，脖子挂着加拉必族寓意祝福的传统项链。初印象，只觉得她比想像中更高挑，五官深邃、一头卷发，说是本地人但样貌偏向欧裔，“我爸爸是加拉必人，妈妈有意大利和英国血统。” 加拉必人来自名为峇里奥（Bario，中译意为风）的高原地区，但从阿莲娜这一代开始，该族裔后代离开家乡到大城市居住。即便如此，住在古晋的族人时不时都会举办文化教学活动，让在城市长大的加拉必后代能够学习该族的传统。阿莲娜与沙贝琴的相遇，便是这样开始的。过去沙贝琴仅男性可弹奏 “我10岁开始接触沙贝琴（Sape）。”当时，她和同龄亲戚共7个小朋友，学的是以沙贝琴声为背景的文化舞蹈，却只能靠CD和卡带录音排舞。为了让编舞更有创意必须重新编曲，所以他们主动向叔叔、沙贝大师马太奥（Mathew Ngau Jau）讨教。只不过，根据加拉必族的传统，沙贝琴仅男性巫师能演奏。但随着西方文化被带入婆罗洲，族内多人改信基督教，渐渐地这属于加拉必族的古老乐器，能够弹奏的人越来越少。想到这里，马太奥挥去脑中族人的反对声音，担起沙贝琴教师的角色。阿莲娜自然地成了他的第一位女学生。那时，她和族人带着沙贝琴为晚宴弹奏，也曾在雨林世界音乐节舞台上演出。看着来自世界各地的表演者在台上发光，让她更加向往。但当时沙贝琴演出者多以传统模样演出，“他们多为长辈，有很长的耳垂。我是女生也是混血，谁会接纳我呢？” 认清艺术魂毅然转行最终阿莲娜选择到英国深造，读的是商科，毕业返马到一家企业公司上班。直到一次因脚受伤被迫休假，她在这段日子开始作画。意外地，她的画作获得同事的青睐，以马币50令吉售出，“有人愿意付钱买我的画，这是我从来没想过的！”在病愈不久后，她重返职场，但一下班便躲在房里作画。“那时的我充满活力，每次创作到凌晨4点，早上9点去上班。同住的哥哥还担心我，哪里出了问题。”她笑着说。当时在吉隆坡也有许多“即兴表演”（open mic）的场地，她担任吉他手的角色，而沙贝琴不过是表演结束前的一个“小彩蛋”。渐渐地，她认清自己对艺术的热爱后毅然辞职，到新加坡上艺术基础班。学成归来之时，她25岁。 “我当时不知道未来的路怎么走，想说等花完积蓄才打算吧。”原想一切顺其自然的人生，却因为一场邀约，阿莲娜自此踏上了国际音乐舞台的路。带着沙贝琴走向世界在前同事、也是世界音乐组合“Diplomats of Drum”成员的邀请下，她以沙贝琴乐手的身份代表大马到美国参与巡演，“那时我没有一把电子沙贝琴，挚友也不知道我会弹沙贝琴，就是这么业余的一个状态。” 她赶紧在演出前回到砂拉越买一把电子沙贝琴，随后开始在美国城市间兜转。从巡演中，她打开眼界，进一步意识到大众对沙贝琴这把古老乐器的好奇。同时，阿莲娜也会在社媒上分享弹奏沙贝琴的视频，慢慢地接到演出邀约。为了更专注在沙贝琴演凑，她辞掉当时在非营利组织的教育工作。2016年，阿莲娜正式成为全职的沙贝琴演奏者。家族成员协力创作同年，她找来堂弟乔舒亚（Joshua）任制作人，完成名为《Flight》的作品，内容与“家乡”“身分认同”相关。