神庙新闻资料

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潘伟斯：盼神庙民间团体合作打造文化旅游区

（新山24日讯）地不佬国会议员潘伟斯促请陈厝港和班兰新村神庙和民间团体联合起来，将有关地区打造成为文化旅游区。他说，上述两个地区都具有发展为旅游区的条件，尤其陈厝港的港主陈开顺是一位传奇人物，应多加去发掘这位伟人的历史资料，包括在灵山宫开设陈开顺纪念馆，供后人缅怀和考究该地方的开埠史及演变资料，以吸引旅客到来膜拜和参观打卡。潘伟斯举例，在他担任柔佛州行政议员期间，积极推动了新邦令金和沙威新村的旅游活动。如今该地区已成为一个知名旅游景点，每个周末或公共假日都吸引着大量来自国内和新加坡的游客参观，促进了当地旅游业发展，使许多人受益。潘伟斯于前晚中出席陈厝港灵山宫庆祝成立180周年纪念和玄天上帝千秋宝誔庆典时，在致词时如是表示。陈厝港拥3间百年古庙他说，陈厝港拥有3所超过百年历史的华人古庙，即历史最悠久的灵山宫、天尊宫及天后宫，同时也是新山未开发前，最早的政府行政中心。他说，政府没有忽略陈厝港的地方发展的需要，政府早前已批准拨款4000万令吉，计划在地不佬河国能电压站建立1.8公尺高围墙，以期能一劳永逸地解决当地经常面对的水灾问题。潘氏赞扬灵山宫在前任主席拿督陈耀宽和现任主席洪德荣领导下，把庙务越办越好。难得的是，灵山宫在去年开始，在庙内供奉陈开顺的神位供信徒们祭祀，发扬饮水思源的精神。洪德荣：灵山宫把福气带给信徒洪德荣指出，灵山宫已累积了180年历福泽和香火，希望把福气带给到庙里上香的每一名信徒。他披露，该宫理事会计划在10月12日晚间举办庆祝成立180周年纪念和筹募设立陈开顺纪念馆基金晚宴，不过地点未定，希望届时获得各界人士支持。他感谢所有热心善信赞助一连两晚的歌台文化演出，包括融和兴儒乐社潮州大锣鼓队、陈厝港灵山宫仙禽队、哥打马晒莲花宫LED龙和大旗、北狮及鲤鱼表演。与此同时，友庙峇都巴辖天都锦绣院院长，也是该宫永久顾问庄汉顺及巴生加埔路三支昆仑坛主席陈传安，率领理事到来协助进行各项庆典仪式。他感谢所有理事及工作人员的付出，使到三天两夜的庆典成功举行。当天庆典也邀请到世界龙王新山耶耶亚哇洪仙大帝庙舞龙队，2024年世界冠军香港夜光龙醒狮锦标冠军前来贺寿，场面人山人海。

