坐拥大约80亿美元身家的台湾富豪郭台铭高调宣布竞选下届2020年台湾总统初选，此举被许多西方媒体认为他是被特朗普影响所以弃商从政。我想没有人知道郭台铭真正要从政的目的，但他说“妈祖托梦叫我一定要出来”。此言也许在很多深受科学理性文化影响的社会被视为笑话，但在宗教色彩浓厚的台湾，宗教是政治人物拉拢基础人心最好的手段。

宗教不只是一股强烈的凝聚力，更是一股无形维护社会秩序的核心力。在台湾的妈祖节通常都能吸引超过百万人参加，因此不难明白为什么政客会利用宗教来赢得普罗大众的认同。这种利用宗教主义把政治权神圣化是巩固个人政权的最好工具，因为许多基层人士会带着一个敬畏神明的态度而不敢质问和反抗当权者的举止，因为反抗神明所启示的人就是违背神的旨意。

其实神权主义的政治早在古埃及时代和中国古代时期就已经存在，其主张君王具有神的授权,所以神圣不可侵犯，因为一个君王的政治合法性是来自于神的授权。特别在多元和个人主义的影响下，政权会结合宗教在形上学的意思来维护社会秩序。所以，所有国家的政权意识形态都受到宗教影响的。比如西方是受基督教影响，然而大多数的中东国家是受到伊斯兰的影响。

宗教是煽动人心最好的武器，同时宗教政治也是理性最大的挑战。从政治历史来看，不同的政治哲学时代有不同的着重点。但无论是西方或东方的政治体系，都在宗教里寻找精神层面上基本的需求。

因此，宗教与政治活动无法分离。因为在每个文化习俗里，我们都需要信仰的束缚和精神支柱来维持社会的和平。这包括无神论高举的个人理性主义或拥神论的神权主义。

笔者认为政治是反射和回应社会现象的互动机制，所以政治是一个社会发展出来维护和平与发展的系统。因此，我认为没有完美的政治体系，但好的政治体系应该是以社会文明发展和人民的福利为主。故此，以宗教为执政理念基础的政治不是问题，但当神权变霸权时，政客利用宗教在政治上达成个人的目的是可耻的，也是危险的。

历史让我们看见无论是东西方的君王都有滥用神授作为专制王权的护身符来达成自己的自私的欲望的例子，如英王詹姆斯一世、法王路易十四和中国的秦始皇等等。总的来说，宗教与政治是一种有机的关系，所以不可能切割。若掌权者都有一颗敬畏神和爱民的心，我想君王制度或神权政治不是民主的挑战，只是一种政治的形态。