发布: 7:20am 12/12/2021

李桑.旅行，侘寂美学之修行

李桑

愿我们都能珍惜当下，直面世间新常态，平衡平行平心品旅的生活哲学观。若能如此，你这一辈子的旅之人生，就算合格了。

国际旅游门因冠病锁上了21个月，至今依然徘徊在逗点上。虽然如此，大家都相信终有一天，这旅行之门肯定会重开，眼前只需彼此勉励再耐心等待，必能疫过天青！这样也好，就借此空窗期来缅怀，那些曾经自由自在出门旅行的欢愉日子；别有一番滋味上心头。

嗯，想请问：一旦国门打开，你准备以怎样的心情、姿态与态度，出走走出你的新旅程呢？

事实上，旅行模式是很个人的选择。过往，有些人想要“离家出走”抒发心情，所以为暂时的离开而旅行。一些人却选择人云亦云，在旅途中漫无目的的蒙蒙查查，一路上虽然雾里看花，却也是一样地十分开心。更多的人想与家人朋友同学同事一起聚聚吃吃游游，在旅途上俯拾日常散落的吉光片羽。当然啦，偶尔也会有一些人在表面上是潇潇洒洒，实际上在旅程中却一直埋三怨四、吹毛求疵的不满意态度……适合他口味的他大叫好吃，反之就数落得一文不值；顺心顺意的他竖大拇指，反之这导游就是一坨烂透了的西瓜等等！

看来，旅行的真正意义，亦是因人而异。

不知大家是否认同，旅，是一场探寻“未来、未知”之行？在提起脚步的那一刻，就梦想着能与一切的未知相遇，或是碰撞激荡。因此，旅行道路上总不可能一切按照着你的喜好、你的习惯、你的口味，去完全规划出一条专属你的风景线；而，若真能与你的全部意愿非常接近，那也有点太乏味了吧？我们岂不是因为失去了短暂自由旅行的资格，才会懂得感念曾有的旅途上的每一道美丽风景线，才会珍惜同理路过的每一景物，遇见的每一个人与每一段故事……还有，那些旅伴的相惜相随。

后疫情时代的旅行，你我应该会更珍惜出走走出的每一次旅程，甚至也曾经想过：再给我一次机会吧，请纠正过去的我可能有所误差的旅行价值观。

你知道吗？我特别喜欢19世纪末英国文豪哲学家G.K. Chesterton的名言“The traveler sees what he sees, the tourist sees what he has come to see”（旅者，见你所见；旅客，看你所看），简单明了，也很贴近现实所需的旅行心路指南。同一时代的法国艺术雕塑家A. Rodin说：“这世界并不缺乏美，缺乏的是发现美的眼睛”，提醒了我们在旅行时该有的态度与尊重。而我想补充的是：与旅相随，必须带着宽大厚道的心胸。

若有着宽度的视野、厚道的内心，你就能静心体会，和牛的好吃在于你所看不见的，饲养者与料理人的用心极致。而金字塔的奥妙，是源自于法老王与工匠的坚韧与信仰；罗马斗兽场的震撼与威慑，是时代的印记；印度泰姬陵背后的爱情故事，扣人心弦；日本东北阿信的坎坷不放弃，是现代人的励志故事等等。这些由全世界的居民移民难民庶民，用血肉之躯写下的历史与文明，遗留下各式建筑美学、世界文化遗产与香料美食文化特征，也是有质量有内涵的风景线，不仅丰富了我们每一次的旅程，更铸造了我们的世界观。

虽说，旅行也可以是一场低调奢华人生飨宴，但它更是一辈子的无穷探索呀！日语侘寂（Wabi-Sabi）美学，是简单实际的禅学哲理，即世间万物皆有其不完美的瑕疵一面，而人们总会以包容心去看待之、接受之。因此，每一次旅行也是一道侘寂修行，看瑕疵世界里的圆满、品千奇百怪、见山河曲折、有感知世故而不世故、会一会满满故事的陌生人……一路上，点滴感悟人生，也提升了自己。