廿四节令鼓诞生于1988年，今年迈入30周年。校园一直是孕育和传播节令鼓的场域。第一支节令鼓队在新山宽柔中学诞生，在柔佛古庙首演，接着在其他学校遍地开花。校友毕业后到国内外大学续办鼓队，有者更成立专业鼓团。节令鼓就像一个大家族，一脉相承。

其实，不必加入鼓团，也可以体验节令鼓，体验深处鼓阵中鼓声雷鸣的震撼。在廿四节令鼓的发源地新山，其中一位“嫡传”节令鼓教练梁士杰开办了成人兴趣班，让你我都能“咚咚哒哒”打鼓。

梁士杰于中学期间加入新山宽柔中学节令鼓队，目前是专业鼓团新山鼓队一员，是名全职鼓手。他开办的节令鼓成人兴趣班，上课地点就在新山陈旭年文化街节令鼓咖啡厅楼上。采访当天，前来上课的是3名学生为了社团节目演出，特地报名受训。他们用3张麻将纸写满“豆芽”符号贴在墙上，抬头挺胸收腹，视谱击鼓，一副似模似样。

廿四节令鼓以二十四节气为概念，形成一套鼓阵，演奏起来震撼人心。然而不必找齐24人，只要三五好友有兴趣就可以相约来学节令鼓。节令鼓讲求阵型变化，至少五六人，人越多可以尝试更多阵型。

梁士杰说，目前来上课的是一些社团组织成员或公司职员。

节令鼓的节拍、阵型多变，考验团队精神，也能在训练中培养默契。像是柔佛州导游公会，已连续两年在柔佛古庙众神出游花车上演出。接下来下半年，他们又得开始受训，为明年的活动准备。

节 令 鼓 兴 趣 班 没 太 多 体 能 要 求

一套节令鼓基础课程共4堂，每堂课约1小时半至2小时，学习一首表演曲目。若学成后想在外演出，也可租借整套节令鼓。

节令鼓鼓谱像少了5条线的乐谱，节拍与休止符的符号与音符几乎相同，只是敲击方式另有表达。比如，鼓的发声部位分为鼓心、鼓沿、鼓边、鼓钉、鼓藤和鼓身（又称鼓桶），不同符号代表敲击不同部位。

以乐谱概念视鼓谱敲击，其实不难掌握节拍，不过不是每个人都能直接将符号化为动作。基础班的曲目较为简单，一般凭听力熟记几套节奏，再串起来成一首曲目。“曾经有五六十岁的安娣来上课，她们也觉得学了节令鼓记忆力变好。”

值得注意的是，记忆力不只用在多变的节拍，还有阵型变化、不同肢体动作、适时“哼哈”助喊提高气势。很多初学者熟记节奏后，再加入动作或助喊，往往就会被打乱节奏。这样说来，节令鼓是音乐，也是舞台表演，又像运动。

我试着拿起鼓棒对着鼓心敲击，咚咚咚几下，震波传回手腕，双手微微发麻。原来打鼓不能用蛮力，要顺应鼓棒敲击回弹的后座力。

梁士杰讲解，打鼓运用整只手各个关节部位，从肩膀、手臂、前臂、手腕至手指都有各自作用。要大声些，手臂挥动幅度就大些，增加力度；若要小声，只需拇指和食指轻扣鼓棒，由剩余三指弹动鼓棒。最重要是手腕瞬间发力，鼓棒击中鼓皮再顺势弹起，鼓声才扎实。

对于初学者，还有一大挑战是左右手发力不均。如我是右撇子，双手擂鼓时左手明显比右手小声。如何改善？梁士杰说，用不常使用的另一只手刷牙，训练力道。还有，打鼓要扎马步、扛鼓等等，学节令鼓是不是需要一定体力要求？“如果是学校的鼓队，当然会要求纪律和体能；公众来上课的兴趣班，没有太多体能要求。”

廿四节令鼓由文化人陈再藩及已故国家文化人物陈徽崇于1988年共同创造。节令鼓概念源自二十四节气，即传统农民耕作的时间依据。因此，节令鼓的基本动作也与农耕有关。以下列举8个：

基本动作