23小时前

这些人，那些事

【这些人那些事】峇兴化人创立2神庙坚守古礼敬拜神明

峇株巴辖2间早年由兴化人创立的神庙——真武殿及北极殿，至今仍充满浓厚的兴化文化特色，并坚持保留传统的兴化宗教仪式，遵循古礼敬拜神明。星洲日报《大柔佛》社区报本期〈这些人，那些事〉，来到峇株巴辖海口路4英里半真武殿及不丹尼北极殿，这两间神庙同样供奉玄天上帝。真武殿北极殿历史悠久真武殿创办人包括王培春、徐亚新、童仙棠、林祖良、吴光明、黄九毜、王福临、黄床及吴光荣等，现存的牌匾可追溯至1940年，但早在设立牌匾前，真武殿就已存在，因此推断庙龄已达百年。而北极殿则建立于1961年，至今已有63年历史，当年由4位元老包括黄汉英、黄位仪、蔡文霖与陈添丁，带领众理事一同创办该庙。真武殿每年从农历正月至十二月，共有44项祭祀神明及传统节庆仪式，包括春祭、秋祭、元宵节、中秋节及中元节庆典。每年正月十五，真武殿也迎请魁斗星君降鸾“开智慧”，并在当天进行“封路”、换牌匾金花、黄彩球、恭迎“巡察”坐位上任等传统仪式。其他古礼包括：在玄天上帝圣诞等大型神诞庆典操九营兵马、设案三界、请神出坛、迎请众神、进行“五龙净水”、发醮、安庆、观地理安八卦、籫花与祝寿仪式。真武殿从处理庙务到举办各项神诞庆典都遵循古礼，除了保留以兴化语及传统唱调念诵“请神咒”，一些传统仪式如“五龙净水”、“封路”等仪式仍奉行至今。此外，北极殿也同样遵循兴化先贤传承下来的礼节，庙内所供奉的每尊文武列圣，都必须在千秋宝诞时特别膜拜。在神庙庆典时，厨房也会依照传统方式，准备一些莆田传统美食，如兴化面线、杂粉、兴化打面及糯米卷等，用来招待善信。吴玉永：早年皆兴化人现今理事由各籍贯组成峇株巴辖真武殿主席吴玉永说，早年该庙理事清一色是兴化人，但如今兴化人只占了大约一半，并获得各籍贯人士的大力支持，让庙务蒸蒸日上。他说，以前该庙前方都是兴化人聚居地，并由兴化先贤创立该庙，当时许多兴化人都在市区经营脚车店、轮胎店及电器店等，大家都积极护持真武殿。他指出，真武殿供奉的玄天上帝金身是来自中国，当年第一代乩童是当地兴化人关金链，他用兴化语念出乩文，而且也因为擅长医病及开药方而闻名。兴化语传统唱调念诵请神咒 “我本身也是兴化人，在真武殿参与庙务逾50年，庙内每次迎请不同神明扶鸾办事时，理事都须在旁念诵与有关神明相应的请神咒。” 他指出，这些咒语都有文字记录，但念诵时是以兴化语念出来，并采用特定的传统唱调。诵念咒语的同时，还须手持一个铜制法铃不断转动。 “这个圆环形状的法铃内有滚珠，圆环中间的洞口刚好可套在两根手指上，当手持法铃扭转手腕时，即可发出清脆悦耳的声响。” 他说，每逢农历正月十五，真武殿也会进行“封路”仪式，分别在东、南、西、北、中五个方位埋下一片有符令的木块。 “每年升起庙前大旗时，负责升旗的理事，其中两个必须是肖龙及肖虎（龙虎属于‘大生肖’），再加上当年的生肖（如兔年须有一名肖兔者在场）；升上的大旗上还要系上清朝13个朝代的铜钱。” 传统仪式讲究须事先准备他说，每年庆祝玄天上帝及值年巡察圣诞千秋，真武殿也依循古礼进行操九营兵马、大开殿门、设案三界、请神出坛、迎请众神、五龙净水、发奏、安庆、献牲（大犒军）、开香请神、敬供、观地理安八卦、籫花及祝寿仪式。 “这些传统仪式从以前到现在不曾中断过，每一个步骤都很讲究，事先的准备工作也不简单，但我们都遵循先辈传下来的古礼，奉行至今。” 他指出，真武殿每逢盛大庆典“宴神”时，也须准备丰富的供品，有些供品如“裂糕”是兴化人的传统糕点，必须找专人制作，还有迎请“外圣”时必备的“三元”供品（干龙眼、荔枝及核桃）也须特别准备。 “还有一样其他庙宇罕见的供品是纸扎的七彩布匹，这也需要特别向纸扎店订制。” 黄绳通：加入8种配料庆典保留吃兴化面线峇株巴辖北极殿理事会主席黄绳通说，该殿最早由兴化人创立，至今仍保留以“兴化语”念咒文及配合庆典吃“兴化面线”的习俗。 “兴化面线也称妈祖面，属于素食面，通常会加入8种配料，包括花生、紫菜、韭菜、鸡蛋、香菇、金针菇、红萝卜及芥蓝菜（垫底）。” 他说，每年腊月二十三晚上，神庙会举行送神仪式，依传统准备红龟糕与青菜贡献膜拜，到了腊月最后一个星期天，众弟子都会前来协助大扫除。他指出，在大年除夕，众弟子也前来礼拜并守岁至天亮，期间殿堂也开放给善男信女膜拜，祈求平安。 “在农历正月初四晚上，神庙会举行接圣仪式，恭迎玄天上帝与文武列圣回銮；二月最后一天晚上进行换大令旗仪式，礼成准备传统兴化面线给大家享用。” 康财顺：让后辈遵循参考祭拜流程上传Google Drive 北极殿总务康财顺表示，该庙已经将传统祭拜仪式流程，储存至云端存储服务Google Drive，让后辈能够继续传承下去。他认为，神庙也必须与时并进，这种作法能够更方便及妥善的保存资料，并能够随时让理事及后辈遵循和参考。 “我本身是永春人，虽然早期神庙由兴化人创立，但后来早已不分籍贯，只要年满18岁以上的善信，缴付100令吉的入会费，经过审核批准成永久会员后，就有资格参选理事。”

