许俊杰．我们需要仪式感

明天是开斋节，好多穆斯林同胞都遵守行动管制令，决定留在原地，或与近亲、或与朋友邻居迎接开斋节。同行说他决定取消假期，在开斋节时期继续上班当新闻主播，“这样也好，让家乡的父母和亲戚能在电视上看到我，感觉好像在一起过节了，比好多人都幸运了”。他说的戚戚然，在冠病疫情下迎来的开斋节，注定是不一样了。

开斋节，是穆斯林奉行了一个月的斋戒后迎来的节日，是伊斯兰的重要日子之一。在大马，我们普遍大事庆祝为期2个月的斋戒月与开斋节，这些年来从斋戒月第一天起，我们一起体会了社会里迎接重要节日的虔诚与喜悦感，我们尊重斋戒规则，不在友族前吃喝、我们一起逛斋戒月市集吃遍马来美食，也一起开斋、我们了解斋戒的重要性，因此会主动分担工作量，不在晚上时打扰他们的祈祷，在开斋节即将到来前，让他们优先请假并提早回乡，因为我们也曾在农历新年时，领略了友族的善意，愿意留守工作岗位，让我们可以有更长的春假。

为了避免病毒随着回乡人潮而大幅度传染开来，感染了留在家乡里的高风险群，包括乐龄人士与孩童，政府禁止国民返乡庆祝开斋节，却还是有成千上万游子试图回乡，以为能侥幸的闯过路障进入大道，往家乡奔去，结果都被警察拦下谕令折返原处，还被开出1000令吉罚单。

这样子并无法阻吓和削弱回乡的坚持，好多人到各州警局提出种种回乡申请，愈是靠近开斋节，每日被拦载和罚款的闯关者就不断增加。我看到网民在社交新闻的相关新闻连结下，嘲讽闯关回乡者，调侃他们都“为了过节连命都不要了”，诸如此类，极为刻薄。

若明天我们迎来的，是除夕夜、是大年初一、是任何一个我们非常重视的特别日子，我想也一样会有不少人，千方百计的找理由、找小路、托关系、无所不用其极的也要回乡过年。彼时的心态，与此时友族的心情，是一样的，就不能多一点体谅吗？在吉隆坡大都会里，有成千上万的友族游子汲汲营营的生活中，为了断开传染链而不能回乡与父母共庆，想着都觉得很委屈了，除了让你发泄负面情绪，却毫无助益的酸言酸语，我们能做的其实还有很多。

为什么一定要过年过节？说穿了，我们需要的是仪式感，这样的需求是人类的主要意志，也是社会文化发展变化的原始动力，尤其在本来已经很冷漠的现代社会，如今更要时刻维持社交距离的疫情时期，越来越发达的信息系统确实让生活非常方便，但也让我们的生活越来越封闭。物质生活可能被科技发达满足了，但精神生活上的满足，需要在实际交往的仪式感中获得认同，

什么是仪式感？我以经典文学作品《小王子》的篇章来解释仪式感：狐狸对小王子说，