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菩提

3星期前
(马六甲14日讯)菩提佛学会周六佛学班于日前成功举办“菩提月圆,心暖人间”中秋晚会儿童填色比赛,成功吸引超过70位儿童踊跃参与,现场气氛热烈欢快,充满笑声与温情。 本次比赛以“艺术弘扬佛法”为宗旨,旨在通过绘画与色彩的结合,让孩子们在轻松愉快的创作过程中,体悟佛教慈悲与智慧的精神内涵,并增进他们对佛教文化的认识与兴趣。孩子们用手中的画笔挥洒想象与情感,将心中的美好世界跃然纸上。五彩缤纷的作品,不仅展现了童真的纯净,也映照出他们心中对善与美的理解。 吴佳錤:填色让孩子学习专注 筹委会主席吴佳錤表示,填色比赛不仅是一个展现创意与想象力的平台,更是孩子们学习专注与耐心的契机。“我们希望,孩子们能够在艺术中体验成长,在成长中感受文化的根与佛法的光。” 她指出,活动为中秋佳节增添了一份温馨与喜悦,让传统节日不再仅是团圆的象征,更成为滋养心灵与启发智慧的时刻。 她强调,活动的意义不仅在于比赛本身,更在于让孩子们学习以画传心、以艺启慧。“我们相信,一支画笔能绘出世界的美,一颗善心能照亮自己与他人的生命。不论是否得奖,每一位用心创作的小朋友,都是最值得鼓励的小艺术家。”她同时感谢所有义工与团队成员的用心筹备,也感恩家长们的积极配合与陪伴,让活动得以圆满举行。 此次儿童填色比赛不仅为中秋晚会增添了缤纷色彩,也为佛教文化教育注入了新的活力与希望。主办方表示,未来将继续举办更多寓教于乐的活动,让佛法的智慧与慈悲在孩子们的心中生根发芽,启发他们以善念和创意照亮世界,共同传递“心暖人间”的精神。 ■低年组获奖名单 第一名 曾筠惞 第二名 林𣲗翔 第三名陈恩萱   ■高年组获奖名单 第一名 林源彬 第二名 陈恩豫 第三名 陈彩虹  
2月前
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4年前
槟城旧称庇能,得名于棕榈科植物槟(梹)榔的马来语名称pinang。梹榔在海南(琼)岛黎族和南洋诸岛族的民俗中,是求偶、求婚的信物。屈大均(1630-1696)《广东新语》说:“琼俗嫁娶,尤以梹榔之多寡为辞。”马来人称提亲为meminang,即含有以梹榔为聘礼的意思,正是同一个“文化共同体”的产物。提起槟城,人们会联想到有名的极乐寺及寺中的《龙藏》,由极乐寺又会想到极乐世界。按佛经所述,极乐是宝树国。宝树之“宝”,不过聊以金玉宝石等珍宝为譬。其实,极乐之宝,质地柔软,有香有光,非金属矿石这类凡物所堪比拟。若单就地名而言,槟州是梹榔树之地,反而南马的柔州倒与宝树有关系哩。 古柔佛国正是宝树(pokok johor)国的意思。“柔佛”闽音jiu-hut,是Johor的译音。宝石一般写成jauhar,但口头念出来,尤其是受了榜噶哩语的影响,就变成了johor。榜噶哩语是音乐性的语言,是印度大诗人泰戈尔的语言。 马来语称赞一个人有德有慧,叫作budi,源于印度语言的“菩提”(bodhi、buddhi);文化、文明称为budaya,亦源于“佛陀耶”(buddhaya)一语。它们在马来语中都与神的观念无关,显示古代南洋群岛居民非常清楚佛是大教育家。 极乐世界是阿弥陀佛所创立。任何人到极乐,受环境的熏陶,不知不觉便从凡夫变成佛了。佛,就是明明白白、自在游戏的人;凡夫,则是糊里糊涂,不由自主,流浪生死的人。阿弥陀佛办学,设想极周到,上课不限于讲堂内。宝树林可供游憩,树间花果所放光明能化为无数宝盖,其中清晰映现一切世界的实况,是最先进的教学设施。香风拂树出声,似有百千乐器在合奏着。所以宝树是音乐树。你在这棵树下看见佛亲自为你说法,他在那棵树下看见佛亲自为他说法,无数人各自见佛在树下为自己说法。真正的“一对一教学”,只在极乐。你和他若同在一棵树下,你想听这部经,他想听那部经,或者他只想听经,你只想听乐,或者暂时不想听,总能各如所愿。所以宝树是如意树。 宝树林或纯色,或杂色,饰以明珠璎珞、幻化铃网,光灿辉映,美不胜收。眼观妙色,耳聆梵声,鼻嗅清香,舌尝比甘露更美味的宝果,身触凉光清风,意想花果树木的功能,无不令人清净畅悦,安适柔软,有所觉悟。此地人人皆为“无量寿”,断无半途退学者。从入学第一天起就有进无退、有乐无苦,直至证得最高级的学位。这叫“一切皆成佛”!入学条件绝对不计学历、贵贱、男女、老少、种族、宗教。什么时候你一心一意想去,常常想念着极乐导师,向往着极乐的种种美好,定时想,反复想,达到榜噶哩语所说的abhyasa(马来语借为biasa),亦即成了日常习惯,一想就欢喜,不想就感觉虚度了光阴,这样便可取得入学资格。(以上所述甚简,欲知其详,请阅《无量寿经》) 弄懂了宝树国的涵义,今后我们一见“柔佛”二字,便该提醒自己不要做紧张僵硬的糊涂人,要过身心柔软而有budi的生活。柔州应当成为教学理念开放平等的教育模范州。我们岂不该向翻译“柔佛”的先贤致敬吗?
4年前