道德新闻资料

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“舞男”受年轻人欢迎辅导专家：年轻一代以金钱为导向

大马“舞男”受到追捧，专业辅导师形容现今社会已经毫无羞愧之心，并将这些败坏风气的行为视为一种正常的现象。

2月前

当娱乐成为说教/蔡家杰（汝来）

在我看电影消遣的当儿，我不适的感觉在于它们顶着道德的盾牌来对我进行思想的教育，娱乐成为了说教、消遣成为了劝诫、评论成为了忤逆。

5月前

高智商天才儿童/刘放（寄自新加坡）

“这种高智商小孩，非常固执，自我中心，自以为是，刚愎自用。做父母的只能引导而不能控制他们。”

5月前

陈胜强.AI无好坏，看是谁在用

人工智能无好坏，取决于我们对其使用的方式。只有通过道德伦理的深思熟虑，我们才能更好地开发人工智能技术，确保其对人类社会产生正面而深远的影响。

6月前

安华：从不责备不诽谤人先知品格是学习榜样

首相拿督斯里安华指出，先知穆罕默德从不责备、诽谤或诅咒任何人的品格和道德，是最值得人们学习的榜样。

7月前

叶蕙／机器人，你好

聊天机器人ChatGPT席卷互联网，成为近期的热搜话题。这个强大的语言模型降世不过数月，用户数量已突破1亿。究竟它是人类的敌人还是朋友? 自美返马探亲的小叔夫妇也在闲谈中提起这个AI成员的精彩之处。据说在生活中遇到的各种语言情境，包括写论文、做作业、编码解码等，它都能给予即时回应，甚至还会写诗作对。比如这首描写同窗的诗（节录）：在这崭新的校园里／有着各色的同窗／彼此素不相识／却有着同一份憧憬／有的人性格开朗／妙语连珠／他们善于交际／喜欢交朋友／有的人沉默寡言／思维敏捷／他们喜欢独立思考／追求知识的深度／我们来自不同的地方却有着相同的目标／我们每一个人／都在这里追寻梦想／一起度过人生的每一刻撇开好坏不说，若不点破，谁也分辨不出这是真人还是机器人的创作。 ChatGPT是一个大型语言模型，精通不同领域的学科，利用大量的文本数据作出响应，通过深度学习识别文字和图片，从而生成文本并进行对话。它是由美国OpenAI基金会研发的语言处理工具，除了文本生成，可望在未来具备听觉、视觉和逻辑分析能力。以文本翻译为例，在ChatPGT问世之前，为了双重确认一些词汇，我常使用的是DeepL翻译程式。ChatPGT厉害的地方在于除了文本生成，还能翻译文本。换言之，它具有更先进的人工智能技术，提高翻译的准确度。倘若DeepL和最新版的GPT-4对决，说不定后者更胜一筹。英国哲学家罗素说：“所有语言，或多或少都是模糊的。”自然语言具有不确定的模糊性。语言是人类思维的工具，却难免会有词不达意的时候。ChatGPT除了以对话方式与人互动，还能处理复杂的语言工作，润色及修改文本。相信以后再也不会出现语焉不详的商品说明，学生也不用担心写不出满意的论文报告了！聊天机器人在过去也有过案例，而GPT的出现意味着人工智能已进阶到生成文本及回答问题的阶段。不过，从社群媒体的帖子发现，ChatGPT也会写出不正确或荒谬的答案。有IT专家说，在大型语言模型中这是常见的失误，称作人工智能幻觉。马有失蹄时，何况是机器？如今是AI的战国时代，全球主要国家都在制定AI战略。科技群雄的博弈白热化，谷歌、微软等相继加入聊天机器人的研发。究竟鹿死谁手，现在还是未知数。那么，ChatGPT会不会抢走人类的饭碗呢？有人列举一些可能被替代的职业如教师、记者、作家、市场分析师、翻译员。我认为文字可以模仿，感情却无法复制。毕竟是人类研发出来的科技产物，没有思考及道德判断能力，加上过于依赖文本数据，仍有许多不足有待改进。更多文章：叶蕙／文明与野蛮之间叶蕙／村上春树的魔法棒叶蕙／名为初恋的咏叹调叶蕙／谁可以当网红？

