12月初因参加马新媒体人论坛，分别到访新加坡佛光山和位于柔佛州新山的新马寺。论坛获得星云文教基金会赞助，目的是集合媒体人共同探讨如何通过文字传递正能量。

此次参加论坛，无论是个人心灵、精神层面或是透过论坛主讲人指引方向，都有收获颇丰的满足感。

我是天主教徒，常年戴十字架的项链，当初迫不及待报名参加媒体人论坛，是慕台湾远见．天下文化出版公司创办人高希均教授之名，完全没有顾虑活动会在新马两地的佛光山进行。

参加论坛的有趣小插曲是，有好几人带着好奇的口吻：“你不是教徒吗？”我是微笑点头，未多作解释。

当佛光山新马泰印总住持觉诚法师得知我的教徒身份，眯着笑眼，和蔼对我说道：“我呀，在巴西跟神父可好了，都是神父带着我…………”，当下有股冲动想要和觉诚法师深入了解和神父的互动，好写下这段温馨感人的故事和更多教友分享，无奈因时间短促，只能抑压心中的想法，期待他日有缘能和觉诚法师畅聊宗教和谐的美事。

回到工作岗位，心里还惦念这事，上网搜寻觉诚法师在巴西弘法的故事，深深为她在当地弘法十余年，不畏艰难咬牙克服困难的精神和毅力而佩服，当中最让我动容时描述她在将近百分之九十是天主教徒的南美洲，深入社会服务，没有宗教不同的挂碍，穿上圣诞老人的衣服摇铃送礼物给孩子结缘的故事。当地神父要建孤儿院也获得佛光山协助筹款，成就两个宗教团体互相帮助送暖的佳话。

这两天，无论是在新加坡佛光山用膳和短暂拜访，以及在新山的新马寺下榻及参与世界咖啡馆的脑力激荡，寺院的祥和氛围都带给我安定和踏实的感觉。我和同是教友的长辈分享感受，长辈告诉我当年台湾的枢机主教单国玺和光启社的神父丁松青也经常到佛光山避静（天主教徒深度祈祷和自我省察的方式），我未刻意去求证，但光揣想主教和神父在寺院静心祈祷的画面，已感觉愉悦美好。

长辈的提醒也唤起我的记忆，年届90高龄的星云大师和已故单国玺是深交，在单国玺数年前荣归天家后，星云大师前往凭吊时还哀伤表示，下辈子两人还要当好朋友。星云大师在单国玺逝世3周年还发表一篇感人肺腑的文章，忆述他和单国玺跨宗教的情谊，当有天主教的贵宾到访，单国玺必会安排到佛光山参访。两人近60年的情谊，信仰不同，却能相互尊重、扶持。

不仅是星云大师，单国玺与法鼓山也互有来往，还曾与圣严法师六度公开对谈。

同事最近专访砂伊斯兰理事会副主席祖安达再也，从访谈内容可以深切感受到，思想开明的人不会以狭隘的心，用短浅的眼光自我歪曲对宗教教义的诠释。

当一般人认定穆斯林视摸狗为忌讳，祖安达却告诉我们摸狗不是问题，只要遵守教义，若被狗的口水舔到只要用泥水口数7下，象征式的清洗即可，而在可兰经中也曾提到穆斯林其实是被允许饲养狗，比如充当猎犬。

我一个同样信仰天主教的朋友，他的兴趣之一是研究可兰经，办公室摆了不同版本的可兰经和伊斯兰学者的书籍，闲暇便阅读，充实自己的知识。

单国玺生前曾说，他没有什么可让人记得的事，只希望人们记得他是用生命在为他的信仰作见证。星云大师则告诉我们，信仰不是独善其事，而是活出爱。

从单国玺、圣严法师、星云大师到祖安达再也，他们带给我最大的启发是：活出信仰，用生命为一生信仰的宗教作最好的见证。