由此，她获得世界各地音乐节的演出邀约。往后3年间，她到过冰岛、意大利、德国、巴拿马、美国以及台湾等地，在国际间展示沙贝琴的魅力。不单是音乐制作人，甚至音乐视频（MV）都是出自家族成员。在国际音乐颁奖典礼上获得肯定的〈Midang Midang〉（2019）和〈Warrior Spitrit〉（2021），均出自表妹沙拉（Sarah）之手。有趣的是，在这之前阿莲娜和沙拉素未谋面，“2016年，她出席我的《Flight》专辑推介礼，在心中决定要为歌曲拍MV。”沙拉联络上她后，两人选择为专辑中重新编曲的加拉必族民谣〈Midang Midang〉拍摄MV。为呈现加拉必族独特魅力，制作团队从吉隆坡飞回美里。她说：“为了运送大量的器材前往高原，我们花了整整12个小时才抵达峇里奥。”该影片最终获阿根廷 “布宜诺斯艾利斯音乐视频节”（Buenos Aires Music Video Festival）的最佳造型奖。而沙拉对传统文化故事的着迷，在2021年的〈Warrior Spitrit〉音乐视频，更注入当代神话风格，仿佛在进行一场传统文化盛典。同年7月，这个MV在英国“国际音乐视频奖颁奖典礼”（International Music Video Awards）上，赢取最佳服装及最佳亚洲与太平洋音乐视频两项大奖。沙贝琴不再是陪衬角色阿莲娜的歌唱事业看似顺遂，但无论在组乐队或定位上，最开始面临的挑战不小。阿莲娜非音乐出生的背景，也让她缺乏自信。此外，无论是传统仪式还是现代音乐，沙贝琴一直都是陪衬的存在。 “如何突破沙贝琴的限制，把它推到最前面，让其他乐器扮演辅助的角色，是乔舒亚和我一直以来的尝试。”这无疑提高了挑选乐队成员的难度，她接着说：“我们一直希望找到懂得欣赏和渴望讲述沙贝琴故事的乐手。”如今，从一开始的阿莲娜独奏，慢慢地2个人、3个人……到现在形成固定6个人的乐队班底。她更透露，今年会释出新歌曲，除了沙贝琴也会加上华人传统乐器古筝元素，增加音乐的可塑性，“我不断地尝试，让沙贝琴音乐更偏向音乐创作，踏出只为旅游文化观光的限制。” 成内容创作者让故事源远流长此外，阿莲娜在不创作音乐的日子，摇身一变成内容创作者。她透过短视频，分享加拉必族的“berat”“peta”等传统珠子项链和头饰。对她来说，这些传统吊饰再也熟悉不过，但对他人或许非常陌生。 “我们的部落目前只有6000人，懂得说加拉必语言的剩下3000人。如果让我们的文化保持活跃，必须不断说故事。透过歌曲，我也总是在说故事。”借此，阿莲娜希望年轻人，甚至是马来西亚人都学会欣赏各民族、部落的多元文化，“从中学会感激我们拥有的文化遗产，再慢慢地融入彼此的生活中。” （原文上传于08/04/2024）更多【人物】文章：浅堤鼓手黄堂轩／组乐团玩音乐从来就不是一个人的事演员“Money姐”邓金煌／人生该选择精彩万分语言学家史皓元／大学修了一门汉语史对古代汉语更着迷

