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学说经济

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发布: 7:40am 01/01/2021

张恒学.创造出更多的“经济物品”

作者: 张恒学(东京大学博士生)

经济是名词,也是形容词。生长在马来西亚,肯定知道“经济饭”了。这个“经济“,形容价廉,暗示物美,人人都想要。 2021年,我相信我们会有更多“经济物品”。

“经济物品”(economic good)是什么?基本上,所有人类想要的东西都是经济物品。因此英文的good,兼有“好、不错”和“物品”的双重意思。

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因为2020年受到冠病疫情严重打击,2021年疫苗降世以后经济要反弹是可以预期的。不过,我要说的“经济物品”,跟金钱的关系不大。

欲望无穷,人类想要的是什么呢?这个问题的答案,其实一直都在变。

从前,这个答案可能是三餐温饱、子孙满堂。后来,人们想要更多物质享受,而把生儿育女的欲望减低。今天,除了物质享受,人们也强调非物质的人文价值。联合国在2015年倡议并通过的“可持续发展目标”(Sustainable Development Goals,简称SDG)就涵盖了不同层面的经济发展、环境保护及其他人文价值,合共17项。

英文“Sustainability”,在中国一般译作“可持续”,在台湾一般译作“永续”,两者我都觉得欠佳。回归中文传统,我认为一个比较好的翻译是“永恒”。作为一门学问,“Sustainability Science”问人类文明要如何永恒地发展下去。它涵盖的包括如何解决世界上发展程度最低国家人民的生存问题,到发展程度最高(美国)最快(中国)的能源消耗、环境污染、收入不均、社会不公义等问题。

一个讨论“永恒”的学问,是既严肃又浪漫的。

马来西亚的发展程度中等,响应联合国的SDG可谓积极。国际四大会计师事务所之一的毕马威(KPMG)发现,我们的大公司精于撰写“可持续发展报告”(sustainability reporting),堪称全球这方面的佼佼者;而政府今年亦号称第一次把SDG的精神融入财政预算案,这包括拨款2000万成立一个MySDG信托基金,及500万给由陈清莲(Maria Chin Abdullah)任主席的国会跨党派组织(All-Party Parliamentary Group)。

即使如此,马来西亚面对的永恒发展的挑战却是严峻的。

就以大马在全球举足轻重的油棕业来说,即使大公司的“可持续发展报告”写得冠冕堂皇,相关的劳工权益问题其实大家心照不宣,但2020年来这些问题浮出台面。美国海关在9月底就以涉及“强迫劳动”为由禁止联邦土地发展局(FELDA)掌握的FGV控股的棕油输入美国 。禁令一出,森那美(Sime Darby)急急忙忙发布声明,担心下一个被禁的就是他们。

要知道,这两家企业是油棕种地最广的两家大马公司,而且都是政府作为大股东的政府相关企业(government-linked company)。而相关的劳工权益问题不是油棕业独有,手套工厂也是。这反映了劳工权益是举国普遍的问题,而政府不只疏于监管,更需对促成这些问题负责任。

2020年无疑是灾难性的一年,但它也让我们得以正视这个社会的痼疾。

劳工权益问题多多,皆因从事相关劳作的很多不是“自己人”,而我们对“别人”、“外人”的关怀程度是很低的。这导致了传统上的3D(dirty, dangerous, difficult)产业无法创新,进而导致“第四D”──低工资。年轻人不愿沾手,要靠廉价外劳来从事。这一年下来的疫情和经济衰退导致国人不得不从事这些产业,长远来讲应该有助改善相关产业的劳工情况。

所以,乐观地看待2021年,我觉得我们的社会将创造出更多的“经济物品”。重要的是,这些经济物品不只将带来更多收入,也将提升我们社会的非物质、非收入的待遇和人文价值。对社会有益的经济物品,我们要“永恒”地发展和维系下去。

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