即将举行的补选可以证明我们的种族和宗教的分裂和退化政治已经走了多远。

丹绒比艾补选将成为我们的政治人物停止，或至少，避免使用种族和宗教牌的好平台，因为该国会选区的马来人和华人选民比例几乎相当。

当地的选民超过5万3000人，其中马来人占57%，华人占42%，以及印度人占1%。将这个议席形容成种族混合并不太准确。

对有毒课题的不断回收，是我们的一些政治人物的专长，一旦他们跨过那条界限，就会适得其反。

一个课题可能对某一种族具有极大的吸引力，但对另一个社群，却让人觉得冒犯。那是多元大马的叙事。

听到巫统副主席拿督斯里卡立诺丁表示希望丹绒比艾补选将是一场健康和中庸的选举，以确保更民主的大马，这让人感到安心。

同样的，柔佛州希望联盟选举主任拿督沙拉胡丁承诺，希盟将会在选举中表现中庸，并指出丹绒比艾补选是混合选区，“单靠一个社群的支持是不够的。”

这两位领袖可以有同样的共识，并为大马混合种族选民的最佳利益做出考量是很好的。希望，伊斯兰党的领袖们也可以读读该陈述。

大马人，不仅仅是丹绒比艾人，都将参加这场补选，以为这是双方最大的考验。

对巫统和伊党来说，现在是时候证明，排除合理的怀疑和崇高的承诺，他们真正拥抱多元文化主义和包容性。

他们的合作宪章，虽然在策略上明智，但该联盟被视为仅为马来人和伊斯兰权益服务。

这吓坏了许多大马人，且当然不会帮助他们在下届大选中取得胜利，尤其是如果他们不停止这种激进的方式。

巫统和伊党要做的正确事情是支持反对党，在此情况下，是马华，并证明政治超越种族。

并非所有222个国会议席是以马来穆斯林为主，没有了沙巴和砂拉越，没有任何政党可以组织政府，因为他们分别拥有25和31席。在砂拉越的31个议席中，10席以马来人和马兰诺人为主，而21席是非马来人。至于沙巴的25个议席，有11席是非穆斯林选区。

假设伊党在这两个州属的吸引力几乎是零，且那里的选民对煽动种族和宗教的政治家几乎没有耐心，是一点都不为过。

在这种情况下，巫统，在全国赢了88个国会议席，其中包括沙巴的14席和纳闽1席。一份报告也显示，在半岛的73个国会议席中，有大约30席是属于乡区的小选区。

其他40多个国会议席大多数是以马来人为主的混合选区，即拥有相当数目的非马来人选民。政治家如果忽略这些非马来人是很愚蠢的事。

数据显示，在2018年大选中，希盟拿下了83个混合选区。希盟显然赢得了88%的混合议席，而国阵只有10席。伊党未能赢得任何混合选区的议席。

上周，与雪州政府的智库达鲁益山研究所的报告显示，伊党在雪州的支持率已经下降到8%——几乎是2018年选举时获得的15%选票的一半。但是，当然，调查结果仍存疑，因为该智库是由州政府资助的。

该报告认为，伊党有3种支持者——忠实的，非党员但支持该党理念，以及即不是党员或支持者但出于个人原因或被该党的替代提案吸引。

增加种族混合的国会议席数量，將是维持中庸政治的最佳方法。

这将终结使用种族和宗教课题，因为候选人会知道这对他们来说是有勇无谋的。

但这也具有挑战性，因为马来穆斯林人口激增，而华人和印度人选民真在缩减。在大马，外国人比印度人多，而这也是事实。结果就是绝对没有印度人占多数的议席。

东海岸州属如吉兰丹、登嘉楼、及在某程度上，彭亨，这些主要以马来人为主的地方，是很难划分出种族混合的议席的。

因此，沙巴和砂拉越必须继续成为中庸和多元种族政治的堡垒，而这两个州属将很可能成为要塞。

但是，有人建议说大马的222个议席中可以有140个混合议席，而选举委员会将负责划分这些选区，以确保不会出现明显的单一种族多数的议席。

政治动向将发生变化，政治人物别无选择，只能跨越种族界限进行竞选。社群政治的吸引力将会被抵消，从长远来看，这只会是件好事。

经过60年的独立，如果我们的政治人物继续利用种族和宗教，我们将变得越来越糟糕。