《伊索寓言》里有一个故事彷佛是为两类马来西亚人而写的。一类是对政治极其失望者，一类是对政治抱有极大希望者。

故事是这样的：一只狐狸试图经过湍急河流时，被河水冲到了一个很深的山谷里，受了重伤动弹不得，只能任由一大群血蝇停驻在牠身上饥饿地吸血。一只刺猬经过，非常同情狐狸，不忍牠如此痛苦，于是问说，需不需要驱赶这些血蝇？狐狸有气无力地婉拒，并请求刺猬不要打扰正在吸血的血蝇。狐狸的反应让刺猬非常意外，太惑不解，牠再一次问狐狸，真不需要驱赶这些吸血鬼吗？狐狸说：千万不要，这些血蝇已经吸饱血，不太会叮我了，就让牠们停驻在我身上吧。如果你把牠们赶走了，另一群，甚至两群更饥饿的血蝇就会取代牠们，我剩下的血，就会被吸光！

故事中的狐狸是明智的，明白天下血蝇都贪婪的吸血本性，也知道血蝇一旦吃饱了，吸血的速度终究会慢下来。不是因为不贪了，而是肚子已胀得装不下。与其再被另一群饥饿的血蝇残害， 还不如让原本的血蝇待着。

故事的另一个启示是，引来血蝇的关键在于受了重伤的动弹不得。如果狐狸和刺猬一样，是行动自如且强健的，岂来血蝇围绕？

我们，无论是对马来西亚政治抱有希望或绝望透顶的人们，何尝不像受伤的狐狸，不同的是，我们都极度厌恶血蝇而和刺猬一样，恨不得马上驱赶眼前的血蝇，却未曾细想周边还有其他血蝇侍机而动，虎视眈眈。 更准确的说，我们不以为赶走了一群血蝇，会迎来另一群血蝇。

怎么办？不驱赶，逆来顺受？有了一次的驱赶经验，我们起码要学会狐狸的思维，看清现实，辨别哪一群血蝇比较饥饿。即使驱赶后得不到安宁，也不能招来更可怕，会吸光血的血蝇。但我们如今最大的困惑和沮丧恐怕是，怎么驱来赶去，去的和来的，都半斤八两啊！

换了一个班底，却依然似曾相似，问题不出在这班底，而出在推选这班底的基层。有什么样的人民，就有什么样的政府，政府首脑的素质反映出普罗大众的素质。阿狗阿猫能上台，得靠阿狗阿猫支持，老虎不会选猪当老大，老鼠不会选猫当老大。不要狗猫鼠猪当道，得靠不是狗猫鼠猪的人，进行艰巨的驯化和进化工作，这一代驯化、进化不了， 还有下一代。冷眼旁观，独善其身，嗤笑狗猫鼠猪，起不了作用。人民的力量，明智而强大的人民力量还待燃起。