3星期前

这些人，那些事

有故事的人

不锈钢祥龙献神庙

这条不锈钢祥龙凌空出现在庙里，口里还会喷烟，形成腾云驾雾的美好景象，威猛之余带给人们神圣的祥和光辉，增添了神庙的浩瀚神威。

1月前

有故事的人

减轻单亲妈妈贫户负担神庙设育儿园春风化雨

神庙发挥大爱精神，不遗余力地设立育儿园，让单亲妈妈和家境困难者把孩子送来就读，帮助减轻他们的负担。

1月前

张锦昌：各地神庙需管控网上直播避免不当画面破坏名誉

（新山27日讯）柔佛州华人神庙总会会长拿督张锦昌吁请各地神庙理事及善信谨慎善用及管控网上直播，避免因不当之直播画面，破坏神庙于人之良好印象及神明清誉。他说，尽管网上直播可以有效地宣传神庙活动，但一旦使用不当，将会引发各种争议，并可能损害神明信仰以及人们对神庙的正面看法。张锦昌也是马来西亚华人神庙总会会长，他是于日前出席柔庙总新春团拜自由餐仪式上，如是表示。他形容，直播如双刃刀，可兴业，也可败家，因此神庙理事或善信必须严谨看待及管控直播活动。他也吁请神庙理事会领导响应总会的号召，引领神庙发扬神明慈悲济世精神，为贫病、教育等慈善公益做出贡献。他披露，柔庙总今年首次推出会员子女奖励金，以鼓励会员子女向上向善。他促请神庙理事会密切关注每年向社团注册局呈报社团报告事宜，避免因疏忽而为自身及团体带来诸多麻烦。另一方面，士都兰州议员曾笳恩在致词时赞扬柔庙总催化哥打丁宜六湾神庙村计划，为当地旅游业注入一片繁华。他呼吁神庙理事会极力申请各地方政府所发出之各项拨款，以强化神庙之建设与经济力。

