印尼西加里曼丹的坤甸及山口洋等地，在新年期间有个特别的风俗，即神庙会以甘蔗布置，而且是采用很多对。与我国马来西亚通常采用一对来比较，就显得极为特殊。

我国北马神庙的采用甘蔗，通常是在神诞期间，祭祀玉皇上帝时，将一对甘蔗绑在供桌两边，上面挂上篙钱（黄钱）。西加的神庙不同的是在农历新年期间，采用甘蔗系在篱笆门、庙大门及庙内大殿里。有些则绑在天官赐福、土地神两个庙外神龛处，大殿里也有一对。通常所见只是三对，也有些神庙没用甘蔗的。倘若一对甘蔗相距不远，其尾端的叶子就会绑在一起，宛如一道甘蔗拱门。这种以甘蔗布置的风俗，也被十五暝迎神赛会当局所采用，在当地体育场的十五暝庆典大会上，就以竹子仿造这种甘蔗拱门的造型。

印尼盛行在新年或平时神诞庆典上，供奉大蜡烛酬谢神明，这迥异于我国的供奉大龙香。庙里大大小小的红烛，粗大的超过一个人身高，可耐烧数个月，价格可不赀，大约两千多万盾，折合马币约六七千令吉。这种大蜡烛在苏门答腊的峇眼亚比也曾经见过。马印两国一海之隔，一边盛行大龙香，一边盛行大红烛，真的异地迥俗啊！不过，近年我国也逐渐盛行大蜡烛了。

我们到神庙祭祀买的香烛通常有香烛金纸，西加则多有一对金花，这些金花是插在庙里香炉或神案等处，这也与我们的风俗不一样。

新年期间，西加有舞龙舞狮拜年。从年初一拜到元宵节，尤其舞龙拜年极为很普遍。通常由龙狮队员先到商店住家递上“红龙参拜，迎春接福、合港平安”的红卡，有意者就接受，舞龙就莅临门口参拜，主人家给钱便了事。

新年期间，我们有以红门彩挂门头，也张挂红灯笼来表示喜庆。西加的华裔同胞有红灯笼，却没用红门彩，通常是以一条红线挂在门上或招牌上，有些加上一对金花，这是很特别的民俗。也有只贴一张红纸，也有是购买中国印制的现代金色或红色门彩。

糖狮，是潮州人的拜神祭品，原是平时品茶的小食“土豆糖”（也叫土豆枋，土豆即花生也），潮州人将土豆糖捏成狮子的模样叫做糖狮。我国糖狮的外貌，完全见到许多整粒的花生，造型普通，毫无特色。不过西加的糖狮就不同了，土豆糖在内，外面以面粉加工捏狮子模样，再涂上颜色，非常美观，憨态可掬的模样可爱极了！

新年期间，人们通常都会前往神庙，为全家祈福补运或安太岁之类的民俗活动。我国通常所见是安太岁、补运等几项，少数有拜五鬼和天狗的。西加的风俗可多了，除了安太岁，还有拜五鬼、白虎、天狗、吊客、亡神、六害等。

所谓安太岁，如今年羊年，是肖羊者犯太岁，肖牛者冲太岁，肖狗者刑太岁，肖龙者偏冲太岁；肖虎、兔、羊、猴及猪者犯五鬼；肖羊、鸡、狗、猪者犯天狗；这是我国太平一间神庙所展示的资料。西加呢？则为肖牛者犯五鬼、白虎及天狗；肖兔、鸡、蛇与猪者犯白虎和天狗；肖羊者犯太岁、五鬼、白虎及天狗，而且有些庙的冲犯表是不一样的。两地的生肖冲犯表有极大的不同，有点耐人寻味！

西加的神庙为民众安太岁祈福，采用传统的红色十二版帖。犯五鬼、白虎、天狗、吊客者就得祭祀，通常以生肉、生鱼、鸡蛋、白饭、粿条、面包等祭拜之。

百里不同风，千里不同俗，来到了西加里曼丹，发现当地的趣味风俗有许多与我们不一样，真的增长见闻！