登录
Newsletter 活动
04/01/2019
郑丁贤.跳脱泛种族论述
作者: bslim

中庸的马来西亚人,包括许多马来穆斯林,已经厌倦这一句话:“必须考虑马来人/穆斯林的感受”。

──不签署ICERD(消除一切形式种族歧视国际公约),原因是“必须考虑马来人/穆斯林的感受”。

──不检讨土著优惠政策,原因是“必须考虑马来人/穆斯林的感受”。

──不能公开庆祝十月啤酒节,原因是“必须考虑马来人/穆斯林的感受”。

──不能举办艾薇儿(等等摇滚)演唱会,原因是“必须考虑马来人/穆斯林的感受”。

──(伊党和马来非政府组织)不能公开庆祝圣诞节,原因是“必须考虑马来人/穆斯林的感受”。

当然,在多元种族社会,我们必须尊重马来人/穆斯林的感受。所以,我们尊重马来人的宪法地位、马来人的传统文化、穆斯林的禁忌,马来文的国语地位…………。

但是,并不是所有的事,都会侵犯马来人/穆斯林的权利和禁忌;同时,也不是所有的马来人/穆斯林都觉得他们的权利和禁忌受到挑战。

譬如ICERD,绝大部分穆斯林为主的国家,包括阿拉伯世界和印尼都已经签署;一些开明的伊斯兰学者也强调,反对种族歧视符合伊斯兰的精神。

检讨土著优惠政策,不是针对宪法下的马来人地位,而是逐步推动市场的公平和竞争,从而带动国家的成长和效益;很多马来经济学者都支持这种论述。

允许啤酒节,是让没有喝酒戒律的人们参与,并不侵犯穆斯林不喝酒的宗教规定,因为啤酒节并不是为穆斯林而举办。

举办摇滚演唱会,是国人对音乐爱好的选择,也是娱乐的权益,你不喜欢,可以不参与,但不能阻止别人的选择。

不认同圣诞节,你自己可以照常上班工作,不要接受这个假日;世界不会干预你,你也不可能影响这个世界。

承认统考,在于统考是一项获得国际认可的学术资格检定标准,是一个学术和教育的课题;况且,很多大马学生选择这项考试,作为公民,他们应该获得公平的对待。

马哈迪在访问中带出的“承认统考,必须考虑马来人的感受”的含义,我不能明白,因为这是把统考的争议,用种族论述加以界定;而一旦统考陷入种族问题的范畴,它将无法翻身。

如果统考可以是种族问题,那么,A水平、剑桥资格等等,也是白人殖民地主义控制或分化大马的手段,不该予以承认了。

是的,必须考虑马来人/穆斯林的感受;与此同时,也要考虑非马来人/非穆斯林的感受。大家都是这个国家的一分子。

从国阵到希盟,政治人物都喜欢用“必须考虑马来人/穆斯林的感受”作为施政指导,这是一种懒惰含糊的做法,因循苟且,将错就错。

执政要有原则和方向,不能任由“感受”驱使。处理一件事,一项课题,一个政策,不是基于感受,而是在于做法是否正确,态度是否进步,结果是否利民。

而且,说是新的马来西亚,连感受都还要有种族和宗教之分吗!

分享到:
热门话题:
更多新闻