莫辛阿都拉.没完没了的争议

沙菲益的言论可为来临的选举加分吗？大家可各提看法，但不能否认他的建议言之有理。

不过大马向来的立场，即认定索取沙巴不是课题、不存在任何协商谈判空间，也拒绝了菲律宾要将此争议带上联合国国际法庭的呼声。

前首相纳吉逮住机会，趁机在脸书质疑沙菲益的国与国讨论建议，指这样等于认同对方主张的合法性，并称沙菲益犯了大错，会对沙巴带来长远问题。

毫无意外，纳吉的表弟外交部长希山也同样在脸书贴文，提醒沙菲益要更坚定，不能屈服于任何可侵犯沙巴主权的外国主张。

对沙菲益民兴党的盟友行动党刘镇东而言，希山看到纳吉的贴文后攻击沙菲益，让人震惊。刘镇东认为，此举乃政治投机主义，“即希山将此事变成一个课题，将自己塑造成坚定的角色，让沙菲益看起来软弱，完全是令人反感的政治投机主义。”

在此课题上，还衍生出许多指控和反指控，如国阵沙巴主席邦莫达也趁机发挥，说沙菲益竞选看板内的口号“我们信仰神”（In God We Trust），类似邻国菲律宾使用过的口号。

据报道，邦莫达认为沙菲益不应该模仿任何来自菲律宾的文句或口号，《每日快报》新闻网站引述邦莫达，指“为何这句话（我们信仰神）与邻国口号相似？”

来自沙巴的政治分析员胡逸山则认为，有心人士试图将沙菲益描绘成亲菲律宾或亲移民。

根据胡逸山的分析，有人巧妙地将菲律宾索取沙巴主权和菲律宾非法移民课题，连接在一起，然后指控和怪罪沙菲益出卖沙巴，敞开大门让非法移民合法化，但实际上这正是过去数十年来，煽动者一直在试图污名化沙菲益的事。

此举行得通吗？胡逸山说，城市选民也许可识破，但内陆的卡达山、杜顺社群，也许可能因此摇摆。

独立民调机构巧思中心首席执行员莫哈末阿兹兰有其看法，即许多沙巴人认为上述课题已是一个“已解决”的老问题，来自基层的讯息显示，多数选民对候选者持批评态度，而日益获得关注的选举课题，则多数和民众有关，例如土地所有权。

当然还有政治人物跳槽的课题，或直接说，政治青蛙。如今还有一个专门词汇来形容这些跳槽的政治人物── “katakrasi”，结合了青蛙和民主（字眼），我不得不说，非常有创意。

无论如何，重点是当卡玛鲁丁指控菲律宾政治人物的行为时，他的政治盟友也依样画葫芦，使用菲律宾索讨沙巴主权一事，来赢得支持。至于行不行得通，那是另外一回事了。

Mohsin Abdullah: The bogey in a dispute