1星期前

大柔佛焦点

三月初三锣鼓响开幕盼以创新吸引年轻人加入文化传承

（新山11日讯）由柔佛潮州八邑会馆主办的《三月初三锣鼓响》潮州乡音民俗庙会掀开序幕，主办单位希望以创新且与时并进的方式，吸引更多年轻人加入文化传承的行列。工委会主席罗培文于昨晚在甲辰年第二十三届《三月初三锣鼓响》潮州乡音民俗庙会开幕仪式上致词时说，“三月初三”主要庆祝元天上帝圣寿，原本从简单的参拜仪式及庙会活动，发展至今成为文化传承活动，有赖前辈和华社的支持才能走到今年的第二十三届。她说，文化传承并非易事，需要多人的配合及努力，尤其随着时代的变化，文化传承这件事是不变的，要改变的是传承方式。她表示，该会也需要与时并进，让年轻人了解他们在做什么，如果只是将活动局限于会馆内，年轻人就没有机会接触，因此应用说故事方式来传承文化。她说，近来有不少中学生及大学生提出研究新山华人文化及发展历史的要求，可见现今中学和大学越来越重视文化和社区服务课题。 “这对于会馆来说是一项新挑战和使命，也是文化传承的一部分，我们可以把会馆保存的史料和故事告诉他们，让他们写在报告或论文中，并透过访问过程更了解会馆。” 此外，她认为，区分文化的最佳方式就是通过语言，因为语言就是文化的根，否则文化传承会断层，而且一些词义也难以用华语解释其中的精髓。在自媒体崛起的时代，她建议社团可利用自媒体呈现文化故事，但不能在创新的同时失去文化的精髓，而是应先深入了解才去传承文化。柔佛潮州八邑会馆会长陈周平透露，第85届马来西亚潮州公会联合会的大会，将于8月15日至17日在新山举行。新山中华公会会长何朝东表示，“三月初三”这项品牌活动应该延续下去，因为传统美食及庙会活动是华人重要的传统文化，并希望大家能携手传承中华文化。他也提到，近来我国因为区区数双袜子乃至鞋底的课题而造成社会动荡，但他强调本身尊重伊斯兰为我国主要宗教，因此一些事情造成穆斯林同胞误会和不良反应，有关当局应重视并积极解决问题。他说，我国一些政客在问题发生后，并非要解决问题而是渲染，造成国人互相猜疑，破坏宗教和谐及谅解，此举非常不负责任。他指出，我国若要繁荣进步，只有社会及民族和谐团结才能促成。何朝东说，欣闻国家团结局将于5月23至26日在新山安莎娜广场举办团结周，并邀请新山中华公会参展。他表示，届时将会有各社群及种族组织，展示生活习俗、宗教信仰和文化艺术。他认为，国家团结局在这时候举办这类活动，是非常合时宜的。他希望该公会可联合新山五帮积极参与，通过与各团体组织的交流，增加大马各族及宗教团体之间的讲解，让我国的民族和谐及生活经济回到正轨。开幕人暨柔佛潮州八邑会馆永远名誉会长陈泰昌指出，元天上帝是潮人奉祀的神明，也是发自内心的信仰，因此每逢三月初三会有许多男女善信到柔佛古庙，给元天上帝祝寿。他说，该会馆于2002年前祝寿的方式有所不同，当时是以戏班表演，参与者多为年长人士。他表示，随着戏班没落，当时的董事会决定把传统的祝寿方式，转型为具有潮人文化特色的庙会活动，展现潮人文化内涵，节目也更丰富、盛大，且更具有魄力，自此越办越精彩。他说，文化是由一个族群长期的集体生活中形成，也反映了族群的特征、风貌和根，一旦一个族群失去传统文化，也就等于失去了根。 “传统文化对各族群非常重要，因为能产生凝聚力，团结整个族群，对族群发展方面具有重大意义。” 他表示，“三月初三”自2002年开始举办至今，除了因疫情停办3年，至今来到第二十三届，作为文化传承的平台意义非凡，因为需要继续办下去。开幕仪式出席者，包括：柔佛潮州八邑会馆总务洪徕腾、新山福建会馆会长拿督林德明、新山广肇会馆署理会长许健清、新山客家公会总务黄力行、新山海南会馆理事长莫泽浩。

