发布: 7:20am 13/02/2022

安焕然.疫情下的“悦”读

安焕然

我们关注母语母文教育，到底培养了怎样的“文化认同”意识？

疫情下，多充实，反而购书、看书的欲望更大了。开卷有益。一来线上演讲多了，拿演讲费买书是生活的情趣。二来，除了淘宝购书，本地读书人也要支持本地书店。书一包一包相继邮寄过来。买书，有的细读，有的翻翻。有的就放在书架上，书到用时手舞足蹈。

1月中旬，由驻马来西亚台北经济文化办事处和城视报联办的《阅读台湾》书展（雪隆站），来到加影。一年多没有逛书店了，收到此讯息，开心。这个系列书展的负责人很用心，书籍摆设讲究，书架也很别致，选书专业。雪隆站书展环境优雅，书展地点就在加影锡米山矿湖公园旁的般若人文空间。我搬来加影，常来这公园散步，有湖有浮萍，有铁道，时有火车轰轰经过，背是高速公路，远方是山峦。风景很美。而这湖的打造成跑步公园，感念李成金老师了。他真是一名草根的“YB”。湖边还有一间颇出名的泰国餐厅，好吃。没想到湖边还有这间般若人文空间(书展地点)。很不错的地方。

来书展，“贡献”数百令吉，买了两本陈耀威的书，还有几本台湾版新书。书展遇到朋友，同事，师父，还有一批草根在地义工。大家有心了。听说书展旁边喝茶闲坐的前厅，还是新纪元学生设计的。

难得逛书展，总应“支持”，买它几本的。不要只是来“逛逛”。书展不易办呀！除非真的是很烂的书展，那就不提。如果是用心的书展，总会有一两本看上眼的书。

一本书六七十令吉，贵不贵？如果是吃一餐，你可能付钱付得很爽。但叫你买书，你买得下手吗？

在“阅读台湾”加影站书展，买了陈静宜2021年6月出版的新书《喔！台味原来如此》。还真是很“好看”，也激发你很想吃，吃得有文化联想的一本书。值得推荐。这本书写台湾美食，却以台湾、中国福建和马来西亚槟城做对比，找出三地美食的相联性，也点出各自的在地特色。例如讲台南担仔面，竟给作者带出槟城福建面（虾面）、厦门虾面和台南担仔面是“三胞胎”的比较。这款都是由碱面、虾汤和虾组成的面食，却都有各自的在地特色。台南担仔面独有肉臊，厦门虾面则是各式配料自由加，而大马槟城虾面甜辣汤头成一绝。在充塞一堆“本土化”VS“大中华”的文字论述里，能有此观察视野，是非常难得的。虽是一本有趣的通俗读物，惟其观察视角却是自视甚高的学术界研究者应该学习的导向。

当然，疫情严峻。人与人面对面的机会少了，疫情下的清心“悦”读却更多了。日前，感谢唐林先生托新纪元同事送来他的新著《唐林八丁燕带及其他》（张永修主编，枫林文丛，2020年10月出版）。很是喜欢。不由自主坐在租房楼梯口随兴翻阅。同样经历“左”的年代，唐林的思维和认知却是相当特别。抄两段文句：

〈〈略论〉的补充〉谈左翼文学，他批评：“…不如今天就抖出这些马华文学的奇形怪状”…“同派系的就夸大，属于不成熟的模仿，不要紧，幼稚会成长，有民族性，是现实的主力；不同派系的便压踩，灰色黄色，次要的问题，一大串帽子，不然，索性除名不提，单在1953年到1956年，被除名的比较著名作家，便有：康如也（林连玉）、山东佬、李士源、莫理光、王葛、李汝琳及云里风等等。”

再读一篇〈情归何处？〉，写说：“安焕然先生在〈马华文化为什么没有主体性？〉中说：‘大马华人的政治认同是解决了，但文化认同却仍不知情归何处。’这确是诤言。我国华裔社会虽然向来关注母语母文教育，却一直忽略培养文化认同的意识。”

哇，吓了一跳，查看唐林这篇评论的原刊日期：24.4.1997。二十多年前的文字。我们不认识，自己的边缘评论却能被说成是“诤言”。书读至此，心中一股暖流。

当然，心中也有感慨。文章写了这二十多年来，我们关注母语母文教育，到底培养了怎样的“文化认同”意识？

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