1年前

范纯玮 | 开放申请狗牌吧

本报记者范纯玮最近频频看到官民关注和讨论流浪狗问题，以及谴责不负责人士的养狗方式等，个人认为算是一项正面的发展，因为问题始终要解决，也是时候有一个方案。我认为，最关键的解决方案还是必须开放让中间住宅单位申请狗牌，这可以有效将流浪狗的数量减少，而其他问题如结扎、健康检查、牵绳及卫生问题，都可以通过狗牌制度去管制和审查。如果维持现有的不开放制度，爱狗却无法申请狗牌的民众人数依旧，无法有效减少流浪狗的数量，除非政府成立流浪狗收容所，或者资助非政府组织管理，但两者都是可能性极低的方案，所以开放申请狗牌更为可行。拿我本身来说，今年被划分到新的市议会后，我重新为家犬申请执照，除了表格必须获得左右邻居提供个人资料支持，也必须提呈住家照片、狗儿照片及住家环境照片等，市议会收到表格后隔天致电我询问资料，再派官员到来检查居住单位的实况和对照狗儿照片等。据了解，市议会必须开会审核申请后才发出批准，两周后询问市议会后才获得有关狗牌。个人觉得审核过程严格又细节，但官员友善给予解说和协助，让符合资格者最终获得官方发出的狗牌。因此，开放让更多单位合法养狗再从中进行管制，不好吗？相比于捕捉、喂食、罚款、人道处理善后，进一步合法化养狗，岂不更理想？我觉得，资讯传递不理想是州政府及地方政府的缺点，并非每个人都清楚当局的政策和条例，所以政府单位若有心解决和改善流浪动物问题，就必须以全民角度去进行，毕竟面对问题的是一个包含多元种族的社区。这世界已经很混乱了，少一些警告、对付、冲突、杀戮，实际点再少一点开销，不好吗？

1年前

英迪讲师：保护使用者需速立法阻网络霸凌

曾经或目前的网络霸凌受害者表现出越来越多的抑郁症状、孤独感和自杀行为等。有许多悲剧事件是与网络霸凌的受害者相关的。根据我们目前的法律，马来西亚依仗于1998年《通讯与多媒体法令》第233条（不正当使用网络设施）。然而，仅靠现有法规可能还不够。许多互联网用户甚至可能难以识别什么是网络霸凌，或者他们可能不了解保护自己的有关法规和方法。截至2021年3月，马来西亚通讯及多媒体部正在准备一份关于反网络霸凌法的内阁文件。2021年8月，据报道称，政府目前在草拟这些网络霸凌法令。根据马来西亚网络安全机构的延伸与能力建设高级副总裁慕斯达法阿末的说法，随着这些具体的新法令到位，网络霸凌的起诉程序将不再基于其他法令，包括第233条。与此同时，英迪国际大学商业与传播系高级讲师德尔温德（Dihlvinder Kaur Gill）认为，制定应对网络霸凌的具体法律对于提高公众意识和有效起诉违法者至关重要。政府应加快落实她说，防止网络霸凌是需要通过适当的立法来解决的问题，并且应该对现有的管理和规范社交媒体使用的现有法律持续审查。 “邻国通过法律打击网络霸凌方面取得了进展。鉴于数码技术已经改变了人们交流和互动方式的世界，我认为政府应该加快并集中精力审查和改进当前的立法框架。” 在她题为《马来西亚应对网络霸凌的方法：现有框架》的研究论文中，考量了不同司法管辖区对网络霸凌的具体反应。论文中论及的新加坡，该国通过2014年颁布的《防止骚扰法案》实施了网络霸凌法令。在英国，虽然没有针对网络霸凌的具体法律，但有几项立法用于起诉涉及网络通讯的案件。爱尔兰还于2021年2月通过《2020年骚扰有害通信和相关犯罪法》，颁布了一项关于骚扰和有害离线和在线通信的新法案。严格执法有助防止德尔温德提出，一个良好的法律框架加上严格的执法，将有助于阻止持续的网络霸凌。除了立法，社区还必须在社会福祉中扮演着重要角色，通过培养良好的道德来防止网络霸凌。政府机构、非政府组织、教育和私人界可以帮助实施战略，例如提高公众意识、通过教育和社会规范了解网上行为的类型来培养公民意识，再加上公众的努力和支持，将有助于消除马来西亚网络霸凌。惩罚霸凌者还网络安宁德尔温德的合作研究员、法律系毕业生兼英迪国际大学校友Low Win Li表示，在人们依赖缺乏监管和问责的社交媒体和网络平台的时期，网络霸凌变得更加猖獗也就不足为奇。 “人们开始接触社交媒体的年龄越来越小。虽然许多人确实从社交媒体的参与中获得成功，但许多年轻人也在同一平台上首当其冲地遭受不愉快的经历。” 她补充说，虽然网络世界带来进步，但保护用户仍然更为重要。在研究论文中，他们探讨了法规、案例，并就如何在法律方面和社区之间解决网络霸凌问题提出了建议。 “拥有我们自己的反网络霸凌法律，可以保护受害者和其他在线用户，并对肇事者给予适当的惩罚。我希望相关法案在不久的将来将被提交给国会。” 更多文章： 2022年马来西亚大华银行 “年度之画”大奖《地皮》竞逐区域大奖加入保育马来亚虎行列，大学生自愿为虎忙【研究故事】被科技喂养长大的群体革新教育迎i-世代为弱势群体尽点心力，一起来送礼传爱美国研究：ASD患者有望开车上路自动轮椅减轻移动挑战，4子设计获IEM赛冠军

