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2020-12-13 07:00:00  2392238
通过圣经为初生婴取名 · 锡克族奉行一神论
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锡克族

锡克人都在儿子的姓氏上加上Singh 象征狮子),而女儿的姓氏一致称为Kaur(象征公主)。/图库图

“生与死的那回事”系列四:锡克族

文:莫咏焮图:莫咏焮,图库图

从19世纪中期到20世纪90年代,锡克教徒在马来西亚的人数不断增多,在这里形成了锡克群体。锡克族移民在马来西亚有着自己的各种宗教活动,也传承了独特的传统文化。

其中之一,就是透过他们的圣经《古鲁·格兰特·萨希卜》来帮初生婴儿取名字。

锡克人自诞生后便不剪发,以头巾包头,这又是他们的“灵性之冠”/图库图
锡克人自诞生后便不剪发,以头巾包头,这又是他们的“灵性之冠”/图库图

醒目头巾是典型形象

追溯到1850年,锡克人移民到他们最早落地生根的地方——马来半岛。

历史记载,英国侵占印度最后一个邦国旁遮普,控制了整个印度。当时在旁遮普和英国对抗的锡克族领袖,被当成政治犯流放到现在的新加坡。他们就是最初来到马来亚的锡克人。

锡克人的头巾极为醒目,战士般宽厚的肩膀以及魁梧的身形,是典型的锡克人形象。他们多数为人正直,对旁门左道和撒谎等行为看不过眼。血液里留着骁勇善战的因子,他们在我国从事的行业不外乎警卫、保安和警察等职业。

在信仰方面,锡克教徒严格奉行一神论,主张宇宙只有一个真神,以经典《古鲁·格兰特·萨希卜》为首。

对教徒来说,这本经典就是永恒的古鲁(导师),教徒会把它当成活师父一般敬仰。每日在寺庙里的日常祈祷时间到了,圣经才会被祭司搬到礼拜大殿,结束后就将经典存放回私人房间里面,打扰圣经对教徒来说是一大禁忌。

婴儿命名礼庄重虔诚

“真正的古鲁给了我们一个孩子,一个永续长命的灵魂诞生在这一世的命运里。他占据了母亲的子宫,点燃母亲的心房。一个孩子诞生了,他是宇宙之主的崇拜者。”——《古鲁·格兰特·萨希卜》

在这本经典里面便记载着孩子的诞生,对锡克人来说会是一件多么神圣的事情。他们认为一个人会有很多转世,每个人的出生都尤其特殊,也是来自上天的恩赐,因此应当严肃地对待。

为了解更多有关我国的锡克族,记者参与了隆雪华堂妇女组举办《生与死的那回事》线上课程,主讲人是本地锡克神学院(Sri Guru Granth Sahib JI Academy)的长老和讲师之一苏尼尔·星(Sunil Singh)。

锡克人血液里留著骁勇善战的因子,在我国从事的行业多数是警卫、保安和警察等。/图库图
锡克人血液里留著骁勇善战的因子,在我国从事的行业多数是警卫、保安和警察等。/图库图

以雄狮或公主为姓氏

据了解,多数虔诚的锡克教徒在出生后的第十四天都会通过在寺庙内举办的宝宝命名仪式( Janam Sanskar),为婴儿取名字。

苏尼尔说道,“父母伴随着孩子进行祷告,然后随机打开经典古鲁,翻到的左页顶部的第一个字母,将会被用作名字的第一个字母。”

父母要么会立即宣布孩子的名字,或是稍后再咨询其他家庭成员的意见来选完整姓名。

强调平等拒种姓制度

教徒强调平等和拒绝印度教种姓制度,锡克人都在儿子的姓氏上加上Singh(星:象征狮子),而女儿的姓氏一致称为Kaur(考尔:象征公主)。有的还会在名字加上祖先名,例如Gill、 Dhillon或是Dhaliwal。

“在锡克教徒社区中,如果父母都是锡克教徒,孩子肯定会有Singh或Kaur的姓氏。稍后还有另一个仪式,那时候孩子会正式成为受洗的锡克教徒。”

