听我说，别藐视猪，猪其实就像人一样，总有可爱的一面。

按文字学看“家”，由“宀”与“豕”组成，意即猪在宝盖儿的屋檐下，表示有“猪”才算是一个家。这就暗示了，任你如何贬低猪的形象，猪，仍有宝贵的地位。那么，这个“猪”到底象征什么？它又有何延伸意义？

先提我家，我家有两只小猪（小孩）。我是一家之主，太太是一家之煮，孩子是一家之猪，猪是我们的珍宝，活泼可爱，睡得最多，记性最好，是我们的珍珠，是我们的喜乐源头，是我们的产业。如果这个家，少了这两个猪宝宝，我们的家就仿佛少了生气，少了活力，少了家的热闹与温暖。他们是我们学习施以爱，感受爱，产生爱的管道。

“爸爸，谢谢你每天陪伴我，你教我的都是美好的。”

小儿有一天，自动写了一篇很长的文章给我，至今，我仍然感受到那个感恩的爱的温度。

“隽恩，来帮我按摩肩膀。”

大儿子呼之即来，他弹钢琴的手指，按得有力，立刻给我解除了疲累，增添了内心的欣慰。

这两个孩子，乖巧有爱，何其宝贵，像天使般的赤子心，纯洁、真诚、无邪、快乐、信赖、无忧无虑，正是他们这样的纯真气息，感染了我们的生命，在我们落在世俗虚华的荆棘里，松解了我们紧绷的捆绑。耶稣曾说：“让小孩到我这里来，因为进天国，正要像小孩的样式。”小孩，的的确确，就是家里的珍宝，是我们的快乐天使。

然而，我们同时也意识到，这些小猪，有一天，就像童话《三只小猪》般，要到社会外建立自己的家园，所以身为父母的，就得教育孩子，如何建立一个稳固的家园，不仅是用砖头（物质或金钱），而更是用我们的爱和责任，正如英谚：爱使一个屋子成为一个家（Love makes a house a home）。那么，这个家才能经得起狼（各种文化冲击和生活考验）的突袭而不倒塌。

西方儿歌〈This Little Piggy〉教导孩子玩脚趾游戏，边唱边数，每一小节的歌词末端，都是all way home，猪最后都要回家。显然，猪一定是与家有关的，这让我联想到《圣经》里的“浪子回头”的故事。这故事被文学家誉为最伟大的微型小说，主角是小儿子，在外挥霍净尽，巧遇饥荒，只能从事最低贱的养猪工作，饥饿得连猪吃的豆荚都被禁止，真的猪狗不如，这孩子从厌家、分家、离家、无家、想家，最后就是要回家，当他与父亲相遇相抱那一刻，他说：“父亲，我得罪了天，又得罪了你，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。”Pigs might fly，这只笨猪，竟然如此卑微，简直不可思议，但他终于学到了认罪悔改的功课，这就是其珍贵的一面，人不贵于无过，而贵于能改过。而家，就是我们的终极归宿。一个人，若不回家，那他就只能浪迹天涯，历经沧桑。可我们也得清楚，一个人渴慕回家，是因为家里有一样珍贵的东西，让家变成避风港，让家变成温暖的鸟巢，那就是“爱”。

以爱执教，有教无类，无怨无悔

一个家，有了爱，就是完整的家。我记得小时候，一家十口，住在白蚁蛀蚀的小木屋里，一间窄窄的房，放了3层的床，睡在最高层，几乎就伸手触及天花板，大热天的夜晚，根本就是被燥热和蚊虫煎熬着。家里的三餐，常常是金旦面炒蛋、番薯叶和蔬菜，肉类鲜有，更别提到餐馆酒楼吃山珍海味。可是，在这样简陋的家里，我们没有半点埋怨和争吵，大家相亲相爱、知足常乐。这般安贫乐道，是因为我们的父母给予了我们爱，爱使一家和谐幸福，爱，饱足了心灵的渴慕。所谓“家和万事兴”，〈箴言〉也说“吃肥牛彼此憎恨，远不如吃素菜彼此相爱”，这宝贵的爱，就是宝盖儿下的豕，就是猪的延伸义。

猪，也让我想起了学校，我另一个家。教学生涯中，我常常被冥顽不灵的学生气煞，以致出口伤人，说我不是拉牛上树，而是拉一群猪，是睡猪，是懒猪，是好吃好玩的手机猪。呵，上帝啊，请宽恕我口舌之过，请助我透视这一班猪朋狗友，是你赋予美好生命的宝物，是那么独特，那么珍贵，他们生来不是给我们藐视或侮辱的，他们其实都是聪明绝顶的学生，来自缺乏爱与温暖的家庭，需要我雪中送炭，额外的关怀，可我怎么变成了刽子手，把他们薄弱仅存的求学欲望都抹杀了？为何我不能谦卑假想，如果他们是猪八戒，那我是什么？难不成是只会打妖精的孙悟空？抑或打算毁灭他们的妖精？让我站在他们的立场，为他们着想吧，想想他们熬夜玩手机，通宵达旦，仍然愿意来学校，尽管惺忪双眼，无心向学，但他们的出席，就是一个贡献，就是一个进步的机会。想想他们一定是家里忽视了管教与关怀，然后放肆和放弃了自己；他们是浪子，是家里的遗珠，来到学校，或许希望遇见一个良师，一个贵人，一个赏识他们的潜能和建立他们的尊严的伯乐。

上帝，请给我在新的一年，服事猪，不管在家里，在学校；不管猪多肮脏，多尊贵，多愚笨，多聪明，让我以爱执教，有教无类，无怨无悔。这才是猪家的福。