1年前

许裕全 / 你可以再不道德一些

诈骗年年有，今年特别多。但凡像我这种善良老百姓，总会在歳月静好时接到诈骗电话，发现世界并没有遗弃我，千里一线默默等候、伺机掏空我的爱情，而爱情即等于金钱。可我自小天赋异禀，八字携带受惊命格，听到电话另一端传来起手式罐头录音，便变形金刚般启动中央警戒防卫系统，唯此次尚有玩兴，便用奢侈的美国时间来和他周旋。我佯装迷途的羔羊，在撒哈拉大沙漠失联彷徨，视对方为唯一漂来的救命浮木，一路抛头颅洒狗血将戏精的本质发挥得泣天地恸鬼神。往来拖磨一阵，终于卸下道德的贞节牌坊，亮出擎天柱的离子枪能量斧将对方去皮剔骨，剜肉除筋。童年的我们一路在受骗中长大，而关怀体贴的秉性，也是在成长过程中，和大人的狡滑心眼一起发展出来的，只是岁月会让我们增长对这类人的复仇。过去的族繁不及备载，那是我新近记得的一次人格不道德，却不觉此身修行自此破功而愧疚，反之获得锄暴安良无形的正义勋章，既然上帝负责原谅与救赎，那总该有人在这之前以小班长的身分代替祂进行惩罚。现实里，我们太需要这些不妥协的小奸小恶，才能抵御眼前更恶浊荒唐的大崩坏。然而，要秉持良善自由意志不遭践踏，又要从反道德中走钢索加持身心灵平衡，三岛由纪夫这本《不道德教育讲座》，堪称“厌世”一词出现之前，最具负能量疗愈的作品了。谈三岛由纪夫，就会想到他在1970年11月25日，带领4名“盾会”成员前往陆上自卫队东部总监部，挟持师团长要求军事政变那件事。那该是他生命最郁卒的一天，倒楣透了，因为他向来以为独步海拔无瑕的理想——死守日本武士道精神，愤慨日本社会二战后加速西化和主权被美国践踏——却遭遇冷场，没人按灯转身，最终含恨切腹自杀，以武士道的血路为自己送上最后一程。再谈三岛由纪夫，这个在世上只活了45年的才情洋溢的男人，总让人耽溺于他唯美的《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》和《春雪》，却似乎少有人谈及这本满嘴悖逆道德、怂恿他人扬恶使坏的机智文字。在一片崇尚文字高度纯洁的文学作品中，《不道德教育讲座》的批判与反讽、诙谐与似是而非的伪逻辑辩证，处处显得病态破格又脏兮兮。因为他毫无遮掩的将现实里人性的馊味，装在透明的盘子里，葱花芫荽也不撒的就直截了当端出来。以他敢爱敢恨敢死的性格，这样粗鲁醒脑的文字，怎么看都像身边那些干天干地干命运干社会却无害的朋友的寻常嘴炮。于是在这本读（毒）物里，三岛由纪夫教我们：清纯的高中女生应该和陌生男人一起去酒吧，以伪早熟的青春年华撩拨大叔的悲哀苦涩；人应当尽量说谎，所以华盛顿砍倒父亲的樱桃树后要打死不承认，未来才能克服勇敢行动时恐惧的牵绊；学生应当打从心底瞧不起老师，若不曾这样做过，那么这种学生长大后绝不会有什么出息，因为往后人生遇到的其他成年人，通通都比最恶质的教师要难缠好几万倍；一个人在自杀前应当尽量制麻烦，因为自杀原本是一种自我实现，但如果想到死亡将造成别人的困扰，自杀的意义就逐渐消失，最后便懒于付诸行动…… 三岛由纪夫说，心理健康的人，究其本质就是不道德的人。而人必须减少自己的善良秉性，才能免于诱惑。书里每一章节读起来都太像往脑髓爆灌安非他命的邪教宣言，让人头皮发麻坐立难安。这本书原是三岛由纪夫1958年在日本《明星周刊》连载的69篇散文随笔，翌年才发行单行本，算算距今也已一甲子歳月过去，即使现在读来仿佛看见一个愤青站在屋顶向世界比中指，但其思想病毒已不强、也好像无害了。然而，请相信我，不要被三岛由纪夫骗去，世间还是美好的，良善蕴藉其内，形诸于外，很多时候总是被恶道德雨打风吹去，唯一能做的，便是壮大良善的分母，让不道德与邪恶的分子，小得像鼻屎，抠一下就没了。

2年前

郭锺桂 | 专业与道德

“专业”指的是对某一类知识有独特的专长，一谈到专业人士，一般人都会对他们另眼相看。

2年前

祖基菲里：重建国家马需有原则道德领袖

诚信党瓜拉雪兰莪区国会议员拿督斯里祖基菲里感慨，如今我们处于一个非常“有毒”（toxic）的政治环境，年轻人和民众已经逐渐对政治感到冷感。

2年前