比起国内其他州属，与泰国仅一衣带水之隔的吉兰丹州，尤其只有一河之隔的道北县，因着地理位置和历史渊源，形成别具一格的风土人情。

根据文史记载，吉兰丹古时原称丹丹国，属泰国领土一部份。

我国独立后，道北依然留有许多泰裔曾驻足的足迹，无论是人口结构、语文、生活习俗、饮食习惯，道北无处不泰国化，而随处可见的暹庙、佛寺更是道北“泰国化”的具体表现。

因此，到丹州旅游，必不可漏访统称“暹庙”的泰国佛寺。

不过，除了到暹庙膜拜，游客也可到华裔先辈首个云集点──唐人坡走走，进入百年庙宇镇兴宫祈个福，然后再到月光海滩吹吹海风，品尝道地小食与购买峇迪衣饰。

道北县距离吉兰丹首府哥打峇鲁仅15公里，县内大大小小的暹庙便有十多所，在这当中，行佛、卧佛、坐佛、龙船寺、站观音等，都值得游客一访。

据说，道北县之所以南传佛寺林立，那是因为早年在道北定居的泰裔以信奉佛教为主，由于思念家乡，凡有和尚前来化缘或落脚，他们必定落力支持并协助兴建泰式佛寺，最后形成现有的特色。

若要游览道北暹庙，建议以查邦恩拔（Chabang Empat）为中心点。从哥市出发后，经过苏丹雅耶柏特拉大桥，再过两个交通圈，途经华卡峇鲁（Wakaf Bharu），然后行驶约20分钟，第二个十字路口就是查邦恩拔，这里有个交通灯，右前方有间警察局。

在这个十字路口往左可去卧佛，直走交通圈12点方向是去坐佛和彭加兰古堡免税区（Pengkalan Kubor），右走则是观音寺、龙船寺、行佛的落点。

看完寺庙吹海风

游客可先往左走，参观卧佛后，折返十字路口，然后往12点方向直走，就是我国最大的坐佛的所在，其附近还有地藏殿和Phikulyai寺。

再往前走，如果有意到免税区走走，可以跟着彭加兰古堡路牌行走5公里，之后折返原路，朝向道北方向挺进，会经过斯里杜祖海滩，游客可以停下脚步，找个小摊档，喝椰水，吹海风，感受每年5月举办国际风筝大赛的海滩的休闲风情，看看被色彩斑斓的渔船点缀得热闹无比的碧海蓝天。

过后，行经火车路后，就是道北市镇。道北镇是位于大马最东北位置的市镇，也是东海岸火车路线的终点站。

离开道北，可往哥市方向走，三岔路口处就是行佛，看过行佛后，可再往前走，经过公共工程局建筑物，左转入小路，三岔路口右转，不远处就是龙船庙所在。

参观完毕，从原路折返时将会行经观音寺，之后回到查邦恩拔，就算完成了道北的暹寺之旅。

卧佛寺（Wat Photivihan）东南亚最大

道北卧佛长41.2公尺，高10.7公尺，是东南亚最大及世界第二大的卧佛。

卧佛寺具有百年历史，原名菩提树佛寺，因为当年的住持普昙普法师从斯里兰卡带来了一棵菩提树，种植在寺内而得其名。这棵菩提树目前是丹州最老、最大的一棵智慧树。

直到1973年，庙内的卧佛建成后，这座庙宇才改成现在的名称──卧佛寺。

走进庙里，卧佛前方有一个许愿池，善男信女可抛掷铜钱入佛像座前的小杯许愿。而佛寺后的墙壁，描绘着释迦牟尼佛感化信徒向善的故事图，后方则排列着的供奉的骨灰瓮。

行佛（Wat Phikul Thong）姿态飘逸非凡

行佛高49公尺，自1986年开始兴建，也是花了10年才建好，佛身嵌上色调柔和的金色小磨石，行走的姿态飘逸非凡，栩栩如生。很多人从行佛高高站立的姿态，误以为那一是座站佛，但仔细看清楚，从佛像一脚保持停留，一脚小幅跨前的姿态，才恍然那佛像正在行走中，就如披上金衣的佛祖从遥远的天边步行下来普度众生。