2星期前

大柔佛焦点

龙来运转 | 达人搜罗各国各地“珍品” 书房成红包收藏阁

（吉隆坡14日讯）红包封是华人过春节集体情怀，物轻情意重，薄薄一纸承载无限祝福，也肩负文化传承使命，展现风土人情。

2月前

大柔佛焦点

陈有豪：文化传承需资源人力欢迎大众加入柔诚敬善堂行列

（峇株巴辖17日讯）柔佛诚敬善堂主席陈有豪表示，文化传承工作需要足够的资源以及堂友积极参与，因此呼吁更多人踊跃加入该堂的行列，一同承担文化传承的责任，让该堂文化传承之路能走得更坚实。他说，该堂自成立以来一直秉持祖师慈善的理念经营，在先贤的辛勤经营下，逐渐有了今日的规模，而这正是该堂所珍视的“前人种树，后人乘凉”的宝贵传统。 “然而，我们绝不满足于现状，董事会已拟定了一个既谨慎又前瞻的经营策略，即‘一面乘凉一面种更多的树’，我们这些年来不仅在教育、社区服务和施赠贫老方面取得卓越成就，更著重于维护潮州佛教文化的传承。” 陈有豪昨晚在柔佛诚敬善堂庆祝成立72周年暨庆祝宋大峰祖师圣诞千秋联欢晚宴上致词时，作上述表示。他进一步指出，农历十月廿九的祖师诞是该堂的习俗，也是该堂坚持的文化传承之一，希望在大家共同的努力下，一起保护并发扬潮州佛教文化的光辉。大会嘉宾帆加兰州议员颜碧贞指出，柔州政府的“柔佛清洁”计划给予每名州议员2万令吉的拨款，她将其中的1万3000令吉用以铺盖峇株巴辖巴力阿末已下沉的道路。她说，她同时向县署提出巴力阿末道路损坏的问题，县署回应指大马道路档案系统（MARRIS）的拨款批准后即可进行铺设，预计费用为50万令吉。 “我也在州议会上提到这条路损坏的原因，在于水沟泥土松散崩塌，导致道路下陷，所以我建议把泥沟提升为石灰沟渠，但这需要2200万令吉，希望我能在任期内完成任务。” 她也提醒民众，“柔佛清洁”的含义很广，不仅是保持地方清洁，更注重的是环保，她希望人民要提高环境整洁与保护意识，包括保持卫生、绿化环境及减少排碳量等。 “比如说利用电动车能减少排碳，希望未来这里能有更多充电站，致力把这一块做好，也希望社团组织和个人都能致力配合柔佛清洁计划，履行公民责任，好好爱护环境。” 另一方面，颜碧贞也呼吁，有需要的中小学可以向柔佛州务大臣申请教育拨款，因为2024年财政预算案中仍有部分教育拨款被归纳在柔佛州务大臣办公室。筹委会主席郭金财感谢筹委会成员辛勤付出、赞助商的慷慨支持与民众的踊跃出席，让该堂的活动能丰富多彩及顺利举行。柔佛诚敬善堂也捐款4000令吉予4个慈善教育单位，分别是峇株巴辖五校董事会（500令吉）、峇株巴辖同仁医社（500令吉）、峇株巴辖德教会紫英阁洗肾中心（1000令吉）及峇株巴辖扶轮社洗肾中心（2000令吉）。

4月前

大柔佛焦点

国际华语水平大赛掀战幔非华裔学生也参赛

（新山4日讯）第五届国际华语水平大赛今日掀开战幔，分别在新山士姑来辅士华小及吉隆坡康乐华小同步举行，新山区共吸引了310名小学生报名参加。在辅士华小礼堂举行的新山赛场参赛者当中，一至三年级的学生有178人，而四至六年级的有132人；低年级与高年级组各分为早上与中午两个时段进行比赛。这也是配合“星洲情义嘉年华，情牵辅士华小”活动项目之一。此次大赛是由新加坡科思达孔子课堂主办，辅士华小、辅士校友会、柔南华校教师公会、吉隆坡康乐国民型华文小学以及新山中华公会辖下西北区联委会联办。辅士华小董事长庄訸钦在活动上致开幕词时表示，学生们参与此次华语水平大赛不仅仅是为了比赛和展现自己的华语水平，更多是为了展现对华文与文化传承的热情。他说，汉语是拥有数千年的历史与充满文化之美的语言，同时也可以被用来于世界各地的华裔同胞联系。他补充，第五届小学生国际华语水平大赛的主要目的，是为了提高小学生的华文水平以及给他们一个互相联络感情的机会。他在致辞中也感谢柯斯达孔子课堂总经理黄朝盛拨出一笔款项予星洲嘉年华。黄朝盛：助学生鉴定华文水平新加坡科思达孔子课堂总经理黄朝盛在比赛开幕礼上致词时表示，希望小学生国际华语水平大赛能够激发小学生们学好华语的自豪感，日后能成为掌握双语富有竞争力的人才。他也勉励参赛的非华裔学生能够学好华语，能够成为掌握多张语言的人才。他说，在3年疫情后复办的小学生国际华语水平大赛，是为了帮助学生们在国际平台上鉴定各自的华文水平，同时也让老师和家长了解学生们的华文水平，为将来升学做好准备。他说，新加坡科思达孔子课堂是和中国上海华东师范大学联办的非盈利组织，使命是为新马两地提供另一个学习中华语言及文化，同时促进交流的平台。盼与大马教师有更多合作他期待可以与马来西亚的教师们有更多的合作机会，为华文学系及教学的蓬勃发展做出贡献。同时也向筹办活动并给予帮助与支持的辅士华小校长苏立良致谢，也感谢教师家长对活动的支持。他表示，此次比赛的参赛人数比3年前疫情前多了100人，他对同学们的热烈参与表示欣慰，同时也希望这股热枕能够感染新加坡的小朋友。出席比赛开幕礼的还有辅士华小校长兼柔南华校教师公会主席苏立良、辅士华小家协主席彭茂松、星洲日报柔佛州业务开发及促进主任杨顺发、士姑来天后宫副主席吴文华、新山中华公会辖下西北区联委会主席苏建勋以及辅士校友会主席何国光。此次比赛总奖金高达1万6800令吉，共设有28份团队奖、40份个人奖，也为带队老师准备了28份教师奖。除此之外，所有参赛的小学生都能获得马来西亚同龄学生华语水平百分比排名分析。另外，低年级组会获得中小学生汉语考试（YCT) 成绩报告；而高年级组则会获得汉语水平考试（HSK）成绩报告。

