廿四节令鼓“传播力”惊艳世界，陈再藩：大马留学生带到海外是重要因素

他提到，第一支廿四节令鼓队在新山宽柔中学成立以来，便迅速在校园传播，除了小学、中学和大学，更不断衍生国际著名专业鼓团，在全球各地扎根。

“廿四节令鼓慢慢被国际的媒体注意到，开始被誉为是文化中华的创新，也是中华文化基因在海外的新鲜创组。”

他举例，《亚洲周刊》曾经评论，廿四节令鼓是由大马华裔文化人创立的中华文化活动，并“反哺”了中华大地，引进中国和台湾。

陈再藩说，廿四节令鼓在1997年首次传入中国泉州华侨大学，2018年，潮州潮响鼓社举办了廿四节令鼓节。

“我认为这些都不是单向的，它围绕着廿四节令鼓形成了一个海外文化中华中心，在未来，文化中华的中心不一定是在中国，可能会在很多不同的地方。”

此外，陈再藩也认为，廿四节令鼓在后疫情时代的发展，有几点要素，包括线下结合线上、线上创建平台、平台促进生态，再由生态滋养文创。

谈及廿四节令鼓的诞生，陈再藩也忆述，他与陈徽崇老师在1988年为第九届华人舞蹈节创作主题曲期间，意外酝酿了“鼓乐胚胎”。

“后来‘九舞’的海报出来了，我联想到敦煌壁画飞天的舞蹈，就写了《启舞》这首歌，节令鼓也开始在我和陈徽崇老师的心中成型。”

他说，当年的舞蹈节以“九鼓擂鸣”呈现开幕仪式，正好呼应了他与陈徽崇对“过节”的感受和想象，并构思通过一种鼓乐的方式，彰显中华文化色彩。

他形容，他与陈徽崇在创新与创意上，扮演着“点子接着剂”的角色，即在对的时空点上，把风马牛不相关的碎片元素，有机地粘合在一起。

“廿四节令鼓粘合的是舞狮的鼓、廿四节气和书法艺术。”

讲座上，陈再藩也分享了廿四节令鼓最初的创作理念时指出，廿四节气是中华民族的天地时刻，节气时令则是农耕民俗过渡到节庆的节点。

他认为，鼓是传统的脉搏，而鼓乐是节庆的声音，廿四节令鼓从舞狮的单鼓到群鼓，脉搏动地而惊天，可说是声色俱全的鼓乐。

“1989年，马六甲全国华人文化节开幕，我们第一次把节令鼓和《传灯》带到那个场合。”

另外，他也指出，新加坡是廿四节令鼓在海外扎根的第一个地方，华侨中学在1992年成立鼓队，而在那之后，新加坡也为节令鼓提供多个向外展现的重要舞台。

他说，根据早前的统计，新加坡已成立27个廿四节令鼓队，包括3个大专学府、11个中学、8个小学及5个其它（例如联络所）鼓队。”