行佛还有一个卖点，那就是二十年如一日，售价保持在1令吉一包的青叶饭（Khao Jam）。Khao Jam是暹人节庆的一道食物，混杂了香茅、红姜叶、蓝姜叶等四十多种草叶，再加上炒香的椰丝、鱼肉碎、鱼饼、鱼露等搅拌一起吃。

这个小食档在寺庙后方，已经经营了三代，而据知这个档口将会在不久后迁入附近的店铺，届时，游客可能就得移步才有机会吃到这一道青叶饭了。

坐佛（玛晶玛浪暹庙，Wat Machimmaram）花10年时间兴建

玛晶玛浪的坐佛是于1991年开始兴建，佛寺高30公尺、宽18公尺，是东南亚最大的坐佛，其外层以磨石一块块砌成，前后花了10年时间，至2001年才竣工，接着开光庆典就进行了9天。

坐佛的唇酿上真金，莲花座以108朵莲花建成，额头明珠的水晶石是庙寺寻找8年才找到，长16.5寸、宽9寸。除了坐佛，庙中还有6尊檀香木雕成的佛像，令人注目，其中一尊更具500年历史，在庙寺兴建时就存在，可说是镇寺之宝。

逾500年历史的玛晶玛浪暹庙，早期仅由3间浮脚亚答屋围绕着戎院组成。二次世界大战时，泰国政府派出千名兵士驻扎在此。兵士们见这座庙宇处于珠峇卡区3所庙宇中间，因而将之命名为玛晶玛浪。

玛晶玛浪是巴利文，玛晶的意思是中间，玛浪则是庙，玛晶玛浪庙也就是中枢的庙的意思。

坐佛庙住持昙铁以准确算命功力扬名，每年都有不少想转运的游客慕名前来。

龙船寺（迈碹居理寺，Wat Mai Suwankhiri）金碧辉煌

顾名思义，龙船庙名字的由来源自寺庙中一艘龙形的船。这艘龙船建于一座池中，四方犹如被海水所包围。而根据当年的住持昙里大师的说法，船象征“善”，若想早日登彼岸，就得先行善积德。

具有两百多年历史的龙船庙，尚以其寺庙细腻的精巧雕刻手工令人赞叹。庙宇依暹庙风格兴建，处处嵌上金光四射的玻璃镜片，两条昂首，围绕成墙的蛟龙在阳光的照射下，显得金碧辉煌，气派非凡。

这座庙宇据说是仿泰皇的龙船建造，在泰国内外都属独有。许多佛教徒都喜欢到这里“冲花凉”，接受和尚诵经祝愿，泼洒圣水转运，还有不少车主把车子也开去“冲凉”，祈求平安。

这次到访，刚巧遇到泰国的祭祀活动，只见附近泰裔佛教徒都涌入暹庙，拜祭后便列队把祭品带回去“吃平安”，景观奇特。

月光海滩（Pantai Cahaya Bulan）吹海风尝鲜

哥打峇鲁可说是一座人文与自然景观兼具的城市。游客到访哥市，除了可走一趟人文风情浓郁的暹庙之旅，也可到著名的月光海滩一游。

虽然月光海滩已遭无情海浪严重侵蚀，但它被喻为爱情海滩的年代毕竟是一段不短的日子。

月光海滩，当地人多称它为PCB，一指这是其马来文名字Pantai Cahaya Bulan的简写，但其实它是早年别名“Pantai Cinta Berahi”的简写，显见PCB简称涵盖了哥市人对爱情海滩的眷念。

玉蜀黍原汁原味

月光海滩离哥市约10公里，往海滩走去的沿途，两旁尽是轻烟袅袅的玉蜀黍摊档。不少游客都停下脚步，花个5令吉，向已在这路上卖玉蜀黍卖了至少两代的乡民买3条水煮玉蜀黍，尝尝玉米的原汁原味。

此外，沿途也有摆卖虾饼的档口，以及挂满七彩缤纷峇迪衣饰的小店，越往路的尽头走去，景色越是缤纷斑斓。

信步走上月光海滩后，可以发现海滩已遭严重侵蚀，导致昔日白沙细软的海滩被一块又一块巨型的防蚀大石所掩盖，景观大不如前，不过，许多民众仍不时到此喝椰水、尝炸海鲜串及吹海风，对昔日的爱情海难缅怀一番。