今年我们庆祝国庆日时，有一定程度的忧虑，甚至是不安。这个国家的种族关系并不值得骄傲，这是由具有政治利益的团体所制造的恐惧而引发的。

他们企图故意灌输马来人和伊斯兰受到挑战的想法。

这种信念不仅被底层社群所接受，且让人震惊的是，在高层也是如此——这些我们认为会更加了解事情来龙去脉的人。

然而，种族权威方程式并没有改变，马来人仍然是权力的中心。

新政府，即使上任了一年，如今必须克服这种恐惧并必须确保说，他们还是马来人和伊斯兰，甚至是其他大马人的保护者。

当反对党是很容易的，但在多元的大马政府中做事就很难，而很多部长已经开始意识到这一点。

但是，大马尚未处于崩溃的边缘。事实上，还远远没那么严重，因为大马是一个中产阶级为主的国家，大多数人都是中庸和理性的。

当然，疲弱的政治情绪于事无补，当人们很少钱花的时候，他们的耐心就会减少，而或许，会变得更脆弱。

这种事情通过社交媒体不断被放大，以至于我们中的一些人被不知名人物以及那些为政治和宗教平台服务发表的仇恨言论吞噬。

他们广泛影响了所有种族和宗教。

但是，每天都有许多大马人在不分种族和宗教的情况下帮助彼此。他们也包括警察、军人和消拯员——每天为了保护我们每一个人而用自己的生命来保护我们。

我们时常认为这是理所当然的，假设这就是他们的工作，他们就是为此而得到薪资，但他们也有家人，而他们的工作真的不简单。

我们期待政府为他们的福祉带来更正面的消息。

在2019年国庆日，我要向我的大马同胞表示敬意，我相信这些大马人原本就是乐于分享、奉献和色盲的。

自从我们的国家于1957年马来亚联合邦获得独立，并于1963年成立马来西亚以来，这些价值观一直存在于我们的DNA中，我敦促大马人不要收到分裂的诱惑，而是保护我们的多元。

我们的国父东姑阿都拉曼了解所有种族团结在一起的重要性。前往伦敦寻求独立的代表团包含了所有种族，如果没有沙巴和砂拉越，大马就无法成型。

在此重申，沙巴和砂拉越没有加入大马——这些州属帮忙组建了大马！

大马是所有种族团结在一起让多元成为现实的产物，而马来领袖在掌舵。

60年后，这片美丽的土地仍然是最适合居住的国家之一。这是我们的家。为了说明这一点，我们大多数人都在前去海外出差，或甚至旅行时，都会想著要回家。这说明了为何那些移居国外的人无法放弃大马。