锡克教并不支持迷信的仪式,除非遇上异常状况,否则妇女不需要在分娩后用水进行清洁仪式。在分娩期间或分娩后,没有人可以与母亲亲密接触,或者吃母亲准备的食物,否则都会被视为精神污染。

1957年的一场锡克教徒婴儿命名仪式( Janam Sanskar )/取自脸书
1957年的一场锡克教徒婴儿命名仪式( Janam Sanskar )/取自脸书

婴儿取名仪式(Janam Sanskar)步骤

1. 仪式开始前进行Ardas(恳求祈祷)

2.祭司用铁碗将净水装至半分满,水中添加五种酶。

3. 将该混合物用匕首(Kirpan)连续搅拌

4. 在搅拌过程中,祭司透过记忆背诵Japji Sahib经文(大约需要20分钟)。

5. 经文背诵完后,圣水(Amrit)已经准备好,然后再进行祷告(Ardas),圣水就可以被使用。

6.用匕首(Kirpan)的尖端将五滴圣水喂给孩子。5滴入口腔,5滴洒在头部。剩余的则交给母亲饮用。

7. 服用圣水后,母亲可以给孩子喂母乳。

8.祷告结束后,黄油和糖制成的锡克族糕点—Karah Parshad将分发给在场信徒们食用,然后众人在圣经古鲁前再进行Ardas祷告。

9. 经文随机从圣经古鲁读取,祭司将根据经文中的第一个字母保留成孩子的名字。

洗礼后持守5清净记号

根据锡克教传统,经洗礼的信徒须持守五个清净记号(简称5K),即不剪发(Kesh)、梳子束发(Kangha)、戴钢镯(Kara)、特质短裤(Kachera)、和配匕首(Kirpan)。

锡克教徒都认为头发不仅被视为圣洁的象征,而且是他们为与天神和谐相处的显示。所以他们从出生开始都不剪发,以头巾包头,这又是他们的“灵性之冠” (Crown of Spirituality)。长发也表示他们睿智博学和大胆勇猛,是锡克教成年男教徒最重要的标志。

第二则是在头巾内藏裹梳子(Kangha),要信徒牢记随时整理蓄发, 保持头发的整洁之余,也可以促进心灵修炼。接下来戴钢镯(Kara)象征的是锡克教兄弟永远团结;

每日在寺庙里的日常祈祷结束后,锡克教徒会将经典《古鲁·格兰特·萨希卜》盖上白布,让古鲁“休息”。/图库图
每日在寺庙里的日常祈祷结束后,锡克教徒会将经典《古鲁·格兰特·萨希卜》盖上白布,让古鲁“休息”。/图库图

禁烟酒实行一夫一妻

配匕首(Kirpan)则是表示追求自由和平等的坚强信念以及随时为真理而战的力量。最后穿上特质短裤(Kaccha)是为了区别于印度教教徒穿着的长衫,也象征谦逊质朴的美德。

锡克教徒还会有许多需要遵守的生活禁忌和条规,譬如不可以抽烟饮酒、需实行一夫一妻制的神圣婚姻,以及不可崇拜偶像等等。

崇尚劳动自食其力

由于锡克教徒崇尚劳动价值,他们会认为无所事事、不劳而获形同社会寄生虫,所以他们的教义不容许他们成为乞丐。

而提到教徒是否可以改教,苏尼尔透露一旦成为锡克教徒,他们就应该在余生中坚守自己的信仰。“直到我们去世那一天,我们都还是要忠于自己的宗教,因为我们相信所有宗教的出发点都是好的。而人们选择改教,这不是宗教的问题。”

建于1898年的锡克庙(Gurdwara Sahib Polis),是19世纪末期由英殖民政府的联邦警队出资建设。/图库图
建于1898年的锡克庙(Gurdwara Sahib Polis),是19世纪末期由英殖民政府的联邦警队出资建设。/图库图
作者 : 莫咏焮
文章来源 : 星洲日报 2020-12-13

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