行管令期间,穆斯林同胞从5月15日开始就可以到清真寺进行祈祷活动,条件是必须遵守标准作业程序,违者政府将收回解禁通令。
所谓标准作业程序,即是戴口罩、使用洁手液、保持社交距离、测量体温和登记出席者资料,而且祈祷人数必须少于30人。
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这些程序已经是小问题,大家都已经习惯,倒是祈祷人数要少于30人,难度真高。
人们去寺堂或庙宇各种宗教场所祈祷或膜拜,要的就是那种人在圣地,比较接近神明的感觉。
一个只能有30人到访的圣堂,那该是位于多么偏僻和人口多么少的荒芜之地啊?
政府为防疫限制人们在神区与神明对话,当然是爱民措施,却也让寺堂为难。
拒绝第31个信徒的理由,如果能说成神明旨意,或许不会有人敢有异议,若是采以先到先得进去参与宗教活动的方式,必遭人去到但进不到者所怨。
6月10后那些在绿区获得重开的宗教场所如华印裔庙宇、基督教和天主教堂与锡克教教区,也都要遵守标准作业程序,也是限30人。
30人的教堂、30人的庙宇,表现出来的只会是冷清与寂静,不会是庙会和做礼拜想看到的热闹场景。
怕是会造成更多人担心去了白跑一趟而提不起劲赴会,结果反造成场地更空旷,这对需要人气来调剂的宗教场地,是有损门面。
对香客来说,挤来挤去的在烟火薰染中争相插香膜拜,那种感觉才是真正的拜神。
都说了,冠病病毒不会数学,不会算到第31人以上才展开攻击,宗教场所要嘛就像超市那样不限人数的全开,要嘛就禁到山哥说真正安全的时候才全开,反正大家在家里祈祷和膜拜也已经是常态。
人们都相信,真神是不会限制来客的。
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