俗语有道，女人一生最苦命是遇人不淑嫁错郎；现在要说，庶民一生最不幸，是把手中选票投错党。去年改朝换代，至今又共有9场国州议席补选，患得患失之下，大家可有什么感想？

第14届全国大选，是独立62年之后，人民果敢踢走长期执政的旧联邦政府的空前纪录，无论善劣好坏，都算历史性壮举。所差的是，当年纳吉的国阵政府改由马哈迪主导的希盟取而代之，新政之后竟又犯快走回单元种族主义、泛伊斯兰思想的老路，使多元种族鸿沟日益扩张，更造成政热经冷的局面，民间和业界看不到繁荣共享的远景。建国之路，今后如何再走下去？

说句消极话，归根究底仍是种瓜得瓜，也恰恰服膺英谚所说：“你的果报，即是对你可算当之无愧的政府”（You get the government you deserved）。由始至终，须要考问的是：去年，我国“九五趴”华人选票倾巢而出，实现改朝换代的使命，现在时过境迁，激情过后，大家可曾扪心自问，我们有没有想过须为自己和子孙留下生路？

看！509大选才过500多天，前后竟已出现9场国州议席补选，细看竞选期间的朝野政治动作，种种潜意识丑态竟纤毫毕露。朝野双方为了捞取选票，不惜违背各自曾经喧哗的政治操守，作出有损国民团结的嚣张行动，干尽涉嫌舞弊买票的选举派糖果招数。

当你看到朝野双方的沙场老将都纷纷晚节不保，甚至昧着良心讲话，给人一个印象，无论国阵或希盟，都是天下乌鸦一般黑。

追溯一下，2018年之后的9场补选，不失带有人为及天定所致的种种导因。

过去17个月曾经举行的国会选区补选有4场，即波德申（去年10月13日：原任议员退位交予安华上阵）、金马仑高原（今年1月26日：选举法庭裁定必须重选）、山打根（5月11日：原任议员去世）及丹绒比艾（11月16日：原任议员去世）。如果前外交部长阿尼法在选举诉讼上诉案中败诉下来，沙巴州基马尼斯国会选区也势将补选。

至于去年大选过后的州议席补选也有5场，其中4场导因是原任议员去世，即双溪甘迪斯（去年8月4日）、無表港（去年9月8日）、斯里斯迪亚（去年9月8日）、士毛月（今年3月2日）及选举法庭裁定必须重选的晏斗（4月13日）。

丹绒比艾之役，可谓暗流汹涌，带及震撼全国政治走势的余波。国阵之内的最大党巫统早与伊斯兰党结盟合作，这次是联手祭出种族宗教利益前提来造势；至于希盟之内的主导力土团党也借马来人尊严大会余味，以复辟巫裔土著及泛伊斯兰主义进场。朝野双方皆以马来民主义挂帅来招揽57%马来选票，这是一个极端点。

至于占据42%华裔选票的族群，拉票声势也因时空变幻而产生不同的民间阐释。马华华裔候选人夹在土著及宗教双边压力下，以国阵代表身分出征，因地位暧昧、定位暗灰，被政敌挑出马华暗中勾结巫伊势力的矛盾命题。至于希盟之内的第二大党行动党，也在华社支持力江河日下的氛围下，事急马行田，搬出暗势力恐慌、伪制敢与土团党对峙的假象，然后祭出江湖恍招助选，再借政治鸵鸟翅膀的掩盖，只求暂作政治逃兵，补选过后才来看风向摆舵，遑论收拾残局。

因此，有能耐看透朝野两方空虚心态的在地选民，都把丹绒比艾补选视为509大选政治洗牌后的公投。

但在丹绒比艾以外的国民，打从之前的8场补选的焦点及希盟对兑现大选诺言的欺诈，不但早已清楚统结朝野领袖的言行录，甚至对身分应保持超然的选举委员会及皇家警察，都不难察觉到许多深令国民蒙羞的举动。

其中亵渎民主及滥用公安条规的最大耻辱，乃是柔佛总警长在丹绒比艾补选活动最后关头，胡乱阐释法律，援引1954年选举法令第24B（3）条文，规定补选中的参选各造，必须申请准证才能沿户拜票。此言一出，举国哗然，引起争议不休。

后来，在投票日前的最后32小时，总检察长汤米汤姆斯才发文告澄清，走访和沿户拜票活动，不需申请准证，因为选举罪行法令并没有这样的规定。意即，由于这项条文并没有明确阐明涉及走访与沿户拜票，因此在任何情况下，有关条文所用的字眼，都不能诠释为包括走访及沿户拜票的竞选方式。

汤姆斯文告特别提及，自1955年以来，这类拜票方式是所有政党候选人最普遍使用的方法，而且不需要准证。此外，投票是国家宪法明文规定的基本权利，自1955年以来，我国已举行了14次大选和数百场补选，以让选民投选国会议员和州议员，而竞选活动代表国会民主的核心。

过后，全国总警长阿都哈密赶紧出来亡羊补牢，表示参加补选的政党只需填写表格便能沿户拜访，无需申请准证。他也表明，本身并非要介入政党之间的角力，也没有受到任何人施压。

正当总检察长及全国总警长针对此事澄清的同一天，首相署部长刘伟强在国会答问时段读稿背书，否认柔佛总警长的单方规定是在竞选期中途才宣布的新规定。由于刘伟强只是扮演读稿背书的首相署部长角色，遗憾他未能急用时空来对在地补选各造做出类似总检察长那般明确的澄清与指示。希盟内阁庸才充数，几乎举目可见。

回归丹绒比艾在地补选课题，大家都已看到，朝野双方无时不在消费华社权益、华教前路课题，但对具体的长远解决方策仍无路向可循。在马哈迪亲自下乡拜票的希盟大型群众大会，椅子上竟公然广派“投穆斯林为先”的文宣印刷品，但希盟华基成员党及多元种族党竟然以无声奉承，这不是希盟另一极端点又是什么？

如果朝野的华基政党都把消费华社利益课题当成钓票工具，进而得逞其眼前政治目标，王国未来的千秋万代，看来华社应该早日醒觉，脱离希盟、国阵天下乌鸦一般黑的魔爪，为来届大选催生第三势力，共同监督与制衡全国管治机制。

但也必须声明，这个第三势力，不是仍戴罪状的巫统主席阿末扎希、或前国阵成员党民政党口中的楷模。人民期望第三势力，首先就必须决心培育清流政党、支撑良知人民代议士，若能在城镇选区赢出222国会议席当中的80席，就能有效监督与制衡全国管治机制。

今年5月泰国大选，未来前进党就是以专业、清流、后生问政的姿态赢得靓丽的成绩，大选后虽被倾军方政府秋后算账，但在下议院500席中赢得80席（16%），已对推倒腐旧政治体制的民间运动，播下希望的种子。当地人民深知，社稷大业，万万不能患上把小鸡交给狐狸代管的大头症。

马来西亚人民，你的政治智慧在哪里？