张吉安.政治电影，过关吗？

人生，切勿模仿电影，电影，无法不抄袭人生。

一部作品还没启口说故事前，大银幕总会先标示一段“本片故事纯属虚构，如有雷同实属巧合”，说开来，你真的那么单纯以为，编剧导演是个住在洞穴且不食人间烟火的隐士吗？总之，别轻易相信电影人说电影与现实无关之类的理由，好多时候是为避开现实，皆瞎说。

去年岁末，网络流传一段2分钟的电影预告，影像风格近似一部串流媒体上的美国影集《纸牌屋》（House of Cards），只不过整个政治权谋游戏的背景换成了马来西亚，因此片方号称为我国首部“政治电影”──《君主DAULAT》。故事从某一届全国大选开票夜说起，执政多年的“MUNA党” 首尝败北，其党魁不甘心，开始暗地里收买敌对阵营的议员，密谋一场不道德的夺权战。单看这样的梗概，凡是稍对国事有些认知的国民，应该很难不去“对号” 刚过去的“509”，逐一将各党各派顺应“入座”。或许，时机仍有点不对味，加上民众彼时对于政权交替后的热情已冷却，显然在坊间无法引起太大的回响，这一点可从之前先后上映的《Rise：Ini Kalilah》和《M For Malaysia》，两者票房均不理想的局面看出端倪。

随着第一支预告片曝光，导演Imran Sheikh也在国语媒体受访时坦称：“要不是因为509后政权交替，我也不可能有机会拍出这部作品。”这一说也算是点着了许多创作者的希望之源，纵观向来诸多限制的本土电影环境，极少电影投资人愿意冒风险跟保守的电检局唱反调。同一时间，发布的第一张海报，采用油画描绘出片中饰演“MUNA党”第二把交椅的女演员花妮达（Vanida Imram）,最显眼的是一句宣传文案“善者，无法成为政治强者”（You Cannot Win In Politics By Being Nice），一再仔细端详海报上的造型和站姿、画风和颜色时，竟然跟500多年前的一幅名人油画像，如出一辙。

此人，是马基维利（Niccolò Machiavelli，1467-1527），意大利文艺复兴时期的代表人物，那么与《君主DAULAT》的创作脉络有何关系？历史上，他是倡导统一中央集权的政治主义者第一人。生前曾留下撰写有关政治论述的手稿，去世后的第5年，于1532年，后人将之整理合辑成一本著作《君主论》(The Prince)。自古以来，攸关人性的书写，总是徘徊在仁慈和残酷之间，而此书并非是一本政治道德正章，反而是唆使一个君主无需具备各种美德，而要保留那些不会使自己亡国的恶行，对于残酷恶名不必介怀，而且不要滥用仁慈，因为仁慈会带来无限的灭顶之灾！在他的论述中，特别举出了两个对立方法，作为一个君主统治法，第一个方法是人性，第二个方法是兽性。光靠人性是不够的，一定要借助第二个方法，那就是兽性，才能取得更好的效果。这意味着，做为领导者，有必要学习人性和兽性，这两者将助你长久维持地位不变。万万没想到《君主论》所强调的两大命题“政治无道德”和“君主应不择手段达到目的” ，让此书成了政治权术思想最经典的范本，被后世称为“马基维利主义”，堪称近代政治学之父，不少著名的政治家，如拿破仑、希特勒、墨索里尼、苏哈托等人，从马基维利主义中学会统治老百姓的权术。

听导演说，如无意外，电影会在2020年7、8月份上映。岂料，偏偏2月份，家国政治一度陷入斗争角力中，眼尖的网民，将这一段快被遗忘的预告片递上台面去，瞬间的预言神功之力，促成这一部片子的大卖点，光是看过片花的国民无不担忧起来：“电影能过关吗？”眼看预告片在网络上持续发酵，正当国家迎来第8任首相之际，片方在3月2日晚，发布了一段一分钟片花，讲述故事中主线人物在为政党人选，火爆对峙：

女：种族和性别有何关系，如果她可以胜任这职位啊！