这是结束的开始，还是开始的结束？在香港占领运动全面清场之后，却出现“流动占领”的风波。一些组织打着“购物”之名，高喊“鸠呜”（粤语：购物的普通话谐音），在旺角滋扰商户，高喊口号，与警方展开了另类的城市游击战。

他们的理据就是“真普选”，推动香港的民主，认为这样消耗警力，也可以对商户形成压力，从而对香港特区政府与北京施压。他们背后的哲学就是“公民抗命”，在后占中时期，展开全面的不合作运动。

但对旺角的商户来说，这是一种软性的恐怖主义。中东的恐怖主义，将一个超级商场炸毁，说是为了一个崇高的建国理想，不惜让很多无辜的人死亡；而在香港，为了一个崇高的政治理想，则可以让很多无辜的人受到损失，唯一的分别是：香港的“鸠呜”没有将人炸死，而是要将很多商户累死，面对种种羞辱。

旺角的商户认为这是一种软性的恐怖主义，和金钟的“固定占领”一样，看似没有流血，但它在逻辑上是一样：为求自己的目的，不择手段，牺牲第三方的利益。

从“固定占领”到“流动占领”，都暴露了香港一些政治组织的思维方式，看似理直气壮，但其实歪理十足，自欺欺人。因为如果这样的逻辑成立，别人也可“以其人之道还治其人之身”，冤冤相报，伊于胡底，终致法治崩坏。

但另一方面，香港在占领行动之后，全民都须面对如何弥合社会裂痕的问题，而从经济学来说，当前香港的民主政制之争，其实背后是对社会公正的“刚性需求”，不满贫富悬殊，不满年轻一代没有“往上流动”的机会。香港的大学毕业生平均月入1万港元左右（折合约1千200元美元，只能住在房租4千元的“劏房”，或是当“啃老族”，和父母同住。

很多的新一代，在没有出路的情况下，陷入宅男的生活中，往往化身为键盘战士，进入激进派的气场，不能自拔，最后甚至变身为街头战士，参与“鸠呜”行动。

这也是香港的悲剧。经济的矛盾与政治的矛盾交缠，而在当前权力格局中，执政者都找不到出路，而只是因循。特区政府这一年来财政盈余飙升，收获房地产狂潮的巨大利益，政府富有，但新一代和基层贫穷，当局没有办法冲出结构性的限制，化解年轻人难以安身立命的焦虑。

也许只有一个更积极、更大胆的政治经济改革，才可以冲破当前香港的死结。街头的躁动，背后是新世代的焦虑。香港人要拒绝软性的恐怖主义，但却要拥抱寻求社会公正的刚性需求。

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