2月前

头条看一看

布置亮眼吸引香客游客庙宇年景新春掀打卡热

（马六甲16日讯）美轮美奂的甲州各大庙宇的甲辰年景布置，崛起为新兴的新春旅游打卡景区，新春期间吸引了大量香客和游客前来上香、参拜、拍照及打卡，使庙宇香火鼎盛，年味浓郁。从年除夕三十晚到初六的白天到入夜，庙宇参观人潮络绎不绝，人潮甚至逗留到凌晨都不舍得散去，陶醉在亮丽的新春年景布置和夜间璀璨的年景灯饰中。庙宇理事们和工作人员这几天忙得不可开交，他们对《古城》社区报表示，“我们的年都在庙里过了”！颜志勤：友族同胞也来参观士兰道青龙宫康乐主任颜志勤表示，年三十晚就开始有很多游客来该宫上香及拍照打卡，初二、初三和初四人数更是达到巅峰，一般都是家庭式为主，少数是朋友结伴来参观。 “根据我们的观察，今年访客人数比往年增加，友族同胞更是明显增加。” 他说，新春期间早上9时半就开始有访客，人潮络绎不绝，理事们在庙里给予善信协助，基本上没有坐下休息的机会，因此，大家分成“两班制”来休息。 “游客意犹未尽，最迟离开时间是凌晨两点，也就是花灯熄灯了才离开。” 他表示，从与游客交谈中得知，他们除了来自马六甲，也有来自马口、麻坡、东甲、新山、芙蓉、吉隆坡和彭亨等。冯荣利：舞动彩龙受欢迎波格芒加青山侯王（二公）庙在新春期间，从早到晚都是游客打卡的身影，即使到了午夜12时，大家还是意犹未尽，迟迟不肯离去。该庙总务冯荣利表示，该庙欢迎各地游客的莅临，同时希望该庙能带给民众好运，并祝福年长者身体健康。他说，该庙从除夕开始就人潮不断，一批接一批进入该庙各个打卡区，除了新增的“龙年我最棒”让大家舞动彩龙备受欢迎外，大家感兴趣的另一个“点”就是为爱车冲花水，希望出入平安及财运亨通。 “最热闹人气最旺的是初一和初二，人数比往年多一倍。” 颜艺阀：晚上10时后访客大量涌入干冬清华宫年景筹委会总务颜艺阀表示，今年迎来很多外州游客及回乡游子的到访，也有马来人、印度人、葡萄牙人、峇峇娘惹族群，更有来自泰国、印尼、中国、台湾和香港的华裔游客。 “无论是下雨还是晴天，也不论距离多远，都有人潮来参观，尤其是晚上10时后访客大量涌入，甚至逗留到凌晨一、两时。” 重金打造368呎霓虹巨龙他说，该宫今年重金打造年景布置，访客们通常花费了一两个小时参观，尤其368呎霓虹彩灯巨龙、梅花和灯笼等布置，夜间亮灯时间为7时半到凌晨12时。 “今年我们花重金打造年景布置，也加重宣传并延长开放时间，香客人数增加超过两倍，也吸引了其他族群来参观。” 他指出，部分访客是遵循家里传统，只要家里拜了朱府王爷超过两代，长辈们都会交代子孙过年来参拜，故已经移民的香客还是会来参拜朱府王爷、太阳星君、拜太岁等神明，祈求保佑平安顺利。他也说，朱府王爷在新春期间3次出巡遶境祈福，即正月初五、十三、十五，初五当天就吸引了近6000人次到访，而多元的庙会活动如烟火、舞龙和舞狮，也成功吸引各族来参观。

2月前

头条看一看

【我与龙】巧手下的神兽/潺潺（大山脚）

龙，在我们五兄弟姐妹和邻居发小当中一点都不陌生。当然，我们都是长大后，在学校学习中才理解到龙根本就是神话故事中才有的奇兽，也是十二生肖中唯一不存在于现实世界的神兽。我妈自幼没上过学堂，也没拜师学艺，却有过人的艺术天分，尤其女工特别了得。妈妈的嫁妆中就有一台脚踏式针车。每年妈妈家乡的神庙逢千秋宝诞，就会有慕名而来的香客请妈妈缝纫各色三角龙旗报效神庙。这个时节，我们家就会听到哒哒的针车声，从白昼到黑夜，一条一条的神龙就这样从妈妈的针车里飞腾而出…… 午间放学时间，邻居小朋友听到哒哒的针车声，就会连校服都不换便迫不及待跑来围着妈妈的针车，大家兴致勃勃地看着妈妈双手摇动的缝纫竹圈子，同时双脚踩动，让针子快速一上一下有序地配合，竹圈内某个龙体部分就会渐渐地跃然在三角旗上。小朋友看得不亦乐乎，大家就会七嘴八舌地猜那是龙体的哪个部分……直到邻居阿姨过来把一个个小朋友叫回家吃饭，留下我才能安静独享妈妈专注的制龙工程。我很折服于妈妈的眼睛，是如何做到在那针子快速上下之余，还能精准地把龙体每一个线条穿刺出来？手工纤细到每一片龙鳞和龙须都能丝丝入扣。通常每个香客会要求不同颜色的龙，当中最不容易缝纫的是金龙。听妈妈说，因为金线品质和一般颜色的线不同，比较脆弱，容易断线，耗时间耗眼力。邻居阿姨也会过来坐着，一面观赏妈妈的手艺活一面话家常。她常常叮咛我要好好把妈妈的这个本事学起来，别失传了。我小时候真的特别仰慕妈妈的艺术天分。每一条龙都是她亲手描绘，再用印纸把龙图印在三角旗上，旗下垫上一张白纸，用竹圈子旋紧，最后拉紧旗布就可以开始缝纫了。我和姐妹负责撕掉完成的龙旗后面的白纸，有些部分还要用小剪刀小心翼翼地挑出白纸。据说这铺垫白纸的作用是让针不跳线，让缝纫工作更容易。妈妈百年后留下部分作品，唯独没有龙旗。为了纪念妈妈的手艺，我迄今还牢牢地收藏着妈妈早期最像龙的作品——麒麟。

