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发布: 8:00pm 04/12/2021

杨巧双

巫程豪

戴头巾

社会民主主义

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杨巧双戴头巾入清真寺惹议 | 巫程豪:让巫裔了解社会民主主义 “非以表面文化赢认同感”

(新山4日讯)行动党泗岩沫国会议员进入清真寺课题引发行动党两派不同意见,行动党柔佛州委进一步解释,他要表达的意思是该党应从伊斯兰学角度让巫裔社群了解,而非以表面文化来赢得认同感。

“杨巧双是一名好的人民代议士,我相信她有充分的理由去做她认为恰当的事,但我们需深入研究,可以怎样为所有大马人包括穆斯林社群做更多的事情。”

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他受询时坦言,当行动党激烈辩论如何进军马来人的中心地带时,确实引来不少笑声,而他非常想念已故伊斯兰党精神领袖聂阿兹,当年以非常有智慧的方式讲述伊斯兰教。

“同样的,我们应该以有智慧且通俗易懂的方式,向巫裔穆斯林解释什么是社会民主主义。我们不能以将就的方式来处理这件事,而是应透过精细的研究。”

巫程豪表示,在他认为,行动党在尝试取得国人尤其巫裔的支持时,应对所有大马人公平。

“这并不攸关我们有多么努力去赢得巫裔的支持,而是我们是否有以对的方式来赢得他们(巫裔)的支持。”

他说,在1999至2000年的烈火莫熄期间,他甚至向党建议邀请巫裔穆斯林学者,协助该党将社会民主主义与巫裔穆斯林群众连在一起。

他认为,行动党应以巫裔可以理解的方式,将社会民主主义这个意识形态注入巫裔的心里。

以伊背景研究社会民主主义

他说,行动党政治教育主任兼柔州主席刘镇东当时认为这是个“愚蠢”的想法,但政治学者黄进发教授却一直记得他的提议,即行动党应该考虑设立一个伊斯兰特别小组,以伊斯兰教的背景来研究社会民主主义。

“我们需要的不仅仅是穿马来装,而是让他们能发自内心地认同社会民主主义,就像他们认同伊斯兰教一样。”

针对柔佛州行动党在通讯群组所讨论的课题,巫程豪仅表示,他无法公开内部讨论的内容,但他认为,每项讨论和辩论都是一个学习过程,一些人愿意通过辩论来增加知识,但有一些人却不愿意。

“如今我们已经来到分辨披肩(selendang)、头巾(tudung)及宗教内涵程度的阶段,这是一件好事。”

再不纠正或大选或吃苦头

巫程豪认为,相较于表面上的讨好,行动党应以更深入且有效的方式去赢得支持,但党内许多人依然还没有分析希盟与行动党,为何会在丹绒比艾补选和马六甲州选战败,他们在各个层面上已失去巫裔与非巫裔的支持,这是该党需要关注的。

他表示,如果行动党再不纠正过来,或将在第十五届大选中吃尽苦头。

不过,巫程豪也赞扬大部分行动党代表与巫裔及非巫裔社群,在建立融洽关系方面已做得很好,并已学会可被所有社群接受的做事方式,只是有时候可能会非常痛苦。

“在处理社群事务时,文化敏感度是非常重要的,我们必须对所有社群明显公平,不能为了过度安抚特定群体,而忽略了其他群体。”

刻意讨好他族
徒遭本族唾弃

另外,巫程豪指行动党秘书长林冠英迄今仍不明白,一个刻意讨好他族的人,不只遭到本族的唾弃,也赢不了他族的支持及尊重。

“正如您不明白为何华社不能接受您担任财长时,让党性超越教育,霸道打压拉曼学院不肯拨款给拉曼,以及为何华社不接受您对马哈迪唯唯诺诺的态度一样。”

针对林冠英建议自己应关注物价、别学伊党干涉女性穿着,巫程豪强调这也无关评估女性穿着的问题。

“如果刘镇东也穿着伊斯兰长老的头巾和服装,去清真寺拜票,我也会认为那只是政治花招,反而弄巧反拙。”

巫程豪也说,在党没有资源时,他个人和柔佛州行动党不但捐钱给华小、淡小,也捐钱给宗教学校,但他不需要穿着穆斯林服装、戴着穆斯林礼帽去宗教学校捐款。

他认为,只要诚心对待各民族教育的需要,也深得人心。

为此,他建议行动党做回自己,不必要刻意讨好任何社群,只要诚心公平对待各民族,自然得天下;刻意妩媚讨好任何人,反而适得其反。

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