6月前

大柔佛焦点

“中华行”火矩跨县入三合港舞狮团迎接好热闹

（三合港14日讯）“第廿三届万盏华灯庆中秋”之“中华行”文化火矩今早从永平跨县进入三合港，开始在拉美士县的火矩接力文化传承活动。文化火矩队伍今早从永平出发，约10时抵达三合港最南端的蒂沙德慕佐多，拉美士中华公会安排武吉仕砵排海庙舞狮团迎接，并引起当地巫裔居民驻足旁观。从永平出发的队伍约早10时抵达蒂沙德慕佐多，并由最后一棒陈沁琳把火矩，交给三合港新村村长辜锦荣。辜锦荣表示，三合港新村村委会联合当地数个团体组成16人火矩接力队，从蒂沙德慕佐多开始跑至三合港新村，再把火矩传给拉美士中华公会代表苏荣华。新山中华公会会何朝东今早出席蒂沙德慕佐多火矩交棒仪式后受询时表示，新山中华公会辖下品牌活动“第廿三届万盏华灯庆中秋”，增添“中华行”文化火矩项目，途经古来、新邦令金、永平和拉美士，订于明天抵达昔加末。他说，他从这几天的“中华行”发现，各地协办此活动的华团，己借此拉近与当地团体的情谊和凝聚力，致力促成“中华行”。出席活动者有拉美士中华公会会长何美玲、“中华行”总协调林先强等。

7月前

大柔佛焦点

张聪：热爱母语创中文报大马华人坚守文化传承

世华媒体集团主席张聪说，马来西亚兼容并重的社会多元价值体系，造就了原文化更丰富、更生动和更多元的生命内涵和价值，形成了更具包容性的新文化和新文明。

9月前

停办两年再度掀开 2月4 千人齐挥春

因冠病疫情停办了两年的千人挥春比赛，将于2月4日（癸卯年正月十四）在富贵山庄（士毛月）中华人文碑林再度掀开！

1年前

马清源：延续文化传承美德长辈经验应传授年轻人

亚逸美里斗母宫九皇大帝70周年晚宴大会主席拿督马振平的代表马清源说，长江后浪推前浪，长辈都要把经验传授给年轻人，给他们机会，这样就可以延续华人文化传承与美德

1年前

有故事的人

带儿火炬行埋下文化种子

这些对孩子们而言，都是难得的学习机会，也能让他们明白传递火炬象征着文化传承的意义。

2年前

有故事的人

林福山：工作艰辛文化传承需众人参与

林木生集团执行主席丹斯里林福山表示，传承文化是艰辛的工作，需要众人参与才能达到文化共鸣，而星洲日报举办的“四季中华──粽香情长”端午庆宴，不仅传承华族节庆习俗，同时在乡团妇女组的配合下，传承端午节裹粽文化，宣扬各种籍贯的粽子特色，深具意义。

2年前

非政府组织拟活动表推动复兴安邦老街

非政府组织复兴安邦老镇委员会正式成立，与安邦市议会和多个社团组织合作，一同推动安邦百年老街复兴计划。

2年前