2月前

印度神庙庆典观赏台坍塌酿1死17伤

新德里警方表示，活动进行到今天凌晨零时30分，庙方为贵宾搭建的观赏台疑似不堪重量负荷突然坍塌，铁架与上面的观众压到下面的人群。

3月前

大柔佛焦点

柔团结局成立宗教和谐委员会柔庙总遗憾未被纳入

（新加兰29日讯）柔佛州华人神庙总会对柔州团结局近期成立宗教和谐委员会，却没将该会纳为其中一员，深感失望与遗憾。该会会长拿督张锦昌表示，柔州团结局成立宗教和谐委员会的本意，是希望聚集州内宗教组织领导集思广益，该会作为柔州神庙组织代表，在情在理不应被排挤在外，以致失去为神庙发声的机会，对该会及柔州神庙来说非常不公平。他呼吁柔州卫生及团结事务委员会林添顺密切关注此缺憾，给予该会的合法性地位尊重和配合。张锦昌也是马来西亚华人神庙总会会长，他日前受邀为峇株巴辖齐显宫理事会庆祝众神宝诞千秋暨筹募购地建庙基金平安晚宴主持开幕仪式时，发出上述呼吁。此外，他认为柔州社团注册局停止让神庙申请新注册，等同阻止神庙继续在州内发展，政府不应基于州内出现一小撮害群之马，一竹竿打翻一整船人，阻止其他合法无辜的神庙发展与前进。他呼吁林添顺向州内神庙说明，避免此事不断引起议论与混淆。同时，他吁请各地神庙理事会，严格监督及管制乩童的言行举止，避免有人假借神明威信破坏神庙清誉。 “神棍个人行为不能代表神庙，各界不应将两者混为一谈，以免伤害更多无辜合法神庙及神明信仰文化传承。” 他也希望边佳兰六湾神庙村8庙共用一地的模式能推广到全国各地，以协助更多神庙组织拥有庙地，并有更多神庙如齐显宫加入柔州华人神庙总会及成为马来西亚华人神庙总会一员。峇株巴辖区国会议员翁阿布峇卡的代表张敬川表示，翁阿布峇卡非常支持宗教自由，并认为马来西亚宗教自由文化应被提倡及展现。 “华裔信仰神庙文化对文明社会展现出和谐、慈爱与传承的精神，扮演著一定的影响力。他也赞赏神庙组织都非常积极经营神庙及慈善事业，延续和传承华族精神文化，并代表翁阿布峇卡宣布捐献1000令吉给齐显宫作为建庙基金。出席嘉宾者计有：齐显宫理事会主席林添祥、副主席李伟豪、总务余伟宾，四加亭国会议员特别助理高勇胜。

5月前

大柔佛焦点

大柔佛焦点

麻县逾30神庙力挺反神棍运动

（麻坡19日讯）“我们一定能！” 在“神庙清誉平反大会”上，麻坡县内的逾30所神庙约70多个理事和代表同声支持反神棍运动，誓言拯救正规神明信仰，抗拒腐败神棍文化。这场近两小时的对话交流会是由马来西亚及柔佛州华人神庙总会发起，于麻坡新加旺城隍庙举办。该会会长张锦昌在会上呼吁神庙理事监督乩童，以正确和正规的方式膜拜和办事，例如在神庙大厅问事，并有第三者在场。他也吁请善信若遇到神棍应该马上报警，才能遏制事件再次发生。 “接二连三发生的丑闻已经严重破坏神庙的形象，网络上也有不少年轻人反对神庙的声音，所以请各神庙联合起来与不法神棍切割关系，避免正规神庙受到伤害。” 他透露，庙总未来将加大力度反击不法神庙和神棍，并加强宣导正确的信仰知识。另一方面，与会代表也在交流会上提出看法。麻坡盘古坛理事孙邡铬（48岁）建议各神庙装置监控器，规定问事时要有两至三人协助乩童；大圣宫主席余育平则勉励各神庙多做慈善扶持社会弱势，从而建立正面的神庙形象。针对发生在麻坡的乩童性侵女商人事件，张锦昌透露，涉案神庙并非是该会会员，该会仅接受具有社团注册和口碑良好的神庙加入，由于女事主已报案，一切交由警方处理，该总会只是一个组织没有权力干涉。马来西亚华人神庙总会成立于2020年，目前约有100多间神庙加入会员；柔佛州华人神庙总会则有38年历史，全柔已有200多会员。其他出席者包括马来西亚华人神庙总会秘书郑明裕、柔州华人神庙总会文书陈成祖、行动党文打烟支部主席魏宗贤、财政曾春沐。

