509大选后，整个大趋势显示我国多了很多关心政治的年轻人，和90年代相比，很少会听到人们对政治“冷感”或觉得无能为力。人民不再“政治冷漠”对民主社会而言当然是件好事，毕竟从私人领域的衣食住行到社会的秩序维护都是政治问题。

然而，我认为关心政治不是指关心某领导人最近接见了谁，或者某领导又出席了什么场合，或者谁和谁对呛。

把政治关心成八卦，似乎自己就在现场把事件说得绘声绘影，这就有点太奇怪了。有些人可能会觉得，每天翻翻报纸看看新闻或上网刷手机知道各种社会动向就是关心政治，那不叫关心政治，那叫关心宣传。真正关心政治，不是关心领导人日常历程做了什么，而是关心普通人的日常生活，不是关心“事件”，而是关心“正义”，而“正义”与否和一个社会有没有健全的体制有极其重要的关系。

常说民主是人民当家作主，但人民不是一个人，而是一大群人，“主”究竟是谁？此“主”由谁来作？怎样做主？有许多人以为民主就是少数服从多数，选举一个领袖，一切由该领袖说了算，但这显然是古时候的王权制，这不叫人民自主。所以，正式点讲其实是“主权在民”（人民主权）。

但是，民意若水，政党权力过大亦会造成腐败，现代民主社会运作的方法就是代议政制，三权分立制。其实就是一个体现民主的方法，我们用这套制度去立法，执行法，维持法。这整个制度就是由法去管治，而不是由一个人的意志利用法去管治。

是以，若是论及要建立健全的民主社会，马来西亚就必须做到三权分立，立法（国会），行政（内阁），司法（联邦法院）必需独立而行不得互相干预。然而，自从在国阵政府的统治之下，三个部门的权力分立已逐渐地被削弱，权力多数集中在行政部，包括首相署。分权制衡的制度架构是确保政治权力不至于过度集中，制衡也是为了保护国家的民主和公民的自由，然而，我国缺乏权力分立，显然促进了贪污腐败和凡事一手遮天的暴政。从历史上来看，分权制衡的制度架构是确保政治权力不至于过度集中，导致腐化的政治智慧。

民主运动常常喊“争取民主与法治”。法治与人治是相对立的一个概念，事实上两者在现代民主制度中的确是并肩而行，互为关系，法治和民主相辅相成，不可分割。最近，政府精英顾问团主席敦达因要求联邦法院首席大法官劳勿斯和上诉庭主席祖基菲里辞职就是无视权利分立，不尊重宪法程序的作为。在一个健全的民主社会里中，“法治”究竟为何物？其运作方式如何？是有必要搞清楚的概念。

在媒体高度发展，“人人都是评论家”的年代，我们反而更需要严谨的思考能力进行更细致的民主思辨。在民主社会里，所有有投票权的人，都有责任让自己具备足够的思辨能力和对社会的认识，不只是知道参与政治，还得要有政治文明，期许自己在公民社会中当个更称职的公民。有健全和完善的体制，希望人们在参与公共生活讨论时能有更好的素质，能更多的关心制度和体制的问题。这样民主社会下的政府，整个大环境和人民素质才会更健全，也为下一代塑造更适合生活的环境和良好的政治体制。