喜力啤酒在我国正式推出一款无酒精啤酒饮料，大大打出的标语是——商务不忘乐趣。

零酒精，不是什么新鲜事，坊间日本零食专卖店向来都有卖日本产的零酒精啤酒，一些酒商也有进口零酒精的红酒，似乎是让那些不想被酒精影响的饮客也能享受酒饮的口感。

当然，若是因为宗教角度持戒不喝酒，这类无酒精的酒，就有点像无肉的肉一样，有点类似自欺，嘴里放得下，手里却放不下。

在酒客看来，“零酒精”少了很多乐趣，毕竟要的就是那三两杯后的脸红心跳，敞开心扉的畅聊。零酒精，就像少了调味料的一道菜，少了珍珠的奶茶，少了肥肉的烧腊。至于“非酒客”，若只是想喝气泡饮料，又想照顾健康，直接喝“零卡路里”的汽水就是，何必去花冤枉钱，毕竟这零酒精啤酒，在我国的售价可是逼近酒精饮料的了。

随着广告出街、便利店促销后，马上就有首相署宗教事务部长提醒穆斯林不要被相关饮料“混淆”。

每次一碰到类似惹人“混淆”的课题，都会心生疑惑，那些非清真物品的包装和品牌标志都没有变，就算在便利店里，货品也是摆在和普通饮料分开的啤酒柜里，更“安全”的是，那些啤酒柜外层还贴上大大的酒类售卖警示标语，比如21岁以下及穆斯林不可购买云云。防范措施已足够到位，能怎样混淆了。

都说宪法赋予全民平等的地位，只不过是马来特权必须被尊重，却被政客无限放大至事无巨细都要被尊重。广告牌，其他文字不可大于国语，爪夷文却可以存在，好，尊重了。路牌，不可出现其他族群文字，比如中文，爪夷文却没说不能出现，好，尊重了。洗发水广告过于“刺眼”、欧美明星演唱会波涛汹涌不符合“国情”、商场里的非清真手推车货运电梯甚至餐厅碗碟必须符合清真标准否则都要分开用……好！也尊重了！

“零酒精”或许只是一种商业手法，让那些在商务场合暂时不方便饮酒的人举杯搞个气氛，又不至于陶陶然失去敏锐。坚持不碰酒精的，还是占大多数。

多数宗教因为饮酒会让人放逸失去正念的缘故而禁止饮酒或使用麻醉品，但大多数宗教并没有把戒律惩罚化成刑法。

无论哪个教徒都好，清规戒律是自己守的，既然决定了要守戒，就要往内追寻真正的平静和清净，就当外物的存在是欲望的考验，受不了守不了，还请忏悔自我反省吧。