这里很多人经常想知道他们是否真的离开过，他们通过社交媒体上的各种课题发表很多关于祖国的贴文，这显示他们的心从未真正离开过这个国家。

大马迫切需要变好，因为我们周遭有很多善良的人，他们一直在做好事。

我们可以举出很多很好的例子，那么为何要被无关紧要的人以及那些不应该做的事所影响呢？

东姑基于妥协的精神奠定了我们伟大的多元文化国家的基础。

他有时可能会步履蹒跚，但他为了更大的利益而做，这是不可否认的。关于他的贡献有很多记载，特别是在《星报》，他曾经是一名专栏作家，在他的晚年写下了他的思想。

当我在槟城担任记者时，我有幸与他会面。他曾经也是我们公司的主席。

他总是在我父亲位于牛干冬街贼仔巷的档口——甚至不是店面——购买五金材料，因为他可以使用吉打口音与我父亲聊天。我95岁的父亲出生于浮罗交怡瓜镇。

他的助理们更喜欢他在较舒适的地方购物，但他总是坚持要回到父亲那不起眼的路边摊。这就是我们的东姑。

然后，出任两次首相的敦马哈迪，他的命运意味著大马有第二次成模范国家的机会。

无论是爱他或讨厌他，敦马作为国家建设者的角色都有充分的记载，他的事迹将传承下去。

然后，沉默的大多数人在大马和国际上创造很多奇迹。他们中有许多人是独立后出生的，他们与国家一同成长并见证了它的起起落落。

另一名吉打人，丹斯里赛莫达，肯定是最深居简出的大马商人之一。

他不出席社交活动，甚至是他自己公司的活动。相比起西装，他时常穿著长袖峇迪衬衫和凉鞋，这就解释了为何他是最容易被误解的大亨之一。

他躲开聚光灯，且很少向媒体发表谈话，他大量的慈善工作也受到了关注。

赛莫达并不在乎人们对他的评价。他市场发现自己处于一种让人尴尬的处境，要他回应那些他从未见过的人发出的让人讨厌的言论。

批评他的人说，他有太多商业利益，但大马的富豪中没有一个人能够与他的慈善影响力相比。

他在一个甘榜长大，一边是马来邻居，另一边是华人。

“我们用不同的船从各个地方到来，但我们现在在同一条船上。我们必须继续坚持到底。我们都在同一艘‘tongkang’上（一种在东印度群岛用于捕鱼和进行本土贸易的船）”他时常这样告诉年轻的大马人。

他在1958年开始上学，这是大马独立后的第一批学生，代表著大马社会的宽容度。

在1971年落实新经济政策时，他开始了其事业，抓住了政策所提供的所有经济机会。赛莫达觉得他的国家对他很好，而他也有很多东西可以回馈。

这些捐款突显了他的个人哲学，其根源就是taqwa（服从上苍）和Ihsan（怜悯）的穆斯林价值观。

几年前我第一次见到不愿接受媒体采访的赛莫达，他的简单、慈善精神和积极，让我感到震惊。

他辍学去工作和支持，不仅是其家人，还有几个贫穷的邻居。当我们拥有足够多的时候，我们中的许多人都会给予，但是他却在什么都没有的时候做到了这点。这也成了他成立阿布卡里基金（AlbukharyFoundation）的起点。

他的父母教他为穷人服务，这些教育通过23岁慈善家的价值观体现出来，当时他开始了一个卖白米的小生意。

当他收到他第一个月的1500令吉收入时，他的母亲敦促他与穷人分享一半的收入。

“因此，我保留了一半给家人，另一半则捐给了我村里的15个贫困家庭，”他在接受采访时透露。

在寻找2008年度的大马慈善家入围者时，《福布斯亚洲》选了赛莫达，此后他一次又一次入围。

那时候，赛莫达是一名商业大亨，他的慈善捐款遍及五大洲。

截至2018年底，他贡献了超过40亿令吉，主要用于各种教育、健康和福利计划，让数十万大马人受惠。

例如，他向东姑阿都拉曼大学、亚洲医药、科学与科技大学以及宏愿开放大学捐出了大笔资金——这些大学的非马来学生的入学率很高。

本月初，阿布卡里基金拯救了一名聪明的年轻砂拉越人，他获得剑桥医学院的录取，而每年，该大学只提供21个学位给国际学生进入医学院。

他的父亲是一名工地主管，是家里唯一的经济支柱，而他的母亲是家庭主妇，家人根本无法承担这些学费。此外，政府奖学金削减了33%，这无疑降低了他被选中的机会。

在学校，当他的朋友在享受假期时，他必须打工以缴付学会，而他知道这样做可以减轻父母的负担。

然后他申请私人基金会以获取奖学金。尽管他获得剑桥的录取，他的申请被大马和国外的10个不同基金会拒绝。他甚至写信给世界上最富有的人之一巴菲特，但却石沉大海。但他引起了赛莫达的注意。

申请者是来自古晋的一名华裔男孩，但对于赛莫达来说，他是一名值得帮助的大马人。

为了从这些举措中受惠，该基金会制定了一个主要条件：你必须是穷人。

例如，当他发展家乡吉打的贫困肾病患者无力承担透析治疗时，他建立了拥有完善设施的阿布卡里透析中心，其医疗和护理人员将为他们提供免费的医疗服务。

坐落于亚罗士打的SharifahRokiah Centre ofExcellence，该透析中心拥有18台机器和40名患者，主要是橡胶员工和无固定收入的散工。未来计划添置更多台机器和增加患者数量。

SharifahRokiah Centre of Excellence以其母亲的名字命名，多数人比较熟知的阿布卡里国际大学也在那里。

婴儿潮时期出生的赛莫达知道未来属于年轻人。而他想将这些帮助他度过美好与艰难时光的价值观传递给他们。他将这些价值观称为5A：Adab（礼貌）、Akhlaq（道德）、Aqidah（信仰）、Amanah（信任）和Amalan（实践）。这5A已经成了阿布卡里国际大学的核心价值观。这也是他与他的孩子们分享的价值观，他们将有望跟随其父亲的脚步。