6月前

大柔佛焦点

土地局出动50人拆政府保留地神庙

由于神庙建在政府保留地，巴生县土地局于今日拉大队到班达马兰新村拆庙，所幸过程中获得庙宇理事充分合作，未掀起纠纷或不愉快事件。

7月前

总会：不法行为毁清誉神庙须严管乩童

马来西亚华人神庙总会全国总会长拿督张锦昌吁请神庙理事会及领导层严格监管庙内乩童，避免因乩童的个人言行举止而触犯法律，最终破坏神明信仰及神庙清誉。

7月前

大柔佛焦点

神庙加持骗案 | “加持”祈福神庙甫在今年年初办神诞晚宴

（新山6日讯）信众将金饰和现金放在神庙“加持”祈福，结果神庙大门深锁才惊觉被骗一事，涉事神庙今年农历二月甫在庙前举办神诞晚宴，当时宴开70多桌，场面热闹。神庙附近的商家受询时表示，上述神诞晚宴在庙前的停车场空地举行，是受疫情影响停办3年后，该庙恢复举办的最大型庙庆活动之一。 “疫情之前，神诞晚宴约有100桌，参与的信众都很踊跃。农历七月时也有不少信众来膜拜，而庙只是在每周六晚上才开门让信众上香问事，还从晚上开到凌晨时分。” 商家形容该庙负责问事的童身经常脸带笑容，“看似老老实实，想不到会发生这样的事。” “神庙在新山茂奥斯汀设立至今约有6年，庙里的童身身材略胖，脸上常带着笑容。初期有商家支持神庙，例如捐款、添香油钱，但过后没再支持，童身也就减少与大家交谈。” 商家也说，该神庙这两周已经大门深锁，如今不见理事和童身踪影，而警方日前曾到来查看进行调查工作。

7月前

大柔佛焦点

大柔佛焦点

神庙加持骗案 | 指金饰现款寄放神庙加持取不回来至少50人疑被骗逾10万

（新山6日讯）至少50名信众遵照指示把金饰和现款交给庙方加持，欲取回金饰和现款时却发现神庙大门深锁，大家顿感事态不妙纷纷报警，但是逾10万令吉的金饰和现款已取不回来。网民苏先生在脸书贴文表示，他于2020年在新山茂奥斯丁花园开店，并在附近找了一家神庙帮忙安设神像，之后星期六晚上若有时间，也会到庙里拜拜。他说，庙方去年6月要他买条金链放在庙内加持，他买了之后才被告知需要加持108天，还要给50令吉的押金和一个装有50仙的红包，不过他还是根据指示照办。他表示，108天过去后，他欲向神庙一名女理事取回金饰，不过后者表示“大日子”即将来临，当天取回会更好。当时，他觉得反正没差，所以就决定再等等。他表示，当所谓的“大日子”降临时，庙方主要人员却纷纷称他们入院，需再等到另一个“吉日”，即今年9月23日才可让信众取回金饰和现款。他说，但当信众在庙方开设的手机聊天群组集体询问金链事宜时，上述女理事不仅关闭群组，还拉黑群组中的成员，说是会再开新的聊天群组，以及信众可于9月30日到庙里取回金链。据他指出，但信众却于9月30日发现神庙大门深锁，也联络不上庙方主要人员，最终大家只好报警处理。新山南区警区主任拉勿表示，警方至昨日已接获18宗投报，并援引刑事法典第420（欺诈）条文调查这起案件。

7月前

大柔佛焦点

郭应生：除推动宗教活动神庙肩负推广文化职责

浮罗加东元武宫主席郭应生表示，神庙除了推动宗教活动，也肩负推广中华文化职责。

7月前