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17/08/2016
台湾灵媒蔡君如·游走阴阳两界·为亡者生者解除困境
作者: niki

一丶你认为,灵媒在社会中的存在意义?

答:以现在21世纪科技时代来看,灵媒会分成乡土灵媒或科技灵媒。所谓乡土灵媒,也就是早期乡下住在暗巷中,没读过书不识字,却能替求助者办事,比如替人招亡魂沟通或是处理受惊吓後收惊的事情。我属於科技灵媒,有英国皇家钢琴演奏的文凭,也是中医药学院毕业的中医师,更是为阴阳两界做翻译的灵能者,用科学丶医学的角度去研究翻译另一个空间人的生活方式,与阳世间和平共处的方法,并可藉由通灵的天赋与功力,加上後天所学的医学知识丶技术,运用科学丶医学丶灵学这三方,去帮助很多无解的事件找出事发的源头,在这阴阳之间做翻译,解除面临的困境。

藉由现代灵学概念,可开启现代人类对异次元空间更多的知识。现代灵媒应该是具有知识性丶国际观,对艺术丶中西方文化有多方了解的翻译者,大家也应该改变观念,不再将“灵媒”看作只是装神弄鬼丶妖言惑众丶恐怖的形象。

二丶你从灵界朋友身上得到最大的领悟?

答:人在世必须多“珍惜”身边所有的一切缘份,惜福惜缘,并且让自己心中能随时保有宽恕之心。所谓生不带来丶死不带去,父母生下我们时,我们是两手空空而来,活的过程就算有了天下的荣华富贵黄金万两,和大家不也一样,每天能吃多少?吃多了还会撑坏自己得个病,睡觉也只能睡一张床,所以别想不开,硬争丶硬夺丶硬要那些不属於自己的东西,让自己在有生之年,用自己的生命去发光发亮,多帮助需要帮助的人,积德行善丶随缘自在。

三丶你曾经提出,不只人类之间应该平等丶公正,神丶人丶灵三方都同样需要平等和公正相处,才能建立一个美丽的心灵世界。甚麽样才算是一个平等和公正的立场对话?

答:人好好修行,积德行善,若修为不够,在世时作恶多端,欺压善良百姓,恐吓施暴,这种人死後就会堕落阴曹地府,等着被阎罗老爷好好地严刑烤打修理,让他尝尝痛苦的滋味;反观为人时,时常救济灾民丶扶老济幼,处处让人温暖,死後成绩一定都是优秀的评语,在审核中层级够了,就可升等成为神格,也就是我们常拜的“土地公”就是这类的神。所谓的“公平”就是指这个,两者都是在另一个时空里,但是依照原来在阳世间的作为,来断定死後被分配的空间,不论际遇和被对待的状况如何,这都是我们自己做出来的成绩,有句话说,“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”

四丶每逢七月半的鬼节,家家户户在路边烧香丶冥纸,供奉食物祭拜先人或孤魂野鬼,灵界的朋友真的“收”得到吗?你如何看待这些民间习俗?

答:生前有虔诚的宗教信仰,死後的灵魂如同有了家不会到处漂流,自动回到天上的大家庭;生前没有任何信仰,死後自己的家人有能力将灵魂接引回牌位上安定,就是自家的祖先。若两者都没有就成了路边的孤魂野鬼,就像在人间路边乞讨的乞丐一般,有人施舍就有饭吃,有人烧钱就去抢。人类因为敬鬼神而远之,中国人每年农历七月,家家户户在路边烧钱丶拜拜丶拜食物,希望被放出来的好兄弟看在“钱”的份上,能不要找麻烦,甚至还可以帮点忙让自己生意好一点等等祈求,这些钱或食物会因为物理学中的“能量信息传导”,会实质的转换到另一个空间,成为他们需要的实质东西。总归一句话,人,生为人的时候,就老实做个人吧,多做点好事,多累积点成绩,也不知哪天会临时要用到。就像我们在银行存款一样,平常多存些(福报),有一天要用的时候可以拿出来抵销(化解灾难)。宁可信其有丶不可信其无。

五丶有些灵媒如你,天生有通灵的能力或灵异体质,是否也有灵媒是後天形成的?那是如何发生的?

答:我们脑部中央有一个腺体,称为松果体,天生有通灵能力或灵异体质的人,这部份的能量场是开启的(就像是开关打开的)。後天发生通灵现象的人,大部份是经过意外撞击或强大精神刺激,振动了松果体的腺体後开关打开了,形成通灵现象。但通灵程度也分等级,有些人只感觉得到,有些人只听得到,有些人只看到,但无法对谈。精准度不够,或是无法解决对方的事情,只有单一一两项的都不算是通灵者,更不是灵媒,只能说是敏感体质者。

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