爪夷文有助阅读《可兰经》? · 马来学者：观点不正确

（八打灵再也16日讯）爪夷文和教育议题研究讲师哈兹曼认为，有关爪夷文有助于阅读《可兰经》，且成为穆斯林身分的说法表面是合理的，但如果详细研究，这个观点也是不正确的。

他在“爪夷文和教育：历史角度”线上研讨会上解释，从逻辑上来说，马来文和爪夷文的阅读和阿拉伯的阅读是不一样的，因为有很多爪夷文和阿拉伯的文字书写是一样的，但发音完全不同，如“أمنو ”的爪夷读音是“UMNO”，但阿拉伯的读音是“Āmanū”，意思是相信的人。

他说，阅读《可兰经》需要额外的知识，而这个是爪夷文没有的，特别是塔吉威德（Tajwid），即《可兰经》特别诵读的方式，而那些只懂得阅读爪夷文却不明白塔吉威德的话是不能正确念诵《可兰经》。

拉丁字母化边缘化爪夷文

对于爪夷文流传的一些课题，如前教育部长丹斯里基尔佐哈里废除爪夷文书写的问题，他从历史角度来看，基尔佐哈里没有废除爪夷文书写，而他在担任官职期间，延续了国家语言法令、《拉萨报告书》及《拉曼达立报告书》的相关政策，把学校几乎所有的科目都进行了罗马拉丁字母化程序，其结果是边缘化爪夷文书写，但还未废除它。

“其二是通过罗马拉丁字母化会看不见阿拉伯伊斯兰词汇，即使使用爪夷文拼写，若不懂得阿拉伯语，也无法得知其实际含义。”