人，有的是一颗心。这颗心能够发挥很大的力量，但也未必能时时精辟丶公正。

美国联航粗暴对待乘客，就此事件来看，谁是谁非，已经相当明朗了。然而，对於受害者，新闻界更是毫不放过地起底其背景。而我们对於这件事的看法，也随着受害者背景的不断被起底，而一再沾染不相关的喜恶。

当受害者被发现是来自“医生世家”，夫妻和4个子女都是医生时，我们对联航就更为憎恶。正当事件已是如此，就算受害者来自“平凡世家”丶“流浪汉世家”，也不能再增加丶减少联航在事件中的过失一分一毫。

当受害者被揭露曾经涉及毒品及桃色等医德问题，我们心中又一声惋惜，觉得这个人没有那麽可怜了。正当此人过去虽曾有过失，也不该在机上遭受如此粗暴的刑罚。

人心，总有喜恶情感，这种情感的力量很大，但也很容易被外境驾驭丶左右。

为此，转移目标丶顾左右而言他，是政治界丶舆论界常做的事。

就拿近日搞得满城风雨的非伊斯兰膜拜场所兴建指南，先有邓章钦的“疏忽论”，再有杨巧双的“马华先处理自己问题论”，再加上朝野一堆政治口水，可我们都没有碰到问题的核心：为甚麽要把非伊斯兰膜拜场所与穆斯林隔开？为甚麽非伊斯兰膜拜场所不可以比清真寺高？这样的指南，有受到穆斯林的热烈欢迎吗？若有，请问为甚麽？

宪法规定伊斯兰为联邦宗教，但人民各有宗教信仰的自由。所以，我们欣然接受国旗丶国徽上有伊斯兰的标志象徵；国家庆典和官方活动，都以伊斯兰祷文开场；乃至於政府动用公帑设定各个单位，大力推广伊斯兰教义，这个我们都明白及接受。因为，换成佛教徒人口有95%的泰国，政府亦是如此。

但是，有一点必须清楚说明，非穆斯林尊崇伊斯兰为国家联邦宗教，但不意味着承认本身的宗教低人一等，乃至膜拜场所会对他人构成威胁和玷污。如果马来西亚非穆斯林的信仰是如此的卑微，我相信连穆斯林都会看不起我们。

所以回到问题本源：这样的指南，其立意丶动机是甚麽？为了分化国民吗？

人活於世，我们常常不愿意碰触问题的核心，因为，问题的核心可能很直接简单，也很骇人：我们每个人的内心都有不可遏止的主观喜恶情感，其力量往往超越表面的公正丶理性和客观。

人心本如此，为此，在一个多元社会，我们必须遵照宪法制定公平条文丶奉行相互尊重的精神，来克制一己私心。为此，在瞬息万变的资讯时代，面对排山倒海的种种新闻，我们要锻炼思维，学会独立丶超然，从纷纷攘攘之中一眼看穿问题的根源。

上述两点若能做到，国家在今年庆祝60大寿，不会再是高喊空泛的团结口号；个人於未来面对资讯时代的兜兜转转，不会再轻易随波逐流。

在联航无辜遭殃的越南裔医生，也许没有想到自己过往的好事丶坏事会被媒体一一挖掘，和联航的股价绑桩，於人前起起落落；同样的，非穆斯林在批评雪州政府之际，没有想到半岛还另有6个州属同样拥有这等分化不同宗教的刻板指南，路还很漫长。

世间本不完美，同志仍需努力。