最近，我发现一位正在念博士班的朋友脸色不好看，黑眼圈的色泽也越来越深。

追问之下，他才老实告诉我他经常失眠。他说：“有时我一直想着该怎样解决论文的问题，所以就一直在床上翻来覆去，怎样也睡不着。有时候好不容易睡着了，可是又会在夜里突然惊醒，醒来后就再也睡不着了。现在我只能靠安眠药帮助我入睡。”看着饱受失眠折磨的他，我也为他感到难过。人生的苦多得是，失眠也是一种苦啊！

于是，我便以过来人的身份，跟他分享当年我失眠的经验，并教他一些不用靠药物也可以自然入睡的方法。我说：“其实我当年也常为论文烦恼，有时身子已很累了，可是躺上床后，大脑还是不断地思考。有时越是强逼自己入睡，越是睡不着，结果一整夜似睡非睡，都没睡好，隔天也没精神分析研究数据。”我朋友听了忙说：“是啊是啊，我的情况跟你的一样。”

后来，我“想通”了。与其一直想着论文的事而无法入眠，不如起身亮了灯，打开电脑，把自己想到的东西都打进电脑。这样一来，我会觉得自己已做了些事情，而这种踏实的感觉可以支撑着我安心入睡。所以啊，与其苦苦地躺在床上想问题，不如实实在在地把问题都写出来或打出来，隔天再来解决。

这让我想起一个人。念大一那年，我跟一名念会计的男生同住。那年，我常熬夜赶作业写稿。我总是会叫他关上卧室的大灯自个儿先睡。我亮了书桌前的台灯，继续写作业、看书或爬格子。日子久了，我发现他躺上床之后并没有立刻入睡，而是在床上翻来覆去。

跟他混熟了之后，聊天时我问他：你为什么难以入睡，是不是我开了桌灯影响你睡觉？他说：“不是，不关开灯的事。我每晚躺上床后都会先想一些事情，然后才睡，已成了一种习惯。”至于他想什么，他没告诉我，我也不便多问。不过，躺在床上想问题，问题是不会迎刃而解的，往往还会越想越复杂，直至影响睡眠。看来，我们除了该在行、住、坐之间把自己安住于当下，也应该睡在当下。

我不想多说别人，就说说我自己吧！当年，我是个脾气不太好的人。有时，不愉快的事发生在自己身上，或跟别人吵了一架，我的心情和思绪就会被搅得乱七八糟，活像打了很多结的电线，随时一触即爆。

当我带着这种紊乱的心情躺在床上，我是肯定睡不着的。即使睡着了，我也感觉到自己似睡非睡。而跟人家吵架的画面和别人说过的气话，都会一幕幕地在脑中重播。那些令我难受的语言一直在我脑海中涌动翻腾，翻得我心烦意乱，也把难得的睡眠翻掉了。

学佛后，我慢慢学会放下。我常自问：树佳啊树佳，何苦拿别人的过失来惩罚自己？何苦为难自己而搞到自己失眠？于是，我尝试在临睡前想想令我开心的事、想想对我很好的家人、想想带给我欢乐的朋友和学生、想想家中那两只可爱的狗狗。想着想着，我的眼皮越来越沉重，很快就睡着了，想必我那时是带着微笑入梦的。梦乡，其实是个无尘无染的净土，我们不应该带着世俗的烦恼进入此境地，以免污染了它。

现在，我近乎每天临睡前都会静坐10到15分钟。在沉静中，我慢慢地收回心猿意马，让心平静下来。在静坐中，我专注地数着自己的呼吸，呼…………吸、呼…………吸，然后慢慢地把日间发生的事放下，放下，放下。不去想它，也不去为它烦，当下只有清安陪伴着我。虽然自己尚无法做到如《金刚经》所云的“应无所住而生其心”，但是，我正慢慢地领会佛所说的“无常”。正因为自己一直看不破放不下，甚至执着于无常的人事物，所以才会滋生种种烦恼，而这些烦恼正是毁掉了不少宝贵睡眠的炸药。要做到完全放下是甚难之事，至少自己必须学习先放下干扰睡眠的烦恼啊。

临睡前静坐令我感觉一身轻，仿佛已卸下压在身上的重担。那一刻，我发现自己的呼吸变得顺畅多了，节奏慢慢地有了规律，紧绷的双肩也松了下来。带着无风无浪的心情入睡，夜里很少做梦，这种无梦的感觉真好。我对那名经常失眠的朋友说：这些方法你不妨试试看。

他听了我的一番“入眠之道”后笑着说：“原来睡觉还有这么多学问啊！我回去后会照着你的方式做，不带烦恼入睡。”说完，我俩相视而笑。