教育是百年大计，也是国家软实力的体现；办好教育，能为国家栽培人才，提高社会整体竞争力。简单来说，如果大马教育制度能够培养出一个乔布斯或者一个马云，国家的经济和命运可能改写。

对于大马华社尤其是老一辈的人来说，教育还肩负传承民族文化的特殊意义和使命，因此华教也被称为“文化堡垒”。

不过，年轻人对于华教发展历史和近况，可能是一知半解或没有兴趣，年轻人可能认识林忆莲，但是不认识林连玉。我记得林连玉基金笨珍联委会在2010年在笨珍举办一场公民论坛，就听闻出席的年轻嘉宾在活动还未正式开始时，很认真的向旁人询问：“林连玉先生来了没有？”吓得旁人一身冷汗。

华社族魂已故林连玉为华教权益奋斗而被剥夺公民权的经过，是这一段不能被忘记的历史，因为一个民族有了集体回忆，才能塑造社会凝聚力，进而促进社会和谐。

近期华教问题纷纷扰扰，令人厌烦，除了政府的政策因素外，也有人事问题因素，如果各造不能以和为贵，不能整合资源和力量，在有限的资源和种种限制下，将是内忧外患的局面。华教即使有再坚固的“堡垒和战壕”，也抵不上木马屠城带来的防线全线崩溃，堡垒反而成了特洛伊城。

我们的老祖宗早有生活智慧──天时、地利、人和，是成功者必备的三大要素。以目前政局，华裔族群无法在政治上团结，至少要在经济、文化和教育方面有共识和合作，促成“人和”的局面──在发展教育方面，处理好与执政党和在野党之间的关系和矛盾，争取一切可以争取的支持和资源，以务实的态度来办好教育和建设。

华教组织经历一阵纷纷扰扰之后，仍然需要收拾残局，面对组织弱化和分裂的局面；更重要的是，需要回归教育的本质，才能解决教育问题。纵观现今的教育制度已趋向多元化，在教育市场化下，华文独中也会面对私立学校、国际学校和政府学校的竞争，同时也要考虑到未来升学途径、职场需求和趋势以及个人竞争力。

国家教育要转型和成功，栽培出杰出的人才，或许能借镜芬兰教育的成功模式，向注重母语教育的“芬兰模式”看齐，重视和保障各民族的母语教育，满足学生个性化的学习需求，确保学生有多方面发展，为学生创设最好的学习环境，使基础教育课程具有弹性等。