如果你问我，是否想在10岁的时候，学习爪夷文书法艺术？我想，我是乐意学习的，就像如果我以前上美术课时，若有机会接触彩色笔、蜡笔和水彩画以外的粉彩、油彩、素描等，我也会对有机会“认识”多一门艺术，并且曾经“着手生产”过这门艺术，而感到骄傲。因此，从广泛接触新事物的角度而言，让学生接触爪夷文书法艺术是好的，但是从语文的趣味教学角度而言，此举能否达到趣味教学的本意——提升孩子对该科目的兴趣、让该科目的教学不枯燥乏味，并且让教学效果更加显著，那就有待验证了，毕竟马来文和爪夷文的字母、写法和系统并不相通。即使是采用中文字的中文书法，其更多的效果是在文化传承，而非教学趣味。

教育部课程发展司和课本司等官员在上周举行的交流会上强调，这个即将加入国小和国民型小学四年级国语课本的新元素，只涉及5句熟语的学习，也就是只占162页的其中6页，但是我左思右想，仍想不通学生能如何透过爪夷文书法艺术的书写，来加深对该句熟语的认识。在学生学习马来文熟语的部分加入爪夷文书法艺术的元素，究竟是想学生透过“爪夷文书法艺术”学习“马来文熟语”，还是要透过“马来文熟语”学习“爪夷文书法艺术”呢？我想，后者的教学效果会更为显著，因为根据官员在交流会上展示的课本内容，以“Ringan Tulang”为例，学生需先学习“Ringan”和“Tulang”分别在爪夷文中的字母，再学习其从右至左的书写方式，将“Ringan Tulang”结合起来，形成美丽的“书法艺术”。如果你无法想象，这就好像把“招财进宝”四字，从一笔一划开始学习，然后组成一个具有艺术美感的字一样。

教育部计划让四年级的学生透过爪夷文书法艺术学习5句熟语、五年级学习5句谚语、六年级学习5句格言，熟语一般上是两个马来字，谚语和格言最短也有四个字，因此学生学习的爪夷文书法艺术将根据年级而逐渐变得有挑战性。若届时的教学如教育部官员所说：“教师只是让学生印着描绘而已”，或甚至是模仿自行书写，我相信还是有一定程度的趣味，并且也具备教育部官员不断强调的：“能培养学生的耐心和抒发压力”的作用，但是回到趣味教学的适用性和实用性，透过学习完全与马来文字不同的爪夷文书法艺术，是无法加深学生对学习熟语、谚语或格言的印象，反而刽子手游戏（Hangman）或填字游戏、课堂抢答等传统的趣味教学，或许有更显著的效果。

虽然副教长保证爪夷文书法艺术现阶段不会被纳入考试，但是无法忽视的现实是，执政者会换、负责制定课程和考试的官员也会所流动，就算负责的人没有换人，也很难保证现在“爪夷文书法艺术只是趣味学习且没有考试”的想法，不会变成“既然学了，为何不能被评估”。虽然副教长指“未来会否被纳入考试须靠大家相互监督”的说法没错，但是教育向来都是华社非常重视的领域，而种族或宗教元素在多源流的教育课题上常变得“没那么单纯”，因此华教组织担心学生有朝一日，必须在马来文课堂中正式学习爪夷文的担忧，不是过于敏感或狭隘的。