杨丽琴.新“慕马”屠城记

虽说烂船也有三斤钉，不过敦马与他所创立的斗士党在上届大选表现奇差。敦马保不住浮罗交怡国席，还丢失按柜金，所有上阵的侯选人也未赢下任何席位。

如此成绩，说明了敦马在这几年的言行，已被选民（尤其是巫裔选民）所唾弃，手上早已无政治筹码。拥抱敦马，不但没加分，反会大大减分。

这也难怪，安华对慕马化敌为友表示没问题，指敦马“不嫌累就可以”。

实际上，安华心中或还暗喜，慕尤丁“捡”到了反复无常的敦马，好比埋下计时炸弹在身旁。

但是，慕尤丁也不是省油的灯。他接受敦马，可能是相中彼此有“同声同气”之处，即两人都声称是“为马来人和穆斯林的命运而战”。

为民族和宗教而斗争的论述永不过时，尤其是在一些影视作品催谷之下。去年上映的马来史诗传记电影《末基劳：英雄崛起》，深受友族欢迎，一度创下本地电影最高票房纪录。电影传达了民族和爱国主义，以及对宗教的奉献精神，无可否认，有着潜移默化的作用。

惟比起艺术作品，政客不断叫嚣，更能挑起一些选民的情绪。因此，也不能过于小觑慕尤丁和敦马的“慕马”合作效应。

在希腊神话里，木马屠城记是著名的篇章。

希腊向特洛伊宣战，打了10年仗，仍久攻不下。最后，希腊人打造一只巨大的木马，里面躲着伏兵，佯装撒退，特洛伊人把木马当作战利品带回城内，木马内的希腊兵士得以进城，特洛伊城就此沦陷。

后人常用“特洛伊木马”这一典故，用来比喻在敌方营垒里，埋下伏兵里应外合的活动。

当初，敦马和慕尤丁同在希盟，敦马对安华和阿兹敏阵营分而治之，加速公正党内部分裂，后在慕尤丁的推波助澜下，导致了喜来登政变，希盟政府倒台。

慕马首次“合作”，一击即中。

如今，慕马正式成为团结政府的敌对阵营。如今的团结政府，同样有内忧外患，一些盟友同床异梦，不时自己人打自己人。

早前，伊党放出烟幕弹，指团结政府向他们招手，后来才说是去年的事。

伊党不擅长玩弄权术，因此这一招无法摆弄安华，惟谎言只要说上三遍，就会有人相信，团结政府分裂的隐忧未解。

如今，敦马投向国盟，虽然他招数已老，料无新把戏，但他唬弄对手的能力，还是高于伊党。

慕尤丁和敦马两位政坛老手携手，各有打算，战力是增是减，暂难估计。安华面对两位老对手，只能坚守城池，不能再让“木马”入城。