曾盛产甘蔗橡胶椰子·峇都交湾 计划变身养生公园

沉寂小岛十七世纪末已有人烟

根据峇都交湾历史记载，十七世纪末这里已有人烟，当地一间古老兴都庙文字记载，该庙第一次神明出巡在1817年，当年曾经停在《万世安》庙前“敬礼”。

供奉玄天上帝的《万世安》是峇都交湾当年唯一的华人公家庙，保存至今的石碑记载，庙宇在1846重建，一般推测这间应该在十七世纪末就存在。

随著农业种植地位在十九世纪慢慢被转移之后，廿世纪这里改种油棕，形成“与世隔绝”，华裔居民也外迁而渐渐减少。

周键諵：10%私人土地　建有华人村马来甘榜

在峇都交湾土生土长的武吉淡汶村长周键諵说，峇都交湾90%的土地属于槟州发展机构，但还有10%是私人土地，也就是现有的华人村和马来甘榜，印度人则因发展洪流搬迁，住在原地剩下6户。

“在英殖民地时代，印度人是被英国人雇用来割胶，当时华人和印度人占多数，尤其印度人占了60%，现在则是巫裔人口为多。”

周键諵说，现在大家认识的峇都交湾就是IKEA、Design Village或在大兴土木的工业区，其实这里还有历史悠久的传统华人和马来人甘榜。

几间庙宇超过百年历史

“峇都交湾原有的居民都集中在峇都交湾山脚下，这里的庙宇，不论是万世安、或印度庙，有几间都是超过100年或200年历史。

“ 原有社区民风朴素，大家和睦相处，各族在不同宗教庆典时都会互相邀请，彼此尊重不同文化和宗教信仰。”

他说，目前华人及马来人聚居在甘榜边加兰村及纯巫裔居民的甘榜玛斯吉，印裔园丘已拆除，目前印度人多数外迁或搬到附近新兴的花园住宅，只剩下6户散落在村庄。

万世安神庙古物超过百年历史

据当地居民的籍贯及文物记载推测《万世安》玄天上帝的香火极大可能源自中国广东潮州市潮安县彩塘镇宏安乡内的元山古庙，目前庙内的重建石碑、门匾、签筒、符印、对联、圣杯及灵签等都是超过百年的古物。

此外，峇都交湾有一座兴都教古庙建在峇都交湾山坡上，在庆典时，小贩沿著山路两边摆卖非常热闹。还有其他百年历史印度庙一些目前已成为私人庙宇。

来游峇都交湾 参观万世安古庙不可少

周键諵介绍，来峇都交湾旅游可以先来超过200年历史的万世安庙走走，见证一下这间历史古庙的存在。

“古庙前有一座道光二十六年的重建碑记，证明万世安在1846已经重修，原庙应该经过几十年后才会重修，因为无从考证，只能相信它超过200年历史。

“除了重建石碑的年份证明之外， 庙内签筒刻著‘弟子许武安答谢’，显示当年的‘糖王’许武安在峇都交湾大量种植甘蔗和对万世安的支持和贡献。”

周键諵说，在万世安庙正对面的天福宫大爷伯，二爷伯庙是全马第一间让信徒抱“黄梨”求财运的地方，此庙在1998年轰动全马，各地信徒挤到峇都交湾求财，一天500粒黄梨还供不应求。

重建“极乐寺”印度庙成景点

除了神庙之外，在峇都交湾山腰近年重建了一座类似“极乐寺”的印度庙，成了新的旅游景点。

要参观这座印度庙，必须爬5至10分钟山路，一座美轮美奂庙宇在你眼前，庙的后方是另一个天地，有一座大池种满荷花及一尊神明耸立在山坡上，站在这里，可以眺望山脚下正在大兴土地的峇都交湾景色。

不过，峇都交湾的旅游发展重点不只是神庙，周键諵正在配合州政府发展本地旅游计划，有意将峇都交湾山发展为养生公园。

峇都交湾山不高，海拔估计在250米左右，慢步爬山上下1小时左右可以完成，重点是山后方有一个沙滩取名为“山后”。

山后是峇都交湾和武吉淡汶居民熟悉的地方，可惜因为缺乏单位管理，最近沙滩上“漂来”几个处置的养鱼排，破坏了沙滩休闲和野餐景色。

周键南说，峇都交湾山面积大约300英亩，因为山腰有一座储水库再加上挖地三呎都是石头，所以这座上不适合做其他发展项目，只能随著山上大自然景色改造成运动和养生场所。

“维持山路安全，森林管理和山后沙滩都需要政府单位负责，社委会也希望州政府能批准在山上建一座禅修及打太极的场所，再加上爬山运动，肯定会带给人民非常棒的运动地方。”

周键南幼年时，峇都交湾山有8条路可以通往山后，这座山是居民爬山运动和观自然风景场所。

“峇都交湾山有一个英殖民地的防空洞及一个千步梯可以直接从山脚至山顶，当年由矿主兴建，可惜历经百年，石梯已被树木森林遮盖。”

在美食方面，峇都交湾阿燕海鲜是地标红招牌。随着工业和商业发展兴起，很多美食快餐在这里林立，当地居民则有自己美食餐，比如早餐路边印度煎饼，午餐住家兰花饭反映出居民的朴素。