罗秀虹3子女改教案 慕加希：涉及立法种族宗教敏感性

他认为，他有职责解决由细微差异所引起的种种争议，导致这个问题被置于仇恨及敌意之上，同时破坏伊斯兰的良好声誉。

他强调，他写此文告无意责怪任何一方，仅担忧有人有意或无意趁机利用现况，借由言论及行动不分宗教及种族，在全国人民中激起仇恨情绪。”

他指出，他将在阿拉的许可下，依据三大主轴澄清数个重要事实，即是一些伊斯兰非政府组织声称没有捍卫伊斯兰信仰的指控、司法冲突及事实，以及采取适当的政治行动。

他续说，对于第一个轴心，仿佛不与伊斯兰非政府组织站于同一阵线的政党，等同不捍卫伊斯兰信仰的指控，是不实的指控，此举仅会引发仇恨情绪。

他解释，这是因为问题的根本是非伊斯兰的配偶改教伊斯兰，然后为未成年的孩子改教，进而引发法律问题及冲突。

他说，这种事实情况攸关重要，因为对伊斯兰教法（Fiqah）及其诠释、国家司法、种族及宗教间的关系，皆受到影响。持有不同观点的各方在作出任何结论之前，必须先公平看待整体的影响。

“至于伊斯兰教法（Fiqah）的诠释，各伊斯兰法学者（Fuqaha）的观点也各不相同。因为在此情况下，古兰经或圣行（ Sunnah）中没有明确阐明，现有情况的惩罚是什么？”

他说，伊斯兰法学者也是遵循伊斯兰的普遍教义，有关普遍教义应放于整体伊斯兰原则至上，以进行详细的说明，如家庭制度中的人道、关爱及慈悲价值观。

他续说，他们依据原始惩处分析情况，以及伊斯兰法学者将伊斯兰法的本旨融入家庭关系中，作为制定法律的指南，进而导致他们对孩子宗教地位持不同意见。

“证据表明，伊斯兰教派的沙菲益（Syafie）、哈纳菲（Hanafi）及罕百里（Hanbali），认为孩子的宗教地位，追随其中一位信奉伊斯兰的配偶。孩子们成为穆斯林，是基于孩子的母亲或父亲信奉伊斯兰，他们在共同基础上已接受伊斯兰。”

然而，他说，在伊斯兰教派的马立克（Maliki）中，没有规定未成年的儿童必须信奉伊斯兰，甚至也没限制未成年儿童的宗教地位，必须依据家族的宗教信仰。

他说，只有当未成年孩童的父亲信奉伊斯兰后，未成年孩童才会成为穆斯林。一些人也争辩指，未成年孩童的宗教地位由孩子自行选择，是跟随母亲或是父亲，而不附加任何伊斯兰条件。

“然而，穆斯林法学家教派（Mazahib）及伊斯兰法学者（Fiqah）之间是没有出现分歧（khilaf），对于涉及孩子抚养权或家庭事务（Hadhanah）、孩子的福利、道德、身心发展及情绪等，也是优先关注事项；若是任何一方，无论是父母或监护人无法满足要求，将可作为撤销掌管家庭事务的权利。”

他说，先知穆罕默德认为由孩子选择跟随那一方，并不是解决孩子宗教地位的最佳方式，因为最主要的问题是儿童福利问题，同时也需考虑儿童抚养的因素，即使其中一位照顾孩子的父母并非是来自穆斯林。

当代宗教司和在其他伊斯兰国家实施的法律也认为应以孩子的福利为优先，不能规定孩子的其中一名父母信奉伊斯兰，就作为自动拥有扶养权。同样的，来自阿拉伯联合酋长国的阿里夫阿赛和来自沙地阿拉伯的赛阿都阿兹阿法赞也有同样的看法。阿拉伯联合酋长国给予法官权力去分析孩子给予非伊斯兰母亲所出现的好处，而在卡塔尔和科威特则没有规定孩子的母亲一定要信奉伊斯兰。

从上述的伊斯兰教学法可以看到，对于孩子的宗教身份的各种不同看法，包括因需要照顾孩子的福利而给予非伊斯兰母亲照顾，也意味著这些权威宗教司没有维护年下孩子的联结吗？其实穆斯林知道在伊斯兰教法里，给予了很重要的讯息，即我们没有权力去指控他人没有维护伊斯兰，只因为在一件事情上持不同的意见。

在其中一名父母信奉伊斯兰这件事情上，需要以更宏观来看待，以维护种族、宗教和法律的和谐。要是没有维护多元社会体系的和谐，情绪化的行为将会影响一个社会的和谐。联邦宪法12（4）条款，在儿童的年龄和意愿角度，与州的权力明显出现分歧和矛盾。一些由伊斯兰执政的州属把9岁至10岁列为自由选择宗教的年龄，但只要只中一名父母有意愿让孩子信奉伊斯兰便符合。至于联邦宪法则限制18岁以上及需获得双方父母的意愿。

在政治课题上，我建议各方停止为这个问题出头并专注于通过联邦和州之间的法律和谐方法来稳定局势。宗教部长应该扮演重要角色，即通过伊斯兰教规和民事立法协调委员会来立刻审议和重新评估所做的决定及采取适当的协调方式。同时，可以登嘉楼和雪兰莪为例子进行修正，以避免将来发生联邦和州权力之间的冲突。

在 P. 拉玛沙米和玛查博士之间发生的冲突中，宗教部长应该采取政治方式充当调解员，以防止国家种族和宗教之间的仇恨蔓延。他在担任部长期间，曾于2018年调解过2名领袖的冲突，以减少追随者之间的紧张关系，并尝试表现出伊斯兰的慈悲在解决国家种族和宗教冲突方面的态度。

宗教部长和副部长应该避免发表公开声明，以免让大家看见他们对国家法律和州与联邦政府之间的不一致，他们应发挥国家行政部门的作用来处理国家政策和立法事务，而不是依靠情绪。

各政党也不必互相竞争以证明他们比其他人更有资格为这宗案件辩护，他们必须找出解决法律冲突的方法，并通过维护种族之间和谐的方式来安抚民心