美容師婚後轉換跑道 為遺體化妝 百無禁忌

她當時對著往生者口唸:“阿彌陀佛，我是來幫奶奶打扮美美去見佛祖的。”傳達這個念想之後，她的心緒就平穩專注了。

“我其實來自一個傳統又保守的家庭，從小父母不讓我接觸白事，長大後我也很少去喪府走動，即使去了回家也要衝七色花水去晦氣。”

小寒是高淵港口人，丈夫是高淵永安樂葬禮服務東主。她說，丈夫告訴她，為遺體服務也是一項善舉，只要對遺體懷著尊重的態度，誠心為遺體整理遺容，相信每一個人都希望自己帶著端莊和安詳的遺容離開。

“可能我比較愛美，讓人變美，我就滿足。我也相信每一個人都會注重儀容，即使一些平時沒有打扮或沒有化妝的人，在她人生最後一程也會希望自己儀容整齊安詳，給家人留下好的回憶。”

我國風氣淳樸 遺體不化濃妝

小寒的工作百無禁忌，但她每次接觸遺體時都會和他們打招呼，稱呼他們“爺爺或奶奶，安娣或安哥”告訴往生者她是化妝師，來為他們化妝打扮，讓他們美美的走完人生最後一程。

她只負責為女往生者清理身體和穿壽衣，然後為遺容作調整，在臉部塗乳液補粉底，畫口紅、腮紅、眼影，上淡妝，讓遺體看上去會比較紅潤有血氣。至於男性遺體，如果家屬有要求，她會負責刮鬍子，補粉底，但不負責穿衣。

“可能是我國風氣比較淳樸，一般家屬不會要求為遺體化濃妝。也有家屬認為往生者平時沒有化妝，死後也不用化，這其實不衝突，我負責整理遺容，化淡妝會讓遺體更紅潤安詳。”

遺體放入乾冰難上妝

談到為遺體上妝和活人上妝的差別之處，她說，華社治葬基本在3至7天，一般在24小時內就會處理遺容，由於遺體還有餘溫，整理上妝其實和活人差距不大，除非遺體放入乾冰之後才來處理，就要費比平時多一倍時間上妝。

“遺體放過乾冰一般都是從遠途運回家鄉或是入殮之後，家屬認為遺容需要修整才會出現這狀況，因為臉部已僵硬，要費一番功夫才能上妝。”

接觸遺體6年多，小寒印象最深刻的一次，是為一名男往生者化妝打粉底時，隱約感覺到有一個影子站在旁邊觀看，影子衣服顏色和往生者身上穿的顏色一模一樣，她並沒有感到害怕，繼續和遺體講解，她要為他刮鬍子、補粉底、讓他修整乾淨去拜佛，影子一下子就消失了。

往生者上妝顏色宜素淡

小寒說，活人和死人的化妝品其實是一樣的，但為往生者上妝的顏色不宜太鮮豔，所以她進購的化妝品多是一些特定的素淡色系。

詢及過期化妝品是否能為遺容上妝，小寒表示她沒有使用二手化妝品。她說，其實過期化妝品對遺體沒有多大影響，因為沒有新陳代謝，就不會引起皮膚過敏的問題，反而主要是顏色素豔的問題為考量。

她說，市場上有人捐贈過期或二手化妝品給遺容化妝師，因為贈送的東西不能挑顏色，因此送來的化妝品基本上顏色太鮮豔或不適合她用，為了避免浪費，她不接受二手化妝品。

“同行曾經寄一些二手化妝品給我，因為顏色不適合我用，一直收藏著，為了避免浪費，我叫他們不要再寄了。”

從陌生到熟悉
漸漸接受遺體修復工作

6年多以來，小寒從陌生到熟悉，從害怕到從容，漸漸接受這份工作。她打算繼續學習遺體修復，包括縫合及防腐的知識。

“雖然我國在遺體修復這方面認識不深，但在臺灣，家屬對遺體的最後尊嚴很注重，即使車禍斷骨的遺體，家屬都會要求把骨頭接駁好。”

她曾經到臺灣接觸過遺體修復工作者，臺灣對這方面很注重遺體的完整性，即使遺體有骨折也會用筷子把它接駁好，再做皮膚內部縫合，讓遺體看不到縫合針線。

小寒說，我國的遺體縫合工作都由醫院負責，基本上只是外皮縫合，不會細膩到連內臟、骨頭都儘量歸位。

“這是文化的差異，我國的文化比較注重在喪禮招待，對遺體完整性的認知比較疏淺。”

努力傳達正面訊息 父母漸接受

不是所有人都能接受遺體化妝師這個行業，最難過的是父母那一關，但小寒努力的把這行業的正面訊息傳達給他們後，他們都能接受了，慢慢視若平常，從很多禁忌到百無禁忌。

“我告訴他們，這是幫往生者有尊嚴走完人生最後一段路，幫忙家屬準備葬禮。雖然一些親戚到現在還不能接受我的職業，交待我去了喪府不可以去他們家，我會理解，絕對不會犯忌。”

小寒不忌諱這份工作，偶而也帶5歲兒子去喪府，兒子也明白父母的工作性質。