我偶尔会自带容器打包食物。在华人餐馆或摊位，这点毫无问题，但一旦到马来餐馆或跟巫裔小贩外带食物时，我就有点犹豫。

一来，我没看过有人在马来餐馆这么做（可能是友族不流行，也可能是我碰巧都没遇上）。

二来，我不清楚，对于我这个非穆斯林所携带的食物盒，穆斯林小贩会不会有所忌讳，毕竟我无法确保，食物盒之前所装的食物都是清真食品。

原本没想这么多，直至某一次我告诉友人关于自携容器跟友族打包的事，她瞪大眼说：“可以咩？”，我才意识到，只是打包食物的小小举动，竟也可能牵涉到宗教敏感和禁忌。

幸好到目前为止，还未有友族商贩拒绝用我携带的食物盒装他们的食物。或许是生意难做，不想失去客人，也或许真是我们想多了。

甚至还有一些小贩，因为省下容器成本，而悄悄地加大了给我的食物分量，作为回馈。

尽管如此，为表尊重，我都会先询问他们介不介意使用我带来的食物盒。

我也发现友族打包饭菜时，很少要求淋上多种酱汁。所以，也有小贩反映，不了解为何有些华人只买一样菜，却要求淋上三、四种酱汁。惟这是一般华人打包经济饭时习以为常的事，却可能让友族以为是要占人便宜。

此外，本地穆斯林虽大多为温和派，但也有本身的忌讳和礼仪。例如在握手、送礼或吃饭，忌用左手，这是因为左手被视为不洁。

虽然知道友族的这个习俗，但偶尔还是会忘记，有时误用左手拿东西给他们。有一回，有个马来店员因右手受伤，被逼用左手递商品给我。他为此一再道歉，我这才知道在穆斯林心目中，这是一个不可触犯的禁忌。

相信大部分华裔也以为巫裔不能碰狗，但年初我去市政局领养流浪狗时，发现那里的巫裔工作人员都对狗儿疼爱有加。几个月后，还上门审查我们有没有善待小狗。他们一直强调：“狗儿也是生命。”

华裔对友族的的忌讳和礼仪一知半解，那反过来友族对华裔了解又有多深？

去年，亲人预订在农历七月动膝盖手术，巫裔大医生说，华人大都pantang在“鬼节”动手术，因此他问我们需不需要改期……说真的，他不问，我们还不知道有这种“忌讳”。

隔床的病人是位退休的印裔教师。她说，年幼时曾见过村中的华妇缠小脚，她很好奇这种习俗的由来。她还知道华人在手术后多会喝生鱼汤、吃箭猪枣。这或许只是她片面的了解，因为并非所有华人都会这么做。

就像一般华人若在喜庆日子碰到友族穿黑衣到访，有人百无禁忌，认为不知者不罪，但也有人会很生气，觉得习俗不受尊重。

这些日常生活的小细节，比起种种政治或宗教理念，有时更能破坏国民感情。就好比一些夫妇离异的原因，不是因为理念不同，而是为了挤牙膏、掀马桶盖等生活小事般。

这些小细节，会不会因为大家同在一个屋檐下读书（单一源流教育学校）或共住，就会渐渐异中求同，还是基于“相见好，同住难”，因了解不够而产生的嫌隙会越来越大？

就算是同一族群，也未必所见略同。正如当演唱会遇上宗教节日和仪式，真的需要有一方退让吗？还是可以并存？就不见得所有教徒都会意见一致。

大马独立62年，以婚姻来比喻，堪称钻石婚。各大族群都是平日“相见好”，但各类生活大小事一再考验彼此的磨合度。我们自以为很了解，却又处处踩地雷。

隔离各族的，不只是时空，也是心的距离；撕裂各族关系的，除了政客挑拨、政策不公外，各族互相揣测、片面了解，也是原因之一。未来要和睦相处，仍需要多点了解，少点揣测。