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2019-07-28 07:00:00  2090181
哎呀艇长/一个正在努力的方向
小活力

2017年,森脉族一个20出头的青少年出版了一本中巫双语绘本《婆婆与育劳》,这也是森脉族首创之举,村人为此欢喜庆祝一番——砂鲁基于是成了本族历史的记述者,他用拙朴的文字与图画描述了当年森脉英雄育劳小时候的故事——如何在父亲去世之后与婆婆离开那负担沉重的原生家庭,克服各种生存困难,而大自然,也供应了他们的一切需要。

砂鲁基来自霹雳州仕林河(Slim River),7岁开始画画,父母都非常支持。《婆婆与育劳》的出版成了他生命中的一个转捩点,他获得“马来西亚基督徒关怀协会”(Malaysian Care)奖学金以及一位慷慨人士的资助,开始在IACT College's  Training Academy for Professionals修平面设计课程。

砂鲁基说“森林里还有很多故事”——于是他孜孜矻矻,思量着要画第二本书。

第二本书的故事是由哎呀艇长写的。有点像第一本的续集,却来了个越栏跳,说的是当前的热点课题:原住民土地划分地图——连张像样的地图都没有,凭借在哪里?在法律诉讼上,“土地权益”便纷纷扰扰,成为悬案。

砂鲁基迫不及待又搬出了他的水彩颜料和纸张,浓彩淡彩,从描绘诉说森脉族群丰富多彩的口传历史、探索森林的经验,原住民与土地的血肉相连……到现在的“让地图发出声音”!

与世无争却被欺

“小活力号”沿海航行,上岸跑跑,也在沿岸一带,走些边陲,收集故事。甚少进入内陆,森林重地更不用说了。这次却是进入原住民村子,听他们说一些也许我们向来陌生的故事。

与原住民相处过的人说,这是一班与世无争的人,性格内向,且怕生事。原住民遇到冲突,经常不敢当面对质,选择逃避。听说有的原住民有两个“家”,除了现居的,森林内还有草屋,若与邻里吵架,失措之余便躲到草屋去。当遇到“传统地域是否受承认”“这土地上的资源怎么算”这么复杂的课题,当然更是不能招架——因无法出示一纸证明,于是被逼迁到内陆或森林边界,或因此失去他们的土地。

他们也说,过去不觉察这些问题,也没认得几个字,两只脚也极少走出这森林的范围……

口述历史是充满记忆与遐想的,但没有真正法律效用。“把地图画出来,好向当局申请!”,是一个希望,也是正在努力的方向。


作者 : 哎呀艇长
文章来源 : 星洲日报 2019-07-28


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