（马六甲6日讯）华裔居住在马六甲的历史，比住在国内其他州属的华裔为久。中国明朝的郑和奉旨下西洋（1405-1433年）时，已有华裔居留在马六甲。

华人当时留下的痕迹，除了三宝井和青云亭之外，在宗教场所方面也留下了不少庙宇，而且其中一些神庙的历史，甚至已超逾200年。

富丽堂皇外观中，带有古色古香意味的马六甲保安宫，已跨越了古城时空2个半漫长世纪，而且历久弥新。

当漫漫的250载韶光，自人类的指间汨汨而去时，保安宫犹巍巍凛凛屹立在离本邦华人文化的发源地—三宝山不远的武东那也街。

在200余年久远时光的长河里，位于马六甲市区的保安宫与历史城中许多古老神庙一样，经历过沧桑，渡过风霜，创过辉煌，除了为善信提供一个膜拜的场地之外，也藉此凝集大家的力量，共同来推动道德、慈善及福利活动。

今日，保安宫正不断茁长着，以无比稳健的步伐，无限坚强的信心，面对明天的朝阳。

明晚（7月7日，星期一）晚上7时30分，保安宫将在甲培中大礼堂盛设联欢宴会，庆祝座主三坪祖师圣诞千秋及庆贺职要膺勋。

该宫与往年一样，喜庆不忘教育及公益，将在晚宴上捐献培风中学5千令吉及峇章圣约翰洗肾中心1千令吉。

游行耗10万参与者踊跃

配合本年度座主圣诞千秋，保安宫也已于6月28日举行盛大座主及诸圣神出游呷境仪式，获得25支队伍踊跃参与，此外，尚有7个辇轿、花车等，阵容浩大，全程长15公里。

该宫总务雷正明表示，这是该宫自1993年重修以来，第三次举办游行。

他说，该宫于1993年重修，1998年4月15日新庙落成时举行首次游境仪式，2006年主办第二次游行，今年是第三次主办出巡游呷境盛典。

“今年度的盛大游行耗资10万令吉，参与者非常踊跃，所到之处吸引了不少路人及游客围观。”

雷正明本身、孩子及孙子一家三代，也积极参与了当天的游行。

此外，该宫也配合神诞，于6月22日主办本年度捐血运动，获得善心人士热烈响应，筹获百余包血浆。

杨建筑：推广华人正统信仰

保安宫主席拿督杨建筑表示，除了华校，庙宇也是华裔先贤的心血结晶，它集合了华人的传统文化、精神及信仰。

他指出，弘扬优秀传统庙宇文化，推广华人民间正统信仰，是保安宫一路来的宗旨。

“在理事会、善信及公众的努力、合作与支持下，本宫一向来皆致力于推动道德、文化、慈善、福利等工作，发挥神庙济世助人的宗旨。”

他感谢各方一路来给予该宫的支持，该宫也将继续加强宫务的发展，造福社会人群。

雷正明：神庙是华族扎根证明

总务雷正明表示，250年前，华裔先贤南来时也将神明带来，让它成为华人的精神寄托。

他指出，神庙也是华族在这片土地上扎根的证明，时华族的珍贵文化遗产。

他说，该宫理事秉持座主三坪祖师慈悲及济世为怀的精神，致力于推动各项人文及公益活动，希望各界继续给予该宫大力支持与协助，让该宫不断前进，迈向另一个新里程碑。

云大流：盼公众续捐助

财政云大流表示，该宫的经济来源主要靠善信的捐助，而要推动各项活动，则需要不少经费。

故此，他希望信徒及公众继续捐助该宫，让它有能力推动更多有意义的活动，彻行助人的精神，共同来建设一个和平安宁的社会。

座主三坪祖师是福建高僧

保安宫座主三坪祖师，为福建漳浦的一名高僧，又称三平僧。根据“漳浦县志略”谓，祖师法名义中，深研禅易，预知休咎，甚为灵验。

祖师时常济世度人解难，广受尊崇。当时韩文公（韩愈）被贬谪到潮州，多与之交往。

后师归寂，唐史部侍郎王讽曾撰有“三平大师碑记”以褒扬，后更立寺庙以奉祀，尊祖师为护法神，威灵显赫，有求必应。

走入时光隧道，保安宫于1995年进行重建时，理事部成员曾发现一副重修纪念牌匾，说明该次重修（很可能是第一次重修）是于嘉庆王朝期间进行，可惜有关牌匾至今也不知到哪里去了，无从查证。

嘉庆在位是1796至1821年，如果取其中间，该次的重建时间应当是在1810年前后。一般上除非是天灾或特别缘故，一间庙宇需要进行首次重修必定是建成后的三四十年后的事情。

虽然保安宫准确的建庙年份无从考究，但根据此常理推断，相当可以肯定的是该宫是建于乾隆时代（1736-1795年），也就是说该宫已经历两百多年历史了。

1993年，当时的理事发起修建，并于1995年正式成立建委会开始推动重建工程，在万众一心下，于1998年大功告成，展现一番崭新堂皇面貌。

该宫于同年农历3月举行座主三坪祖师及诸圣进宫仪式，之后在4月15日首次举办诸圣游境活动，轰动一时。