自2008年始，我国政坛出现了两种令人始料不及的转变。308的政治海啸，冲击了由新经济政策所建构的政治生态，无论朝野、民间，就如民国初建，封建突然消失的形势一般，不知所措。和中国封建两千年的泱泱历史相比，我国新经济政策出台至今也不过42年，实在算不了什么，但大马在2008年时为45岁，而新经济政策所建构的生态、树立的权威已主导了当中的五分之四，早已被置入主流思维，此刻却发现原来权威可以被挑战，自然反应不过来。

这种政治形态的转变，民间需要改变心态来适应。因此，两线制成了当中的选择，也是民间打破“政治消极”后的出路，而社交媒体的发达也让消息直达受众，受众甚至也可轻易充当消息来源，这种积极受众（active audience）的迅速增加也我国的政治传播形态出现迅速转变。

这是由308催生的第一道转变。然而，两线制的理念，除1986年全国华团民权委员会的首倡外，308后主要由华基在野党推动、非土著积极受众响应，带动不了全民激情。

虽说如此，这种对两线制的讨论与诉求，却开启了民众对制度的兴趣和探索，也是回顾公民运动的重点。2011年的净选盟709大集会则为这种探索行为提供了实践的管道，再加上人们心态上的改变和大集会前政府的反应，再次诱导累积民怨的第二次爆发（第一次为308），并让大集会取得前所未有的成功。网络和社交媒体在这当中扮演了即时、临场的讯息传播管道，传达了其所带动的集会激情。

政府也在709之后，宣布组成国会遴委会检讨选举制度，让净选盟的初步目的达成，在此时，即有人将之归类为“最成功的公民运动”，这也是民间首次将抗议集会与公民运动结合在一起。当然，这也是公民社会和公民运动兴起的一个阶段，但部份利益团体鉴于709运动的成功，也产生跟风的心态，在之后稍有不顺即恫言号召大集会，令人烦不胜烦，而且多围绕在宗教、政治议题之上，集后即散，算不上是拥有实质意义的公民运动。

但公民运动因有709铺路，所以还是能够在短时间内逐渐成形。这有赖于226绿色盛会和428净选盟集会的验证。民众自发参与的数量越多，相关讯息的传播越快，也将持续得越久。如反莱纳斯在今年已从单一集会演变成一种长期抗争的“运动”，也说明着人们对公民运动的思维已逐渐成熟，这也是我国政坛继两线制后的第二道转变。而其后的830民主之诺、902反山埃、930反石化等集会的持续性虽然不足，但也产生了一定的政治压力，解散后仍有回响。

2012年近将结束，而在这一年大马人见证了历年来公民运动最活跃的年代。后308的政治生态发展也说明了两线制无法和公民运动分割，公民运动无疑会是将来民间需要继续追求的另外一种力量。虽然目前公民运动已逐渐成型，但人们对公民社会的理念仍不完善，因此容易被别有用心的政治人物操弄，所以公民运动在来年的下一步，会是巩固自己制衡政治而非政府的决心，无论在朝在野都一概监督，展望成为两线制中的第三线。